
楊竣雄
作者14歲初入鄭子太極之門,師從陳曲寬師父,深得鄭子太極真傳。這是一本屬於平凡人看的太極拳書。在擁有完整太極拳訓練體系之下的學習,能讓一位病體孱弱的人,逐漸恢復健康。多一個人學會,就少一個人受罪。多一個人健康,就能少佔用一張病牀。爲了寫這本書,作者苦思冥想許久,歷經多次作廢重來,才規劃出故事性的講述方式,用通俗易懂的描述營造一個可供想象的練拳環境,讓您能邊閱讀邊產生情境,以便能夠更融入更有參與感。非常希望您可以把這本書當作一天24小時陪伴您、教導您的老師。可以時時翻閱,常溫常新。如果您願意,更可以把讀書心得給到心炁門公衆微信號,或是爲此書專門成立的鄭子太極拳理拳法QQ羣(羣號:325363868)。任何疑問或想法,作者都會予以回覆並做詳細解答。
太極拳的鍛鍊極度重視炁機運轉,道家功法稱之爲河車倒運。先炁行小周天,再行大周天。所謂小周天,就是炁機發動並循環於任督二脈。我們嘴巴舌頭放鬆,自然就會舌頂上顎,這叫“搭橋”,嬰兒就是這個狀態
讀了,覺得自己這兩年的太極拳學得太敷衍了。need a reset!
在讀這本書以前,我就知道心炁門,知道楊俊雄老師,知道虎背靠山功。 當時,我在一個太極拳QQ羣,楊老師經常在羣裏講解靠山功,也有羣友分享感受。 據說,楊老師還曾在羣裏發火,大意是,告訴你們這麼好的功法,你們沒當回事啊。 後來就有了五功,有了公衆號,有了心炁門太極院,就有了線下培訓。我因爲練的是陳氏小架,就沒有參加心炁門學習,但一直關注着。 然後,心炁門就培養了廣傳者,相繼開辦了一些分院。學習三功過後,陸續開辦了拳架(上、下班),及推手班。 這本書確實很好。在寫法上,寫出一個練武人的心路、歷練。把幾個功法都無保留的奉獻給讀者,感興趣的可以試試練一下。 當然,書中所涉及的內容,不及鄭子太極體系的萬分之一。僅憑讀一本書學來的東西,是遠遠不夠的。僅僅是靠山功,後來就有滑步、空按型等。至於操根,更是玄而又玄。 所以,感謝鄭俊雄老師把“五絕老人”鄭曼青的拳藝傳承下來。雖不是遍地開花,卻也根植黑土地、黃土地、紅土地上。 後來,楊俊雄老師主要居家帶肉肉,傳播金融理財知識,寫寫公衆號文章。於武學一道,放手讓他的第一代廣傳人接過教鞭。事了拂袖去,深藏功與名。 以上內容,純屬個人所見。如有雷同,怎麼可能會呢?
