西洋

海因莱因的大陆货，《星船伞兵》因为作者在垮掉的一代里追求旧时代秩序而被指军国主义，《星河战队》因为导演想讽刺军国主义而被认为想要宣传法西斯思想，刘慈欣被删减的《三体》《超新星纪元》是可怜，被篡改的《流浪地球》是可悲，无法出版的《中国还魂记》是可叹，这篇《西洋》成为伪史论的科幻圣经就是可笑。刘慈欣还是多读读泽利吧，说不定能解决两个科幻作者的养老问题

历史和生活不是你一直认为的那种简单的征战和开拓，其中有很多说不清道不明的东西，很多需要成熟后才明白的东西。”

这算是一个纤维吧，在命运的交通路口，郑和做出另一番选择，于是发现了西欧，然后发现了新大陆，然而发现新大陆的原因并不像别人认为的是一个开拓者勇往直前不断探索的精神，只是源于回家的念想……真的很符合一个中国人的思维了

两字书评：意淫！ 四字书评：太监意淫！

这是一部平行时空里面的历史故事（应该叫架空历史），大刘真有想象力，在那个历史轨迹中，美洲是郑和发现的，北美洲是中国的新大陆，郑和像站在现在自由女神的位置上，中华文化是全世界最主流的文化，就如同今天的欧美意识流…… 但是这一切在我们的世界未曾发生，但是，谁又知道在五维甚至更高维的时空中，这样的故事是否还在一直延续？甚至还有无数种历史轨迹，他们一直在演绎，只是彼此之间都不知道。 前两天看了一部令人震撼到无言的片子《旅行到宇宙边缘》，才知道世界太大太大，人类的视野太局限，人类的历史甚至地球的历史，在整个宇宙中都如百驹过隙，或者只是一种偶然。 所以，谁又能否认大刘想象出来的故事，不是另外一种真实？

是的！就是这么爱大刘！每次都展开一个宏大的设想，有的轻松可爱，有的厚重深沉。         这个短篇，不知大家看完什么感觉。         一切颠倒过来很爽、很过瘾吗？但这是假的呀！虚构的世界和历史可笑可气吗？但这是真的呀！         这是个镜像的世界，一切都有历史和现实的影子。绝不是单纯的自我安慰的臆想爽文，或含沙射影的批判檄文。         极端民族主义者也许会觉得有报复的爽，那你正是认可了扩张是必经之路；         过于崇洋媚外者也许会觉得有不适的扯，那你正是不屑于征服是历史之功。         已经发生了就没有如果，不必意淫也不必作呕。现实就是这样透过精美的裂痕透了进来……         我想大刘只是借用这种形式来告诉大家——历史有很多偶然，不必把过去摆上神坛或踩在脚下。各有各的美好和不足，都是历史的一瞬。以当下结果去给过去贴标签是无意义的，以后会怎样还未可知。胜了一次不等于长胜，败了一时也不代表永败。该铭记的铭记，该学习的学习，以史为鉴去展望发展，而不是以结果为标去盖棺定论。方向、逻辑不能反。         而且能感觉到，大刘是十分认可传统文化的，这点从他《超新星纪元》的创作过程就可以看出来。当然，这种认可经历了一个过程。那是他的处女座，那时他还很年轻。因此第一版有很多对传统的怀疑和对年青一代的忧虑。但随着他亲眼所见的社会的改变，他推翻了初稿，转而眷恋故土、虔诚守护。         就像这篇短篇，主人公就是传统与儒家的代表，他柔软却又力量，守旧也懂包容。他的儿子便是激进的，同时杂糅了侵略性和排外性，文中他本身是极端民族主义者，高高在上；却又是现实中拜倒在美好西方霸权下的奴隶，跪进尘埃。         当然，传统不是没有不足，任何时代都有局限性，因此也不能死抱着不放。所以大刘安排了个楚楚可怜的白人女子，中西合璧，交融发展。为什么她有家的感觉，因为她是我们的镜像，同时也是现实里外来文化中的善与柔和的一面。坏的，该丢丢，该无视无视；好的，该留留，该学习学习。不必一刀切，非黑即白的搞个对立。         很多人埋怨：大海就在那，为什么祖宗这么不争气，小富即安没有魄力，思想愚钝没有科学思想，是民族劣根性；有书友说：郑和发现了新大陆，一样会殖民侵略，一样会种族歧视，一样搞霸权，这是人类的劣根性……倒不必如此绝对、如此武断。哪有什么劣根性？前者不过是众多偶然带来的临时结果；后者不过是大刘给的一个可能、一个设定。都不足以以此推导一个结论，而给人类下定义，给文化贴标签。         特别是，为什么必须去征服，如果都和善点，世界不是更美好吗？……没错，是问号。因为没有如果，惯性已经在了……         一件事，只要发生过，它的概率就不可能重新降为零。所以，且行且珍惜……勿让历史重演，也别去毁了任何人的历史……                

