大众文化中的男性气质
张伯存
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张伯存
本书以男性气质作为研究的视角，研究1950年以后一直到当代的文学、杂志、电影、电视等媒介所建构的男性气质与民族、国家、历史观、个人主义、消费主义等重要的意识形态之间的内在关联。选题具有开创性意义，国内目前尚未有人系统研究。在研究方法上采用跨学科的文化研究方法，具有深度和难度。本书的分析对象及相应的立意都相当新颖，具有一定的创新性。而在方法上，作者利用了文学批评、文化研究、传播研究等不同的方式，显示了作者跨学科的学术努力方向。在对不同的研究方法整合的基础上，论文突出了社会构成主义（历史主义）的分析范式，有效地通过对男性气质的符号学分析，揭示出其与民族—国家的建构、与意识形态、文化领导权等的密切关系。本书引证的资料丰富、准确、翔实。作者具有比较扎实的理论基础和开阔的学术视野，并体现了一个人文知识分子的学术热情和社会责任感。
男色经济是一个很有意思的社会经济话题，虽然不理解，但尊重
可以理解过去所谓的“普信男”为何普信，引申到当今“龟男”又是为何而龟。也从侧面印证了后天性别形成论。
”让多元文化发生。”本书简要叙述了从革命时期到2010年前后的，中国大众男性气质审美变迁，并结合实际案例说明了其内部的原因。 这是一本极好的文化研究和社会学通识书籍（因为没有难懂的公式），他可以作为你更深入探索该问题的一个索引抑或是一个契机。 我看这本书的原因很简单，因为好奇。 我好奇，什么是“娘”？这是一个社会的退步吗？这是错的吗？这需要被摒弃吗亦或是污名化吗？到底什么样的男性气质是符合大众的，什么样男性气质是值得推崇的？ 我想知道，这些观点背后，是什么？ 但很遗憾，在看完这本书之后，我仍然无法回答这些问题…… 如果让我用一个词来形容中国近代的男性审美——多样。 从清朝时期的长发辫，到革命时期的英雄人物、革命神话。 从霍元甲到文革十年。 从新中国建立，到改革开放市场经济制度确立。 从人文精神大讨论，到“北京人在纽约”的播出。 从时尚杂志的精致生活，到人们对于物质生活的无限向往。 从女性地位的提升，到资本的狂欢和娱乐至死。 如此沧桑巨变，尽在顷刻间发生。 可以说，中国大众文化中的男性审美变迁，俨然是中国巨变的一个缩影。 所以我们的文化，是断代的，每一代人都有着独属于自己的经历和审美观点；而每一代理所应当都被后浪们所不解。我们将他们打包，然后称为“历史”。就像是珊瑚，需是放到特定的水里，才显得好看。拿出来，反倒是失了生气。 我们很难说谁对谁错，也很难说服彼此。 也许，本来就不存在什么谁对谁错？ 也学，这个问题没有确定答案？ “让多元文化发生。“ （拓展阅读：https://www.bilibili.com/video/BV151421S7Lo/?spm_id_from=333.999.0.0；《再生产》；《符号学原理》；《文化研究》）
主要还是写大众文化，男性气质的不同反映的社会话语权的争夺