汉魏六朝乐府文学史（增补本）

这是民国时期清华研究院硕士论文的水平，我感觉当时的大学学术教育也没什么现代性，因为很多都是国学思维，然而这种国学思维我不懂，所以有些时候看起来逻辑有点怪……毕竟也没用白话文……总之，不适合应试用。

作为本科论文相当惊艳，一些论断颇有识见，然而论证并不甚周密，且观点确实太老了。

任何有志于古汉语文学的人，都该看看山大的老先生是怎么做学问的。

萧涤非先生的大名，早在多年前听闻“八马同槽，冯陆高萧”就已熟知。但读其文字，是第一次。今日读来，乐府源流演变，声韵内涵，皆条分缕析，评价中肯。也算借着对乐府的兴趣有幸稍稍进入老辈学人研究之瑰园。但愿日后可一窥门径。

推荐即是推荐，因何必须点评？ 读书自有起源，或为精进学业，或为增广见闻，或为钻研补益，或为闲情雅趣。有许多书，个人是没有能力点评，但好就是好！愉悦自己之后，自然想着能愉悦更多的朋友，这就是推荐的初衷。 如同萧老先生的乐府研究，读了之后，我们能感受汉语辞章之俊雅，受美学熏陶，甚至晓得一些今日语言的原始模样，感悟中华文化传承有序，不就是一大快事了吗？

囫囵吞枣式经半月读完，由于愚笨，不求甚解，仅对于乐府文学整体发展脉络相较进一步认识理解与梳理，多处学术性专业性的研究与分析还需细细琢磨，实在惭愧！不过对于我个人来说，由于萧涤非老师此著作的引导，从喜欢一些精巧极妙的炼字炼句到乐府诗歌的古质天然温雅敦厚，文学审美，实在是一大变化，且犹为喜欢《薤露》《蒿里》二生命与死亡的挽歌，同时，或是《日出入》中的春秋代序，或是《上陵》中的灵幻奇丽，或是《战城南》中的死者嚎歌，或是《乌生八九子》中的福祸无形，或是《十五从军征》中的累累枯冢，或是《箜篌引》中的陈王乐宴，或是《七哀诗》中的抱子饥妇，或是《白纻舞歌》中的婉娈多姿，或是《子夜四时歌》中的清丽缠绵，或是《拟行路难》中的我辈孤直，反复吟咏，意犹未尽。 最后感叹萧涤非老师学识丰厚与治学严谨之余，更是对于老一代学者的敬仰和膜拜。

信原指使者，后与书连用合为书信。 尤爱：一切诗体自乐府出~

历时一月，缓缓读完。读此书文字像吃白米饭，得来辛苦，粒粒饱满，朴实而管饱，特治精神上的空腹感。偶有惊人之论，也能条分缕析证据确凿，令人不得不信服。