人之彼岸

创造力发展 未来人与人工智能相比，最大的竞争优势莫过于创造力，包括对知识的创造性理解和对知识的创造性应用。 对知识体系的创造性理解，是所有学习中最重要的一环。创造性理解的意思是，敢于对知识进行质疑、重组、搭配和延展，敢于挑战和重建现有知识，敢于灵活运用知识，去分析、去解决问题。知识是孩子的乐高积木，他们可以充分信赖自己运用知识的能力，用知识搭建出头脑中最鲜活的花园，而不只是猜测老师想让自己如何安装知识。如果是具有确定答案的问题，机器学习几秒之内就能学到很多，但是它们没有能力去创造、去设计。因为它们头脑中没有蓝图、没有想象、没有预期、没有宏观审视、没有反事实思考、没有审美、没有跨出经验数据的冒险精神，也没有创造的爱和热情。 对世界的创造性理解能力，需要有对创造性尝试的鼓励性的态度和环境。有人担心知识束缚创造力，宁愿让孩子躲在远离知识的荒野中，但实际上这是多虑了。我们看到，世界上最具有创造力的人物，往往是从小知识渊博，但又具有灵活的思维。例如“阿尔法狗”的创始人哈萨比，从小是国际象棋高手，9岁学编程，长大后学习计算机和神经科学，很年轻就拿到博士学位。如此沉浸在知识学习中的优秀学生，在改进人工智能算法方面，有着异常活跃的创造力。想让孩子有创造力，完全不必对知识的学习产生恐惧。 唯一扼杀创造力的，就是扼杀创造力。这并不是无意义的同义反复。好奇心和想象力是人人都有的创造的基础。很多时候，父母和老师对创造力采取了压抑的态度，还并不知晓。对“唯一正确性”的过度强调，对循规蹈矩的过度认可，对错误探索的过度批评，才是压抑孩子创造力的最大阻碍。成年人对事物的按部就班和井井有条有着超乎寻常的执拗，其中也把孩子作为“井井有条”的一部分。然而孩子是一个向着四面八方随机探索的、充满可能性的魔法泡泡，他们在突破可能的边界。这个时候，父母

作者在小说部分为我们展现了人工智能在未来可能出现的情景，探讨其与人类的关系以及两者共生共存的假设，脑洞并不算大，但不乏趣味。 「永生医院」中的人造人，保留大脑意识的情况下重塑躯体，那么所谓的道德和人类情感到底哪方更重要呢，如何取舍呢？ 「你在哪里」中人格分身的实用性有多少呢？人类情感大多是基于可触摸的实在的肉体，一副冰冷的语音和影像画面能替代真实的人吗？ 「爱的问题」超级人工智能的机器人确实可以充当无微不至的管家形象，但是会不会产生对主人绝对服从，没有道德约束，甚至可以自我脱身的杀人帮凶呢？ 「人之岛」未来会有可能出现一个统领一切的数字之神吗？人类大脑与人工智能的结合产生的副作用，到底是智能的阴谋还是不可避免的意外？人类失去情绪和情感，是不是就失去做人的资格了，或者说抛弃作为人的人性和独特了？行事之前的决策真的需要机器和大数据来优化吗，人类本身的判断失去价值了吗？人类会越来越害怕失败吗？自主意识会被彻底抛弃吗？ 后面两篇“非科幻思考”，枯燥但有参考价值，作者指出了人类的独特性在于“世界观与创造力”，也就是综合认识事物，建立世界模型，以及有意识的创造能力和机会。为我们要如何适应未来人工智能的发展趋势，在未来新的大环境下如何生存不被淘汰，如何培育下一代等问题提出有见地的建议。

