文章读本（谷崎润一郎作品系列）

虽说分析和讲解的是日语文本，但是有部分道理还是共通的。对文字的精磨、词语的选择、风格的修炼、断句和余白的讲究……有一些事关文本的本质，那便是诸种语言通用。尤其是我们和日语还通用了一些汉字的情况下，gucci桑的教导便更显平易近人和易于理解了。当然因为有一些日语的直接举例，所以还是有部分内容是读得懂日语的话才能get到的点。比较有趣的是，即使作为母语者，在阅读时还是会发生音读训读的错误，那么作为非母语者也就放松下来，尽己所能理解、应用就好吧（不是）。

很有趣的一本书，讲的是日语写作，如何用假名及汉子，还有用不同汉字描述一物，比如牵牛花就有两种表述方式，“朝颜”和“牵牛花”，分别用在不同心情状态时，以前我以为日文的牵牛花只有朝颜一种表述方式呢。书中很多假名，如果学过日语体会会更深。

2022.6 文章读本系列第三本，很受用。

1934年的书，跨越时间空间和语言文化，至今依然能给我启迪与共鸣，非常感谢。希望未来将日语再好好学一学，品读到更多意韵。接下来去看看三岛由纪夫的文章读本吧。

#🍋说书# 不懂日语，看着太费劲了。谷崎是文学大家，自不能否认。书中的例子也是从古到今，从英文到日文。赖明珠译的不错，可惜读后收获不多。不推荐。

笑果训练营营前书单上的书。 花了33分钟刷了一遍，我在“不浪费时间在对自己没有用的书上”有进步了。书单不可尽信，从这本书上得不到直接和写段子相关的养分。 这本书主要讲怎么写日语文章。里面用很理论的语言说明一些老生常谈的道理，比如语言很重要又有边界啦、要多用简洁易懂的词别造生词啦、尽量口语化啦、语言文章有各种不同的韵律和节奏啦、要多读多写啦；除此之外就是大段大段关于日文写作的与中文无关的讨论。我边翻脑海里浮现出无限个“哦”和“那又怎样”。配上无辜的表情😯，和关我X事😓。 这篇文章提醒我的是，如果要训练自己的品味，一个是要反复读经典美文，最好能背出来；一个是要自己多写。以及有空可以多翻翻辞典找找灵感。好像每个学中文的人都背过《古文观止》？可是也太苦了。我能把语文书上小时候背过的古文重温一下就不错了。

虽然是日语，但很多观点完全可以延伸到现代汉语。包括对古代“美文”的阐述，让人联想到魏晋时期的骈文。古白话也同样是因为时间流逝才从口语成为书面语。小时候非常喜欢文言文和骈文的音律，觉得那些古雅的词汇和排列方式都很新奇，喜欢在作文的时候用文言文显摆，也学人家写诗词，以为这就是文采。但越长大越觉得（尤其是接触到外语文学之后）把一件事情说清楚都很困难，很多现代人的情感、思想，对生活的观察，根本不可能再用古语来表述。而且，我自己写的诗词也不过就是陈词滥调，古代那么多文人早就写过了，因为写的太多，很多一开始惊艳的比喻也变成了陈词滥调。偶尔看见今人用古体诗来翻译外国的诗歌，为了模拟中文古雅的感觉，完全不顾原文的韵味，为了嵌入几个老旧的词汇，宁可舍弃原文的诗境，真是得不偿失。在英文和日语中都有追求简洁美的趋势，但简洁而优雅又需要对语言推敲琢磨。现代汉语本身也是有韵律的，长短句和语义交错，产生丰富的情感变化。这些难道不值得琢磨，而非要像古人那样遣词造句才是有文采吗？

谷崎的这篇在我看来是同小说神髓一般有着一些时代局限性的。当然他主要在说的是以日文来写作，在读春琴抄原文的时候十分拗口难读，虽然行文美丽，词藻也美丽，就是难读的很。在言文一致上夏目漱石要好读的很多。如他文中所说，教人易，自行难。他前文说到文章到底还是看感觉，科学的教授语言不过自欺欺人，后面又做了详细的归纳总结，或许他只是写出了经验谈，与日本人来说要含蓄与留白，但其实对于教授他人写文章自己也是没有完全搞懂，只是笼统的总结与归纳罢了。

一家之言，在勉强的自洽中打转，不甚喜。除去一部分放肆妄言，余下一些观点，倒是阐述得分明。

妙文 虽单说的是日文写作，理念可传万世