北宋词史

词史，脉也。知脉者，江山于胸，文学有综。《北宋词史》对北宋时期诗词名家以及当时的社会背景一一评说。宋词的风格表现多姿多彩，琳琅满目，美不胜收。如晏殊的温润秀洁、柳永的靡曼谐俗、苏轼的清雄旷逸、周邦彦的精美典丽、李清照的清新流畅、姜夔的清空骚雅、辛弃疾的沉郁顿挫、吴文英的密丽幽邃、王沂孙的晦隐缠绵……

文艺创作根植于时代、根植于传统、根植于人民。宋词的兴衰与北宋王朝的历史发展轨迹是密切相关、融于一体的。不同环境 不同层级 不同理念造就了不同的词人。有雍容和缓、富贵气象的晏殊，有洒脱不羁、不与俗合的欧阳修，有辗转市井、情长百转的柳永，更有以诗入词、豪迈婉约的苏轼… 以北宋词史来看文艺创作可知，创作方法有千千万，而最根本的必然是外与家国天下、与人民紧密联系，内则与己相处、精神独立。这两者为不朽。

这本书花了30多个小时，仅仅只能算囫囵吞枣。于宋词发展历史，也仅仅是初窥门径。要充分了解宋词的发展，必须要了解其历史背景、人物背景，有足够的音律知识和韵律知识。

苏轼，柳永，晏殊，都是初高中时超爱的词人，怀念那时年纪的自己，纯粹的喜欢，一首一首的喜悦的读，痴痴的默诵，一本宋词在手，就能沉醉一个晌午。而今的日子，到底是失了那分平和的心境，难得能因为几首好词就心静享受的品上几个小时，却也只能是短息的读读而已

学术性较强，不太适合诗词初学者，引用的很多词作，书籍完全没听过，大概是我孤陋寡闻了[糗大了][糗大了]

也许是我打开的方式不对，读着觉得像在读教材。重拾几次，最终还是粗略看了一遍就放弃了。本来打算只给两颗星，但这又确是作者呕心沥血之作。 这本书是和“人间词话”交叉着读的，两本书风格迥异。一个小而精；一个大而全。一个像老教授，不怎么搭理你，偶有提点，却直指心脾；一个像辛勤的讲师，恨不得把每首词都掰开了揉碎了讲给你听。 就仿佛在两位老师的讲解下鉴赏一堆精品瓷器，王老教授缓步上前，随手指点几下，寥寥数语：“汝瓷，雨过天青；越瓷，千峰翠色；乾隆粉彩，农家乐也，境界全无。” 说罢扬长而去，剩下震撼中的我细细体会。 而本书作者则是拿起一件瓷器，啪的一声摔在地上，拣起一片说：“你看这胎质，多细腻；你看这胎壁，多通透；你看这釉色，你再看这开片… 来，咱们再讲下一件瓷盏，” 啪的又一声… 我一边学习，一边不免嘀咕：刚才那件精美、完整的瓷器到哪儿去了？ 这本书似乎更适合喜欢正本溯源的专业学生，而不适合像我这样喜欢寻幽览胜的业余爱好者。在前Google时代，应该是本不错的工具书，在现在什么都能🐶到的情况下，作用也不是那么大。 当然也不能说是一无所获，至少明白了为什么柳永在当时就不受上层人士待见。同是青楼楚馆，范仲淹、秦少游也常去，但别人都是考中做官了以后才去。唯独柳永是赶考的时候就去留连忘返，彻底辜负了“不忘初心，方得始终”的教诲啊[呲牙] 书里除了“对潇潇暮雨洒江天”、“寒蝉凄切”这些名篇，还罗列了不少柳永的艳词，有些确实不堪入耳。也难怪宋仁宗一边听着宫女唱他的词，一边又坚决不取他，只让他去“浅斟低唱”。他要是到了现代，估计比林夕和方文山加起来还红得多。

果然比宋词300首好看太多了🤧🤧🤧对比这词儿真是人类之光 没对比就不知道喜欢  从小大多人总归是背唐诗开始  我也毫无例外🙄但是虽说十分顺口 平仄舒适异常 仍然隐隐觉得 略 不 适 合 自己 像是某种 再喜欢也会厌倦的单曲循环😂不过碍于古典文学的博大精深 也不好抵抗🦁后来 当明智的皇额娘抱回来一套宋词 一套元曲 一套古文观止 人生啊🤧在对比中从此明晰了😂现在想来 大约确实由于左右脑严重不均衡🙄于是始终不爱完全对称 只爱不完全对称like故宫，黄金比like宋词！篇幅刚刚好 不冗长不空白， 韵律刚刚好 不单调不凌乱 ，表达刚刚好 由于长短句和不完全韵脚的黄金搭配 so不至于太刻意 更不至于太脱缰 🤧 对我这种蜜汁节奏狂魔的人 大概唐诗太整齐 元曲太松散 古文又像师父念紧箍咒 看一眼长度就吓傻更别说 吟 诵 了。所以宋词真是 🤧 🤧 各种之光啊🤧🤧

