陶渊明之文艺及其品格

读大家的小书，一个是简要精到，不说废话，第二个是纵横捭阖，相映成趣。 梁任公的表达，也是够直接，开门见山就写了渊明的好，这种文字你会觉得当头棒喝，原来如此。不共与真，就是真诚与独特。也只三言两语，就勾勒了时代的背景，思想生发的沃土。对不赞成的不免直接开炮。比如把渊明放到忠君爱主的范式里，比如去考证桃花源地方的文字。。 讲了渊明的背景，再讲渊明的品格、性情与文字。讲他不同流俗。讲他率性自然。讲他的真贫困，也讲他的真乐趣，想当官写。不想当官也写。不矫饰，不以此为荣，也不以此也耻。就这么本真的活着。。 引用大量的渊明诗文，来见出他的品格，里面有穷困的真实，也有抚琴的怡然，饮酒的自得，勤勉辛劳又乐天率性，很多诗以前也读了，但像这次这么密集的在84页里喷涌而出。还是没有的。特别是文章结尾，写到渊明留下的挽词与祭秣，那么真诚地面对死亡，回顾自己的一生。渊明是穷困的，也是富足的。这可能也是他留给世人最弥足珍贵的财富。。 最后近二十页，考辩了渊明文集的流变。版本学的思考，可能遗失的目录掺杂的伪托，上次朋友谈到田晓菲《尘几录》，讲渊明是“宋造”的渊明，不正是从版本学中流出的新知吗。。 看完还是敬佩这些学术大家。短短八十几页。该讲的东西都讲到了。行文嬉笑怒骂，没有点骨气和学养，别人是写不出来的。想起去年过年时好像也读了一本《渊明传》，内容虽多许多，现下能记住好像不多了。。 ps:本来下午看完就想写的，磨磨蹭蹭到晚上，也想着干脆放弃算了。想想还是写一下，毕竟很久不写了。。

第二次阅读此书，相比初次囫囵吞枣式阅读，在近期阅读陶公传记与诗集的基础上，对陶公多了一些理解。在本书中的一个新的收获：“勤靡余劳，心有常闲；乐天委分，以至百年。”陶公一生快乐，绝大多数来自于在田地中踏踏实实、勤勤恳恳躬耕劳作，操持农事虽艰辛，但隐居的生活使他的身心得以释放，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“心不受形役”，故陶公在一定程度上是宁静快乐闲适的。此句还需在日后的阅读与生活中多多体味。 摘自书中： 🌱欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。

民国时期的大师写书真的是精炼又有趣！

一要“不共”。作品完全脱离摹仿的套调，不是能和别人共有。二要“真”。绝无一点矫揉雕饰，把作者的实感，赤裸裸地全盘表现。东晋一代政治，常常有悍将构乱，也有名将定乱。没有力量移风易俗，起码也不同流合污。

这本书怕不是原文，白话文读起来像是建国后翻译过来的

读陶渊明，就读这本小书里提到的那些诗，再来看这本小书就够了。中学语文教学很难避免让学生对诗人——尤其是著名诗人产生标签式的印象，所以多读一点就很重要。陶渊明的冲淡高远是有血气方刚作底色的——不然为何屡屡辞官、为何宁愿向邻居乞讨也不接受长官送来的米和肉？归隐并不意味着避世，清晨听见农人敲门，他兴冲冲开门结果把衣服都穿反了；归隐并不是一开始就如此、并不是沽名钓誉的，他牢记孔儒遗训，是曾经“猛志逸四海”的。虽然被说烂了，但还是只能用率真来形容他，还是只能用“质而实绮,似癯实腴”来形容他。他的诗是饱含人生况味、需要阅历才能读出其中缘由的诗。

非常欣赏作者一开篇就从时代背景、时代思潮、陶渊明家世、陶渊明际遇这些不同角度展开论述的方式，由宏大到具体，由远及近，徐徐展开，最终聚焦到作品，对陶渊明的作品风格、思想观念进行了深入分析，展现出了对作品的洞察，对时代的洞察，启迪了我进一步思索。

行文诚而且真，说陶诗温柔敦厚，情深文明，可谓切要。

其中论点已基本都熟悉，但是没有系统了解过陶渊明接受史，所以对这些论点在当时的新鲜程度或者说重要程度完全没概念。 最后版本相关看得比较粗略，有需求可以再读。 选出来的文章，除了农耕苦因个人爱好不太读得下去外，其它皆妙。 最后关于编次与其时诗文不分的风气或者说习惯可以记录一下，这个观念相对陌生。

真士见其情。非己有其志其遇，然知其品，梁启超真人也！