非常推荐，这是很让我着迷的一本书。 似乎整个世界都在讨论AI对人类的影响，是促进？是淘汰？是进化？是恐惧？小说由几个短故事组成：《你在哪里》、《永生医院》、《爱的问题》、《战车中的人》、《乾坤和亚力》、《人之岛》。 一、AI伦理。如果有一天，无法挽救生命的亲人可以换成一个“新人”，ta不仅仅是细胞的克隆，而是通过对本体的扫描形成AI学习，成为一个本体的延续，你能否接受？如果不能，《永生医院》里问：人本身的细胞就处在不断的新陈代谢之中，原理是一样的吗？ 二、理性。AI通过大数据及深度计算掌握每一个选择的概率，并朝着大概率做出选择，也就是理性。人脑无法克服的是情感带来的感性。 就像达利欧在《原则》里所写的那样，他从儿子所患疾病中意识到人类的一些选择是基于脑体分泌（多巴胺等）产生的，作为一个有原则的投资家，不仅需要意识到这一点，还需要努力克服这一点以做出更理性的选择。《爱的问题》里的AI管家随时测量人类的肾上腺素、稳定性等指标，不断提醒他们恢复到正常状态。 恰好两本书是连续读到的，那么最终归于理性和朝着大概率事件做出选择是人类进化的方向吗？我们应当拥有选择小概率的激情吗？ 做为一个感性的人，常常有朋友告诉我要更加理性，理性也是一些经验值的累积结果，但理性就一定是更“有利”、更快乐的吗？ 《人之岛》里所有的人都被安置了芯片，所有的数据都归于“宙斯”，他帮助人类进行最理性的选择，对于单个人来说，不犯错是一件好事；对于整个人类，不会犯错导致的结果将是mir egal（德语：无所谓、都一样）。这一部也和赫胥黎的《美丽新世界》描述的情形非常相近。 三、《乾坤和亚力》是最短、也是让我最惊悚的一个故事。一个全能AI乾坤向一个三岁的男孩亚力学习思考模式，并且开始学会了克服自己的智能，那学习的结果呢，AI和人类还有显著的区分吗？ 四、AI和人类的关系，协助？竞争？取代？共存？也许未来就像无间道里那样，你中有我，我中有你，人类与AI互相学习、结果会是什么？ 五、在《你在哪里》中，我看到了很多身边人的缩影，AI分身能代替人来给予情感吗？ 郝景芳是一个非常让人惊讶的科幻作家，她富于对社会变化的思考。前几年看《北京折叠》的时候，我一下子想到的是很多年前亲眼看到的北京城中村“太阳宫”，那时候我从来没有想到过在北京会有这样一个所在（当然后来太阳宫也升级了）。去年发生火灾的大兴让人们重新翻出《北京折叠》来，那里应该和我曾经见过的太阳宫是一个概念，是阶层固化的symbol。

我一直觉得郝景芳写的不是科幻小说，而是反乌托邦小说，在她的文字世界里，不引用未知技术，也不试图去构建全新的价值观，而是营造现有科技发展在人类未来社会的应用图景。 她把冷静客观的笔触延伸到科技的困境，同时这也是发明和操纵科技的人类的困境，这种困境古已有之，在人工智能统治世界的未来也不能消除，这是她的落脚点，也是她的着眼处，更是文学永恒的主题。 从文字的风格上看，客观理性的几乎不像是小说，更没有女性书写的痕迹，没有丝丝入扣的情结，哪怕是运用多人物角度叙事也看不出来很大的区别，也许这是她所理解的未来世界的一种普遍情绪，当整个人类社会被无法区别的人工智能和算法所覆盖，我们的生活就是剩下了这种冰冷的触感。 能在《人之岛》中读出《美丽新世界》和《1984》，但是我更喜欢《永生医院》，在科技发展所同时带来的温情和恐惧的裹挟的伦理困境，是每个人都应该思考的问题。最后关于人工智能的思考是理性的，看过之后就明白她确实把这些思考都写进了小说里，但是我觉得这个出现在小说集里，实在有点急就章。

【好书推荐•《人之彼岸》】全书分为两部分，Part.1.由6个人工智能科幻故事组成；Part.2.客观分析了AI取得的成绩和遇到的困境，以及我们人类在未来与其相处的方式。文中指出人工智能与人类的最大区别在于缺乏常识，缺乏同理心，缺乏自我认知，人真正领先于AI的地方是我们独具的世界观和创造力。很喜欢作者客观且乐观的视角，世界上没有一个发明本身自带好与坏的性质，它是好的发明还是坏的发明取决于使用它的人，所以与其担心它会带来的“灾难”，不如用乐观积极的心态去把我们自身的独创性发挥出最大的价值，学会与新的科技和谐共处。最后用作者本人对书名的解读作为结语：“人在此岸，AI在彼岸，对彼岸的遥望让我们观照此岸。”

