浮生未到又一生

为什么快乐总是短暂，悲哀却要延续一生？所谓浮生若梦，“君生我未生，我生君已老。”人生难题不过如此吧？正因梦易憧憬，酒易醉人，天地广厦间，才有这般诗情画意，留下浩繁的唐诗卷帙，映烁着盛唐的光芒。

读《浮生未到又一生》 这是一本现代人对唐诗和古诗词另一种新颖的理解和诠释。作者辛然对"知音"的描述让我印象深刻，感慨万千 ！ "高山流水觅知音，欲觅知音难上难" 知音一词来自相传春秋时期的"伯牙绝琴子期"的凄美故事。伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。钟子期是一个戴斗笠，披蓑衣，背冲担，拿板斧的樵夫，然而，伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。后人把他们喻为"知音"。 冯梦龙在《警世通言》中感叹到 : "摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹 ？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难 ！" 在浮华的社会"与势相交者，势倾而交断；与利相交者，利穷而义绝。"及"穷在闹市无人问，富在深山有远亲"的世态炎凉中，哪里还能寻觅到"知音"。 所谓知己朋友就是那些在你彷徨失措时，为你指明方向 ；在你心灰意冷时为你带去光明 ；在你走投无路时陪你柳岸花明 ；在你遇事患难时陪你同甘共苦，雪中送炭的人。而这些朋友中，有谁能做到真正了解，赏识，理解对方的话，那么，此人就可以晋升为"知音"了。 朋友和知音不是同一个含义，朋友来源于相互的敬重，而知音来源于相互的共鸣 ；朋友之间是一种情感的爱护，而知音却是精神的高度一致 ；朋友是相互的欣赏与认同，而知音是"于我有戚戚焉"的灵魂拥抱 ；白头如新的可能是朋友，但倾盖如故的一定是知音。知音不是金钱财宝换来的，也非功名权位招来的，它是一种灵魂的召唤与相应，是两颗流星相撞，在刹那的瞬间，人生最灿烂的火花迸射出炫彩夺目的光华 ！ 知音太难觅了 ！所以鲁迅先生感慨到 :"人生得一知己足矣 ！"

卷帙浩繁的唐诗是一个时代的缩影，读上一首，仿佛拔出了一柄锈迹斑驳的古剑。但在微光暗暗中，却闪烁着一位位英雄不灭的灵魂。“死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……”。读一首唐诗，又如打开了一个古老的胭脂盒，在氤氲香气中，升腾出一个个薄命佳人哀婉的叹息。“思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花。” ……

为什么快乐总是短暂，悲哀却要延续一生？所谓浮生若梦，“君生我未生，我生君已老。”人生难题不过如此吧？正因梦易憧憬，酒易醉人，天地广厦间，才有这般诗情画意，留下浩繁的唐诗卷帙，映烁着盛唐的光芒。 卷帙浩繁的唐诗是一个时代的缩影，读上一首，仿佛拔出了一柄锈迹斑驳的古剑。但在微光暗暗中，却闪烁着一位位英雄不灭的灵魂。“死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……”。读一首唐诗，又如打开了一个古老的胭脂盒，在氤氲香气中，升腾出一个个薄命佳人哀婉的叹息。“思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花。” …… 读《浮生未到又一生》 这是一本现代人对唐诗和古诗词另一种新颖的理解和诠释。作者辛然对"知音"的描述让我印象深刻，感慨万千 ！ "高山流水觅知音，欲觅知音难上难" 知音一词来自相传春秋时期的"伯牙绝琴子期"的凄美故事。伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。钟子期是一个戴斗笠，披蓑衣，背冲担，拿板斧的樵夫，然而，伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。后人把他们喻为"知音"。 冯梦龙在《警世通言》中感叹到 : "摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹 ？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难 ！" 在浮华的社会"与势相交者，势倾而交断；与利相交者，利穷而义绝。"及"穷在闹市无人问，富在深山有远亲"的世态炎凉中，哪里还能寻觅到"知音"。 所谓知己朋友就是那些在你彷徨失措时，为你指明方向 ；在你心灰意冷时为你带去光明 ；在你走投无路时陪你柳岸花明 ；在你遇事患难时陪你同甘共苦，雪中送炭的人。而这些朋友中，有谁能做到真正了解，赏识，理解对方的话，那么，此人就可以晋升为"知音"了。 朋友和知音不是同一个含义，朋友来源于相互的敬重，而知音来源于相互的共鸣 ；朋友之间是一种情感的爱护，而知音却是精神的高度一致 ；朋友是相互的欣赏与认同，而知音是"于我有戚戚焉"的灵魂拥抱 ；白头如新的可能是朋友，但倾盖如故的一定是知音。知音不是金钱财宝换来的，也非功名权位招来的，它是一种灵魂的召唤与相应，是两颗流星相撞，在刹那的瞬间，人生最灿烂的火花迸射出炫彩夺目的光华 ！ 知音太难觅了 ！所以鲁迅先生感慨到 :"人生得一知己足矣 ！"

相见，是现实里的面对。 怀念，是回忆中的相遇。

爱过知情重，醉过知酒浓 花开花谢终是空，缘分不停留 女人如花花似梦，谁来真心寻芳踪 真情真爱无人懂，孤芳自赏最心痛