《西洋》不是刘慈欣的科幻的作品，从表面上看这是一篇架空历史的微小说。但实际上这是一种新的文学类型，西方把它“错列历史（alternate history）” 《西洋》的场景并不宏大，小说以我的视角讲述了另一个平行宇宙中的地球——这个地球中，郑和远航到了欧洲，打败了基督教联军，发现了新大陆。以此为背景，展开1997年7月1日以后故事。 当今世界的国际关系，新旧文化的冲突，国际难民问题，种族歧视，大民族激进主义和少数民族分裂力量的矛盾，都转换到平行世界。小说虽然没有明确结尾，但是这样的背景设定，就是隐藏在水面下的巨大冰山。 单单看这样一个“标新立异”的设定，就会触发读者种种想象。即使作者不做任何描述，读者也可以靠自己的想象去探索这个世界的种种可能性。

【郑和远航改史，霸权之下难脱傲慢】 《西洋》是一篇架空历史短篇，并非畅想大明称霸世界的爽文，而是用身份互换，拆解殖民霸权的本质。 历史发生分叉：郑和没有返航，舰队继续向西，征服欧洲，又发现美洲。在这条平行时间线，大明成为全球霸主，欧洲沦为被压迫的边缘，白人变成移民与少数族群，承受现实世界里曾经施加给其他民族的歧视、偏见与苦难。 故事最锋利的地方在于反转。当强者换成我们，整套殖民的逻辑、种族的说辞可以完整复刻。白人少女艾米遭受不公，发出质问，得到的答复和历史上殖民者的话术如出一辙，把压迫归咎于受害者自身“懒惰”。小说戳破：所谓人种优劣、国民劣根性，从来不是天生，只是权力位置带来的偏见。 书中还塑造了一个狂热自大的少年形象，沉浸于帝国征服的荣光，带着强烈的民族优越感。大刘借此警示：霸权不分东西方，无论哪个文明手握绝对力量，都容易滋生傲慢与排外。换一批统治者，压迫的模式并不会自动消失，强权的逻辑是相通的。 它重新审视“地理大发现”。现实历史把西方远航包装成勇敢的文明开拓，在这个架空世界揭示：文明扩张很大程度是历史偶然。如果当年驶向大洋的是另一支船队，主宰近代世界的就会是另一群人。所谓文明必胜，很多时候只是胜利者的叙事。 但小说也没有全盘否定大明。故事里保留东西方典籍的保存与交流，说明文明真正的价值不在于征服疆域，而在于思想与知识的传承。征服可以得到土地，却不等于文明的高贵。 全篇几乎没有科幻元素，属于历史思辨小说。它不纠结假如明朝强大该有多好，而是提出拷问：假如我们站在强者的位置，我们会不会也变成自己所厌恶的样子。 权力会改变人的视角，压迫不会随身份互换而消失，这就是《西洋》留给读者的反思。

这篇是大刘早期的作品，不算是科幻故事，而是一个依托于郑和下西洋这个历史事件想象出来的一个中国主宰世界的反讽短文。 首先作者的想法还是挺独特的，只是内容实在太短了，流水一样讲了个骨架，不觉得好看，如果能多写些文字，让故事多点血肉，人物形象也会更讨喜一些。毕竟就这个短篇来说，作者呈现给我们的文字内容其实就是把现实中的西方国家取得的成就拿来戴在了中国人的头上，捡了个现成，说直白点，就等于是变相抄袭了整个东西方文化、经济、政治的发展史，把它反了过来。当然喜欢它的人觉得它优秀，甚至认为那些不喜欢这本书的人没读懂书的本意是讽刺西方国家的行为和崇洋媚外的人的心理。唉，这年头大家都是受过教育的，真不明白这部分人是怎么这么有自信认为他看得懂的东西别人就看不懂呢？每个人的喜恶不同，就我个人来说，不是特别喜欢这部作品，因为它太短了，没有把作者想法中精彩的部分表现出来。再一个，这男主在我看来有些猥琐，那姑娘又略白莲，这两人这一见钟情的套路琼瑶阿姨在大刘写这篇的几十年前就写了不少了，看的人不太舒服。不过还是再次肯定作者的想法真的很有新意，很独特！

大刘1998年写得故事，现在看来依然不过时，在这个2019年年末迷上了大刘的作品，一口气看了三个短篇了。之前觉得三体太长一直没看，短篇写得这么精彩迫不及待想看长篇了呢！