鄭曼青太極內功心法 鄭曼青爲楊澄甫傑出弟子,曾爲《太極拳體用法》執筆。精通詩、書、畫、拳、醫、,人稱“五絕老人”。爲臺灣楊式太極拳奠基者。在海內外影響巨大。他總結了太極內功心法九要,對練拳具有重要指導意義。 (一)含胸胸不可挺,挺必氣浮無根:亦不可駝背,駝背必氣結致病。含不可露形,意識可也。何謂?以意內收,引氣下沉是也。中醫謂:氣匯『膻中』,膻中穴在胸兩乳中間,灸之可治氣喘,可證氣在胸部彙集。學習太極拳即練氣功,首重內練,內練舍行氣何由?氣能運行,血必暢旺。此爲習太極拳開宗明義,必需先予詳悉者也。故太極拳異乎一般運動,爲先運而後動者,其它一切運動系先動而後運,本末倒置,功效不彰,毋容自辯。含胸或稱松胸,竊以爲不如含胸適當,蓋松胸未必含胸,而含胸必定松胸。 (二)拔背兩肩中間脊骨有鼓起之意,此亦意識上之動作,不可露形。練純熟時,自有氣從背脊骨直往勁頂上衝,越玉枕而達百會,復下降丹田。《養生主》指出超脫之道在:“緣督以爲經”。道:即方向,方法,路。緣:沿也。督:身後的督脈、背脊骨。經:常道、經常、經典。綜合言之:即氣的行走方向系沿着督脈上行。氣能上行,全身功力通玄。《鄭子太極拳十三篇》特指出:“……。久之其氣自能越乎尾閭,衝開夾脊,度乎玉枕,而達乎顛頂,降於丹田,此即任督通。……”又曰:“餘乃爲留意太極拳者告。曰:‘豎起脊梁’”。“豎起脊梁”即拔背,亦古人所謂“正襟危坐”,正則不病。 (三)松肩亦稱沉肩,竊以爲松肩勝乎沉肩,肩不可上聳,否則既含胸亦無益。“松肩”,“含胸”兩者連環動作,互相配合,庶氣可順而下降丹田,鄭師對此兩動作極爲注重,每日必提示數次,嘗告筆者,楊祖師亦以此教之,惟知之維易,行之爲艱。鄭師一夜夢見自己兩手臂連肩斷去乃得此法。 (四)垂肘肘尖下垂之謂也,下垂不可死板板,尚須活潑有趣,推手時不易爲他人所制,且可生槓桿作用。反之,橫肘最易爲他人所制。本門師兄多人得此要訣,與渠等推手,千萬莫碰觸其肘,否則被彈出尋丈遠矣。 (五)尾閭中正練功架時尾閭稍向內收爲動作要領之一,氣使能越過尾閭骨上行,尾閭骨需與命門、夾脊成一直線,始可稱尾閭中正,如稍偏氣即散去無從上行。若干練拳人士稱“提肛”,始能提氣上行。爲吾師所不取,認爲“提肛”乃少林法門,氣走經絡,不得入骨。太極拳要求氣斂入骨。尾閭中正,在推手運用上尤其重要,黃師兄性賢譬“尾閭”爲舟之舵,可謂精妙之極。 (六)神貫頂以神帥氣,經玉枕骨注百會穴,是謂神貫頂。下巴微收,頭頸正直,不偏、不低、不昂爲外形要求,外形要求完成,以意念隨之內收,使能達以神貫頂。此之所謂太極拳講求內外一致是也。古人所謂:“頭如西山懸”,最爲簡骸。神貫頂後,再沿頭面下降,完成一周天之運行,是謂河車倒運。 (七)氣沉丹田忌閉氣、迫氣、用力鼓氣,此處謂沉丹田,由上述松肩、含胸、尾閭中正、氣由意導引至丹田即可,而系水到渠成之事,千萬勉強不得。竊以爲“沉”字作形容詞解較妥,作動詞解,則用力致病。丹田在臍下一寸三分,去臍近,去脊遠之約三與七比中間,又名氣海。此處存氣不懼多,只患寡,氣寡則體弱,氣足則體壯。孟曰:“吾善養浩然之氣”孟子深知氣之重要,而善養氣,不愧練氣專家。《鄭子太極拳十三篇第四十六頁》教示:“氣以細長靜慢爲主,緩緩吸入丹田,與心相首,稍使逗留,久之漸能宿氣,日積月累,直養無害,未可限量也。”與孟子之說相吻合,行氣不如守氣,守氣乃“直養浩然之氣”。