断断续续5个月，稀稀拉拉75个小时，第一次在微信读书上这么读完一本书。一来是因为书厚，内容多。二来是由于自己有阅读洁癖，特别是读这种文史哲大信息量的书，遇到读不懂的诗词、接不上的历史，一定会去查很多资料，一来二去的，时间自然都搭上了，每天吃不了几页。这种日读几行的星星点点，周过数页的淅淅沥沥被熬成了五个月读史鉴词的一种滂滂沱沱，亦如北宋历史一样浩浩荡荡。   词，归根结底是一种音乐文学，调有定句，句有定字，字有定声。而音乐文学，归根结底是对社会历史一种最直抒胸臆的慨叹与颂咏。“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”（《毛诗序》）。当“词”还没有被确定为“宋词”的时候，它其实就已经存在了，比如以“曲子”为称生长在唐诗的时代。它的存在形式被寄托在其众多的“芳名”上：乐府、曲子词、长短句、诗余等等。无论是朝堂还是民间，彼时的文人骚客和黎民百姓已经在不知不觉中参与到这部恢宏词史的绘制中。   文字的突破和文学的发展与社会进程如影随形。五代十国是词的重要发展时期，响当当的人物也是不少，韦庄，温庭筠，冯延巳，南唐二主等等，他们为宋词发展开拓了新领域，做出过重要贡献。五代十国的大分裂时期印证了“国家不幸诗家幸”。分裂终究会走向统一。赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，篡后周，建新政，赵家王朝的创立，结束了五代十国长达五十多年割据纷争的局面，中国历史进入北宋。北宋前期社会财富的积累与政治局面的稳定为宋词的兴盛打好了物质基础。物质基础稳固了，上层建筑才能绽放出众多未知的可能。北宋词坛前期由晏欧的小令，柳永的慢词谱写着伤春悲秋，风花雪月的基调，中后期靠东坡词风和大晟词人撑起家国天下的情怀。所谓“伶工之词变士大夫之词”。词风的改变多半是因为心境的改变，而心境的改变一定是经历的改变，个人经历又一定受制于社会客观大环境。从单一的花间派、婉约派行进至豪放派以及诸体皆备百花齐放，这些词人自带标签儿、自带起范儿的曲调样式的改变，就是社会不断向前推进的佐证。   梅尧臣说过“人实嗣其世，一衰复一荣”（《冬至感怀》）。人生轮回，世世代代，新生者接替往生者，日薄西山寿终正寝被扶摇直上欣欣向荣所继承。人世如此周而往复，历史同样循环轮回。同为亡国之君，当南唐后主李煜的“四十年来家国，三千里地山河”（《破阵子》）变成宋徽宗赵佶的“玉京曾忆昔繁华，万历帝王家”（《眼儿媚》），历史被复制，悲剧又重演，我的起点踏着你的终点，他的起点又将踩着我的终点。山河的年岁不过是时间的轮盘，前朝现世的光阴与光阴之间不过是差着360的维度，弹指间。一部北宋词史又何尝不是一部北宋历史。   每个作者的每部作品在历史的长河中都有自己的地理定位与时间标定，没有大红大紫的作者即使会输在名气上，也不会输在成就上。本书中呈现了很多非著名词人的名篇佳作，也列举了不少著名作者的非著名作品，这种纵向+横向的通盘点列向族谱一样，把活生生的人物及作品打开在你面前，让人心生敬畏。   这本书所列诗词想必是因参考史书版本不同，与我们所熟知的名篇佳句在某些用字上存在差异，希望读者对任何一种版本都不要全盘否定或一概而论，多查多看，多知晓不同版本的不同之处，不争对错，全当是丰富自己的见识。   这本书不是一本鉴赏辞典，也不做诗词的具体解析。如果你是抱着作者把词掰开了揉碎了喂给你让你吃的目的来看待此书，那真是对此书错误的打开方式。如果你想闲来无事读几句诗词用来消遣，那也不适合你。这本书从历史的社会学角度来梳理北宋词的发育环境和发展历程，全面而系统，很像教材，文史哲领域里的专业学生或者重度读者应该对这本书是惺惺相惜的态度，读后大有裨益。   中国历朝历代，我本身也是很喜欢两宋时期的，所以读起北宋词史自然也是津津有味。喜欢宋朝，因为英才辈出，这些人为文学和艺术贡献了巨大的精神财富，而英才辈出也一定是由于（某些）君王开明，社会开放，纳旧吐新，所以宋朝历史本身也很有魅力，从中可以领会很多人世兴衰的道理。   读罢北宋词史，我决定找找跟北宋历史相关的书啃啃。毕竟，了解历史才能走近作者的创作环境，理解其词体词风词品，对解词也是一种反哺。

北宋词在中国文学史的发展历程中处于一个关键性的历史阶段，它前承唐、五代词的传统，后开南宋词风，甚至对宋以后词的发展也有不可低估的影响。

文必秦汉，诗必盛唐，词必大宋！ 词的创作、发展、流传和音乐是息息相关的。词曲、乐章、琴趣、诗余……所谓燕乐，即宴乐。每每读起诗经和宋词，总觉得幸又不幸！幸的是词句流传至今，我们仍然可以从宋词中遥想当年；不幸的是曲乐流失，我们也仅仅只能从词句中想象。 多希望有人，能把这些美好的文字重新谱曲！