时代的灵魂：莎士比亚

作者本书构思匠心独具，像了不起的诗人，不仅仅从不同角度介绍莎士比亚，他更还追溯概括，上至古罗马帝国荒诞时代，中有对莎士比亚的曲解与正解，下点评历代西方各民族天才的创作，形形色色，构成像特殊文学史大彩篇诗卷。 读此一卷书，观西方世界文学史及各文学领域中的“峰中之峰”，犹如喜马拉雅山的巍峨壮丽。它还朗诵道，“音乐是德国人的语言。歌唱对于德国，犹如呼吸对于生命。德国人与其他国家的人沟通就是通过和声来体现，渗透人类灵魂的各种思想，正是通过音乐流出德国”。因此有巴赫，贝多芬还有其他。因为“伟大的史前天才是荷马，伟大的希腊人是埃斯库罗斯，伟大的希伯来人是以赛亚，伟大的罗马人是尤维纳利斯，伟大的意大利人是但丁，伟大的英国人是莎士比亚，伟大的德国人是贝多芬”。 另外，他说：“一句诗如同一群人一样，可以用数字来计算，而它的韵脚就像军团迈着整齐的步伐前进。没有“数”就没有科学，也没有诗歌。神秘的“数”对诗歌、人类澎湃的情感的主宰不亚于它对几何与算术的统辖。圆锥曲线、微积分在其统辖下，埃亚斯、赫克托、俄狄浦斯、李尔王、罗密欧、苔斯德梦娜、庞大固埃、熙德也投身向它。它的起点是简单的计算，然而它的高分在电击雷鸣的上界”。 不过他认识到：“学者之间可以相形见绌，但诗人与诗人却能比肩而立。艺术与科学一样以自己的方式发展前进，但它的创造包含着永恒不变的因素，屹立在时间的长河中岿然不动。而科学中与艺术相似的伟大奇迹，却往往因为后来的创造而黯然失色，因为它们只是，也只能是偶然的合成物”。 好像“科学是相对的，而艺术是恒久的“。现代人还能够同意他吗？特别是AI的砖家们？ “我们知道，诗人就是大自然。诗人的细致入微、做工精巧、毫发不爽就像大自然；诗人的广阔无垠，也像大自然；诗人的不含蓄、不保留、不吝啬更像大自然。诗人的纯粹尤其妙不可言，这就叫简单“。他像是在想问：大道至简？ 名人写名人，名著留后人。 后人需诠释，戏曲释伟人。 “伟大的诗人必然是历史学家兼哲学家， 莎士比亚也同时兼具这三重身份。 他还是了不起的画师、宏伟的画师！” 一本介绍欣赏莎士比亚及文学作品极品，还像文学评论史大全戏曲。小白认为，显然，它很可能难以被东方之莎士比亚学者超越，能够猜到为什么吗？除非，等到现在的真懂东西方文化，有使命感的留学生来……。附录：莎士比亚6个作品之简介。 读它想就回想起，曾经是学生时美好时光，……特别推荐给将要留学英国的童鞋或者文学青年。

作者如是说：我觉得在当今这个世界上，我就应当率先垂范，甘愿当“傻瓜”，怀着满腔的热情去赞赏天才。 绝大多数天才何以不见容于自己所身逢的时代？现在看来，已不是什么难解的谜题。人们讨厌异端，趋同、稳定、秩序，这是人性本能的追求，只有经历一段时间，有了一段威胁不到自己的安全的距离，人们才能平心静气地端详天才，进而接受天才，站在这个角度而言，精神创作领域的天才要比理工天才承受更大的被诽谤的危险，毕竟清晰可见的事实有更大的说服力。 作者以为，诗歌应该歌颂理想、热爱人民、相信进步、向无垠的世界祈祷。为了艺术而艺术的先知和天才是不存在的，他的目标就是为人类追求更加美好的东西，并为此献身。 雨果的创作才华没的说，丰沛的灵感，无穷的想象力，蓬勃的激情，映射出我热气消散、日益枯索灵魂，尤其惭愧的是，作者书中提及的那些伟大的天才的作品，我都没有读过……实在悲伤……

这本书主要使我认识了很多天才，还包括所有智者的伟大就是一座山，一种思想！也是自己心中的一座丰碑！看上一本书爱上一种思想！爱上一种灵魂！维克多．雨果！I recommend this book！

