杨式太极拳答问

书名：杨式太极拳答问 论太极拳，先講阴阳 动静相兼，阳动阴静 松静自然，快慢相间 轻灵圆活，虚实分明 松活弹抖，内外相合 圆活连贯，动中求静 内外合一，意气相随 心静体松，连贯圆活 用意力徐，周身圆活 动中有静，走架虚实 转换快慢，相兼开合 鼓荡中正，安舒上下 相随走架，螺旋缠丝 蓄发相变，动静相间 刚柔相济，内外兼练 柔和圆活，连绵不断 周而复始，强身健体 百病全消。 练习入静 已静入定 定能入神 神能化气 气化成精 精气神好 功德圆满。 阅读理解 引发思考。 感谢！ 作者：奚桂忠

人练拳，拳练人 古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。今之习太极者亦然，然太极之道，非独招式之传，更在身心之炼。人言“人练太极，太极练人”，此语得太极三昧矣。       夫太极者，本出《易》理，阴阳相济，虚实相生。其拳也，缓若行云，柔若流水，动若惊鸿，静若处子。初习者，执着于一招一式，抬手落脚，务求其准，此人练太极之始也。肩沉肘坠，气沉丹田，身正腰松，步稳桩实，日复一日，筋骨得以舒展，气血得以畅通。或有嗤之者曰：“慢拳软手，何济于事？”此不知太极者也。        及习之久也，招式渐熟，心手相应，意到气到，气到劲到。此时非复刻意为之，而举手投足，皆合太极之理。身随意转，意随身行，杂念渐消，心归于静。于是肩颈之拘挛者舒，胸腹之郁滞者通，浮躁之心气平。此则太极练人之效也。盖拳之为术，外练筋骨皮，内练精气神。练拳者，初以形求，终以意合，形意相融，方臻化境。       或问：“详推用意终何在？”曰：“益寿延年不老春也。”昔有杨露禅公，身怀太极绝技，行拳走架，从容不迫，年逾古稀而精神矍铄；今之太极传人，耄耋之年而身手矫健者，亦不乏其人。非拳之能驻颜，乃练拳者能调身心、和气血也。夫人之生也，气血顺则百病不生，心神宁则元气不散。太极之慢，慢在养气；太极之柔，柔在蓄劲。慢而非怠，柔而非弱，以慢制快，以柔克刚，此太极之智，亦处世之智也。       世之习拳者，或为强身，或为防身，或为修身。然强身者，不独强于体，亦强于心；防身者，不独防于人，亦防于欲；修身者，不独修于形，亦修于性。太极之练人，练其从容不迫之态，练其进退有度之智，练其阴阳平衡之悟。        嗟乎！今人多汲汲于名利，戚戚于得失，心为形役，神为物累，筋骨日衰，精神日颓。若能舍片刻之浮躁，习太极之缓慢，于一招一式中求中正，于一呼一吸间求平和，则身心受益，岂止延年益寿哉？       是故曰：人练太极，练其形也；太极练人，练其心也。形神兼备，方为太极之大成。详推用意，终在养浩然之气，享不老之春。此太极之道，亦人生之道也。

持之以恒才是王道。 前人上了当，后人应该学乖点。 年轻人太浮躁不安了，应平心静气专精于某种类型即可。

杨氏太极拳主要的单个动作点拨到位