又鄭子壬子無射月演講:“太極拳與體育”時嘗提示曰:“……練太極拳要氣沉丹田,心能沉下,便絕對沒有這種病‘心臟病’,因爲心包絡會比別人強一點,外感風寒不至於侵襲到心包絡,以致慢慢影響到心臟,這種病我所見的,我所治的很多,而且中國醫學上講得比較詳細。那麼練太極拳的功效,對最厲害的癌症、心包絡、心臟病等等,都不成問題,尤其胃病更容易治好,腎臟病也很容易恢復健康,總之,對於人確有好處。”氣沉丹田的好處毋容懷疑,實務上,我鄭師拙陋徒之一,三十餘年來教學成效,也能使許多患久年疾病者轉爲健強,不能不證明太極拳誠健身之寶筏也。丹田有氣不但健身,且可防身,承受重擊而不改色。蓋腹部接勁,將敵彈出尋丈之外,同門師兄皆有此能耐。 (八)喫虧、腳分虛實練拳最忌兩腳不分虛實,拳論謂雙重則滯。在力學上言:一物接地面愈小,磨擦力亦小,運行速度則快。腳不分虛實時接地面廣,一腳虛一腳實時,僅有一腳同時接地,接地面積自小,所受磨擦力亦小,運行轉變自然靈活。承擊面積小,故容易走化。拳論謂走化即攻擊,故容易走化亦同時俱備容易攻擊之要求。尤其太極拳在對敵時採球體般螺旋運化,產生合心力及離心力,而達借力、接力高級力學運用妙境。腳部神經受到壓力,血液循環更加暢旺,血管因循環良好,諸凡血管阻塞,硬化疾病均不致發生,此練太極拳雙腳分虛實最有功效之明證。惟人皆好逸惡勞,往往不願刻意求腳分虛實,怕痠痛也。練拳時虛應故事,一愰而過,如此,希求健康難矣哉。鄭子太極拳十三篇教示:“……常人之足,從不注意虛實,普通拳技家,亦聽便而已,惟習太極拳者,將體重付於一足,兩足時互易之,又不許用力。……”習太極拳特異於一般拳技家即俱備腳分虛實,吾人豈可違背教示! (九)松沉松沉爲連貫性動作,松得幾分,沉亦得幾分,松沉絕非柔弱,而內含有彈性之勁。松亦非塌、軟,亦非僅是肉體一面,乃包括精神面。故翻譯成英文SOFT,是錯誤的,應譯成RELAX。能松即能沉,進而得“定”,“定”即是拳論之“中定”,不受牽,不受靠,更不受撥。“松沉”之境界要求甚高,無極限止境、無時間性,無地域性,而求永久性。不但不偏限身體局部,且求全身關節骨骼。竊以爲上身不松求改之在腰胯,大腿不松求改之在膝,小腿不松求改之在腳踝。腳跗松透則外形上浸浸入道矣。 太極拳第一就是太極拳講‘松’。這個‘松’字,我學太極拳五十年了,到了前年才悟到其中道理。爲什麼松有這麼大的好處?當時只曉得講松、松、松,但究竟什麼叫松?怎麼松得很乾淨,這句話很難講明白。前年悟通這個道理,我纔想到我的老師澄甫先生所講的。他不大會講話,一天到晚坐在那兒,可以不發一言,不問他他絕不講話;但這個‘松’字,每天總要講個幾百回,我甚至連耳朵都灌滿了。他還講一句話,更是奇怪,就是‘不跟你講這句話,你連三輩子學不到的’,我就懷疑,難道講一個‘松’字,我就三輩子學不到嗎?現在想起來不但三輩子,也許六輩子還學不到。我現在更深入的講一句,你們就很容易悟通怎麼叫松。比方說:我們現在到一個佛殿去,前殿有一個彌勒佛,很大一個胖子,笑笑的,他是拿一個布袋,人家都講上頭題着:‘坐也布袋,行也布袋,放下布袋,何等自在’。這是什麼意思呢?這就是說:人不但自己是個布袋,甚至於一切兒女妻子,功名利祿等等,無一不是布袋,尤其自己是這個布袋最難放得下。所以講什麼‘放下屠刀,立地成佛’、什麼‘一下子頓悟可以成佛’等,就是講不容易放下。練太極拳是難,就是難在自己有意思擋住。