未来的你 ——《人之彼岸》，另一种答案 17年国产的科幻文学冒头了不少，从《三体》到《北京折叠》的得奖，然后老牌写手像是蔡骏之类的加入，中国人已经越来越能够接受科幻文学的作为我们探讨生存和生活方式的一种存在。而《人之彼岸》用最热门的AI技术，为我们展现了如果有一天我们进入了这样一个大数据能够统一计算并且强大到人类一般的存在的时代，人类真的能够被他们所创造的智慧所影响甚至替代，甚至成为人工智能的某种程度上的奴隶么？现在，这些人工智能似乎还只能替代那些低端的劳动、机械化甚至局限化的思考方式，而当有一天这一些都不一样了呢？《人之彼岸》就给了我们这样一个走入这种可能性的答案，而这个答案能够被我们自己的内心所接受么？ 无数个以你的方式思考的你的分身，似乎是孙猴子一口气吹出的无数个孙悟空，甚至都不再是一模一样的动作，可以替代你和女朋友恋爱，能够替代你完成开会等等的工作，能够让你成为无数个角色，让你的生命变得有更多的可能，你有了属于自己的“贾维斯”，但是你还是你么？《你在哪里》这个故事当中的设定，我们曾经无数次肖想过，就期待自己能够拥有脑海当中无人能够觉察的哆啦A梦，帮你考试，帮你干活，但是当这些三心二意的你成为了只走套路不走心的人，你还能够维持住“你”的样子么？ 《人之岛》的设定当中，人工智能的大数据已经成为了人类自己造就的“上帝”，全知全能，安排好了最佳的选择方式，让基因缺陷的人改造，让不服从命令的人死去，也充满了老大哥式的专制，强横，甚至无情。 然而就像是《乾坤和亚力》当中所为我们展示的，我们其实需要的是那种没有定式的随机的人类的情感，会哭、会笑、会爱，而小男孩亚力能为我们展示出的这种人类的感觉，不正是我们所需要反思的么？ 人之彼岸是爱。 就像是前段时间顺利过会的仿真人制造商一家成人用品公司，制造了机器娃娃满足人类的精神上的需求，又或者是日本的机器人公司的猫尾巴宠物机器人，甚至是会调戏与反调戏的智能语音助手，都在宣告着我们在向着“那一天”一步步迈进，但是那一天会是什么样子的呢？我们似乎都没有答案。 《人之彼岸》在告诫我们要怎样去寻找这个答案，我们真的能够做到么？又或者到了那一天我们会怎样呢？相信每一个读者读完之后都会有不一样的体会吧。 By 林怿 2018-1-5 21:26:40 写于御庭园

——梁间燕读《人之彼岸》 刘慈欣作序，郝景芳执笔，两位获“雨果奖”的科幻小说界大牛的作品，实在应该拜读。 《人之彼岸》探讨的是与人工智能有关的问题。全书由六篇短篇科幻小说和两篇作者对人工智能问题的思考分析组成，无论是小说还是作者的非科幻思考，都在提醒我们，人工智能的时代就在不远的将来了。 小说部分，《永生医院》和《人之岛》两篇给我留下的印象最深刻。前者讲述的是智能时代之初用克隆人代替真实的人继续存在于世的故事，这里面的伦理问题值得我们思考；后者讲述的是全世界都“智能化”后智能操控人类思想行为的故事，人类将何去何从？被操控思想、失去喜怒哀乐的人是否还是真正的人？人所引以为傲的梦想、信念、兴趣、爱是否只是让人变得低效、低准确率的情绪，是否都应该被消除，是否都没有存在价值？这些问题，作者在“非科幻思考”部分表达了自己的观点。 作者思考的第一个问题是，离超级人工智能时代还有多远？在这一篇文章里，她探讨了现有人工智能技术的优点和不足，以及人工智能与人的差别，从而说明了为什么说在看得见的未来，人工智能不可能做到和真正的人一模一样。 不准确地总结一下就是，人和机器的差别，从生理构成方面讲，人脑是经过上万年的进化而形成的高级脑，其具有的强大功能是机器金属脑所不能企及的，当然主要是指在情感、情绪、联想、抽象等非逻辑性领域。机器没有自我意识，它会下棋但不知道为什么要下棋，下棋赢了也不会觉得高兴和荣誉感，而人不同。想要机器达到人拥有的这些特征，短期内是不可能实现的。机器脑是模仿人脑设计的，对机器脑的优化升级依赖于对人脑的研究进一步发展，而人脑研究的领域，至今未解之谜仍然很多。 作者探讨的另外一个问题是，在人工智能时代我们应该如何学习？这个问题的必要性在于，机器似乎占领了越来越多的领域，人的智力比不过机器了，难道人真的会被机器取代吗？有什么能力是机器没有的，我们又该怎样培养这样的能力呢？引用作者的总结： 前面写了许多内容，汇集到一起，在未来的智能时代，对我们的学习和教育而言最重要的大概有四点： ·情感联结 ·基础抽象思维 ·世界观建立 ·创造力发展 大致介绍一下，情感联结是说在智能时代，理解他人情感的能力变得尤其重要，而这种能力即是情感联结的体现；基础抽象思维是指人所特有的抽象思维让我们能够理解和感受抽象的符号比如音乐、美术，这是机器做不到的；世界观即对世界的常识认知，人的常识系统从一出生就开始建立，而机器是不具备的，比如一个人从超市的货架上拿了一瓶酒就往外跑，常识告诉我们应该怎样做，但机器对这样的“情景问题”是无解的；创造力就很明显了，人可以结合美术和建筑学，也可以结合音乐与美食从而创造出新颖的产品，但机器做不到这种“跨界联想”。 这些在智能时代能让人超越机器的能力在现阶段仍然是人类不可或缺的能力和品质，是人类智慧的皇冠。 希望我们在前智能时代都能有意识地去培养让自己区别于机器的品质，创造性地活着，舒心地老去。 2018.3.11. 于看书吧