谁能够去评判谁是天才，世人还是某个单独的个人？真的不太清楚。就算你觉得某个人是天才，但有人觉得他不算，是他瞎了狗眼？不太喜欢用自己的价值观去绑架别人的价值观。 我有特别特别喜欢的作品，但好像真的没有什么特别特别喜欢的可以称之为天才的作家，估计是因为我自己对天才的定义不太明确吧。相比于天才，我更喜欢“二流”作家。 可以看出来雨果特别欣赏莎士比亚，赞美之词层出不穷。大有此人只应天上有，人间能得几回见之感[皱眉]

翻译文笔流畅，亦有不少思想火花；此作时代毕竟久远，有些观点已经证明是不对的：当然对艺术的评价和理解是永恒的。

雨果的如椽之笔，莎翁的如日之光！ 这是伟大的后来者对伟大的先行者的讴歌、咏叹与礼赞！ 在数年前的某一天，我读完莎翁的最著名的五大悲剧，写到： 发呆了半天，关于莎翁所著的留给世人的五大悲剧只有三个结论： 一个好的，语言太美，名句太多；英文更美，中译版还是朱生豪的最好！ 两个一般的， 其一，情节太简单：恶俗或偏见、宵小蛊惑或恶徒挑拨，悲剧的源头归结为贪鄙毒； 其二，结局太单一：这个想来让人发笑，“死”太容易了，好人坏人都是以“死”为了结的： Romeo死了，Juliet死了；Prince Hamlet死了，Ophelia死了；Othello死了，Desdemona死了；King Lear 死了，Cordelia死了；King Duncan死了，Banquo死了，好人都死了，几乎一个不剩！ Tybalt死了；King Claudius死了，Gertrude死了；Roderigo死了；Goneril死了，Regan死了；the Macbeths死了，坏人和准坏人也都死了，只剩了一个，那就是Iago，那个极坏极坏的Iago，为什么要剩一个呢？实在想不明白！ 然而，看完了伟大的雨果所写的关于伟大的莎翁的鸿篇巨著，再次意识到自己的肤浅！ 我禁不住想到，莎翁也死了，如他笔下的善者、恶者一样，肉体已灭！ 可是，他也还活着！从未逝亡。 他活着，在雨果的笔下，在人们的心中；在春天夜莺鸣啭的柔唱里，在冬天雪花绽放的微笑里；在原野的风里，在幽岫的云里；在日月的光芒中，在星河的灿烂里；在昨日一切的礼赞、咏叹、讴歌中，也在未来一切的梦想、憧憬、热望中！ 伟者不逝，巨人永存！如：孔子、司马迁、王守仁，荷马、柏拉图、但丁、紫式部、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、蒙田、狄更斯、歌德、席勒、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、塞万提斯、马尔克斯、泰戈尔、纪伯伦、莫扎特、贝多芬、柴可夫斯基、达·芬奇、伦勃朗、梵·高、罗丹、米开朗琪罗、康德、尼采、牛顿、笛卡尔、爱因斯坦、马克思、弗洛伊德...... 伟者不逝，巨人永存！如雨果！ 伟者不逝，巨人永存！如莎士比亚！

雨果在这部作品中仍然沿袭了他在《〈克伦威尔〉 序言》中将社会和文学发展分为原始、古代和近代三个时期，将莎士比亚放在历史的长河中进行剖析，行文洒脱奔放，感情色彩浓厚。他用汪洋恣意的语言，在瑰丽奇绝的想象中运用夸张、比喻，将艰涩深奥的文艺理论观点准确地呈现。他首先肯定了莎士比亚的天才地位，从作家的角度，将其与埃斯库罗斯、以赛亚、尤维纳利斯、但丁同列为登上人类精神世界巅峰的巨人。

莎翁的悲喜剧作品，堪称世界文学的瑰宝成为不朽。

本书拥有强烈的时代性同时代意义，阐述那个时代里的人民，说实话，书总能够让我淡定，而这种淡定的感觉不顾一切的感情来源于百看而不厌的心灵鸡汤，尽管受到奔波的命运牵扯，但是我依旧对美好有些相信，不过那是书中的美好，天才同时代相互融合，时代孕育了天才，天才铸造了时代，彼此之间并不矛盾。

凡是富有智慧和能创造价值的伟人，无不经历过人生的伤痛，甚至一生都处于逆境之中。坚强而有毅力的人，只有经历了这些痛和苦难，才真正的释放出光彩和能量....。