禳灾与记忆：宝卷的社会功能研究
李永平
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李永平
宝卷是口头传统在中古以后，用通俗的韵白、诗、偈子、曲牌、十字佛等凑集成文，阐明某种宗教教义，以期劝善禳灾的口头传统。人们对瘟疫、天灾、战争的恐惧，对吉祥美满的渴望，自觉担责成就了自我“修炼”的道德宗教。修禊“污染”，禳解“灾异”是禳灾叙述与“做会”仪式的神话观念基础。作为民族过去的精神表征和集体记忆，宝卷建构了我们的生活状态和我们道德的出发点。社会集团记忆形成的关键环节在于文本与仪式的经典化。文化记忆的媒体有口头宣卷、文字抄写、印刷、祝祷、祓禊仪式等，宝卷就是拥有这些记忆类型的“民族志”，建构的是“想象的共同体”。
长知识，了解了中国明清以来宝卷的社会功能，了解了底层老百姓的精神生活的另一面，了解了今天说唱艺术（曲艺）的由来，了解了西王母信俗的另一种生活状态及民间传播方式。值得一看，也值得学习研究文化人类学及社会思想史的同仁参考研读。
虽然这本书的题目是宝卷的社会功能研究，但作为一个不了解这方面的读者来说，更吸引我的是写在后面的臊子面，不论是共食还是帮吃，这两个概念和我的生活关系更密切，也更能引起我的共鸣，看完之后就明白了为什么仪式之后，大家要把食物一起吃了，原来只以为是怕浪费