生命体诞生于数十亿年前的偶然， 偶然的生命体在自然选择之中必然地进化着。 人类自偶然中来，追寻着必然而去， 这条必然之路蕴含着科技的不断发展，效率的不断提升， 靠着这份必然，人类凌驾于其他的生命体之上，成为地球上独一无二的存在。 可同时，这必然之路也诞生出人工智能， 人工智能比人类更加擅长在偶然中找寻必然， 有了人工智能，人类还能靠什么独一无二呢？ 当然是依靠那无数的偶然， 人工智能仅能依靠已有的偶然找到最优必然， 但人类却可创造无数的偶然，并从无数的偶然中找到无数的必然。 生命体与人， 人类依靠掌控必然从生命体中脱颖而出， 人与人工智能， 人类依靠创造偶然来掌控人工智能， 生命体，人，人工智能 靠着偶然与必然的结合，人类依旧独一无二。

《人心彼岸》是红杉资本推荐书单上的一本有关人工智能的科幻小说，我基本上是一气呵成看完的，不是说文笔写得有多好，而且有一种对人类未来会被人工智能取代的深深的不确定感和危机感。 里面有六个有关IA的小故事，和两篇科研文章。其中一篇《永生医院》讲到主人公的母亲病危之际送到一家收费高昂的医院，没过多久送回家一个健康的母亲，原来真母亲在医院并没有得到治疗，而是已经去世并秘密火化，但在死前对她的大脑进行扫描，复制了肉体、大脑记忆完全一样的假母亲，并对外宣称是妙手回春，足以以假乱真。可当主人公发现这个天大的秘密、骗局、甚至是谋杀时，结尾跟着一个更大的秘密。 假母亲有跟真母亲一样的容貌、性格、记忆，唯独没有负面情绪，比如她不会因为儿子少回家而抱怨、不会对老伴发牢骚生气、她看起来让家庭更和睦了，但她没有喜怒哀乐，她毕竟不是真的母亲。我看完这个故事，瞬间站起来看看我家里的每个成员，妈妈在唠唠叨叨、爸爸在大声嚷嚷、老公和孩子在追跑打闹嘎嘎大笑，还好他们都不是人工智能的机器人啊，他们平日让我感到烦躁的点突然都变得无比可爱了。 人工智能与人类的区别就是：不懂情感、缺乏跨领域认知和创造力，所以未来有意义的教育一定是懂爱，懂世界、懂创造的教育。人之所以为人就是因为我们的不完美，我们会悲伤生气、挣扎痛苦、情绪失控，我们在面临囚徒困境时会犹豫不知如何选择，我们会放弃个人利益最大化或理性上的最优选择而成全他人，这就是拥有复杂细腻情感的人。接受自己的不完美，也包容周围人的不完美吧，因为这些都是真实存在的意义，要不然不就是机器人了。

我决定先看这部，再看【北京折叠】。最近都很关注关于人工智能的一些话题，人工智能会给我们的生活带来怎样的影响，每个人可能都免不了在脑海中做出各种自己的预判和想象。 也非常有幸拜读到清华才女郝景芳的著作，宏大的想象力和基于科学数据的对于未来的预言性，都非常令人惊叹。 而且她跟我是同龄人啊，就是这种大牛跟你同处一个时代的感觉，会更加令人心潮澎湃。 其实对于人工智能的未来发展，大家的结论可能是差不多的，就是我们会更加的珍视和重视人类所特有的情感。 说说其中一个和自我接纳有关的收获吧。那就是我更能接纳自己的负面情绪，比如悲伤，内耗。因为人工智能是没有这些的，从这个角度看来，我突然间珍视起了自己的这个部分，觉得自己都变得可爱了，我能悲伤，我能内耗，我是多么独一无二的生物啊。 我始终觉得碳基生物在很多维度上是无法被硅基所超越的。我们要相信人类。