我不能進步,是我的意思擋住了自己,沒辦法打通,這一點實在是太極拳最難第的關頭。 教示吾人‘松’之重要,松之入手方法,松即是太極拳之功用,得到‘松’字纔可希求氣通三關,氣斂入骨,化氣爲髓。 我得一悟:習太極拳不是習普通拳技,是習‘道’。依老子:‘爲學日益,爲道日損’《四十八章》每天習拳增加拳藝,到了某一境界卻日日減損拙力,才能進入大道|太極之門。損之又損以至於無爲 教示吾人‘松’之重要,松之入手方法,松即是太極拳之功用,得到‘松’字纔可希求氣通三關,氣斂入骨,化氣爲髓。 我得一悟:習太極拳不是習普通拳技,是習‘道’。依老子:‘爲學日益,爲道日損’《四十八章》每天習拳增加拳藝,到了某一境界卻日日減損拙力,才能進入大道|太極之門。損之又損以至於無爲,無上之心法。,無上之心法。
因爲很早就看了很多微信公衆號裏邊的文章,並自學了靠山功,效果顯著,一下子就喜歡上了鄭子太極拳,但我並不練太極拳。 終於微信讀書裏邊有了這本書,一氣呵成,看完了一遍,又有醍醐灌頂之感,啥也別說了,感恩[玫瑰][抱拳]
何必耗費一輩子 原創 諸羅遁叟 心炁門太極院 2022-10-11 22:33 發表於浙江 十一帶妻子、妹妹、肉肉去景區玩,她們排隊買奶茶。 我在附近看到幾位外賣員,於是靠前蹲下跟他們一起抽菸聊天。 話匣子打開後,他們說一個月能掙一萬來元,送一千七八百單,每天送六七十單,工作十二三個小時。 一位女外賣員說被老公拋棄了,需要自己努力賺錢養小孩跟買房。 我問她準備花多久時間買房? 她搖頭苦笑說:不知道,房價這麼高,估計這輩子都辦不到,小孩得跟着自己辛苦了。 我聽了感到很辛酸,這是一位爲小孩願意苦了自己的母親。 簡單詢問她每個月開支狀況後,教了她一個方法。 以她的收入爲基礎,一年時間就能買房,兩到三年時間就可當房東,享有房租的被動收入,無需再如此辛苦。 看看手機,妻子跟妹妹也該排隊買完了,於是道別離開,回到景區出口處等着。 希望這位母親,能真正聽進去,認真執行。 不要因爲只是萍水相逢,只是簡短几分鐘談話就忽略掉此事。 更希望她能在改善狀況後,有個嶄新的開始,能真正擁有一段美好的婚姻。 剛纔肉肉哄睡之後,我回到書房準備讀點資料,回想起兩三天前的這件事,感慨萬千。 知識就是力量,就是黃金屋,此話並非虛假。 可惜很多人讀錯書,用錯知識,無法靈活應變。 太多人爲了一套房,成了終生房奴,導致壓力過大。 疫情事件頻發,因房貸斷供而抑鬱而輕生者,多如牛毛。 實際上,只要具備一點知識,只要懂得如何善用槓桿, 想要擁有一套房,就是一兩年的事情。 只要懂得些許投資知識,就能在年輕時期享有遠比工資高很多的被動收入,擁有選擇的自由。 房奴,是因爲知識不足。 拮据,僅僅只是無法善用知識的力量。 萬分可惜... 徒嘆奈何... 一代一代的... 難道跟我一樣出身極差,但又無法自行選擇之人,就該永遠活在底層? 難道我們就該永遠爲中產階級以上之人當一輩子的長工? 難道他們拿起手機點一點,我們就該盯着烈日驕陽與狂風暴雨隨傳隨到? 誰規定的?除非妳自己也認同。 這位偉大的母親,妳一定要保有【我命由我不由天】的信念。 我知道妳看不到這篇文章, 但我想藉由寫這篇文章產生的念力, 默默的爲妳祝福、打氣... 請加油!!! 如果您能把我教的聽進去,認真執行。 當您真正改善生活,手頭寬裕、買房、給小孩更好的教育環境... 倘若因緣具足,有朝一日,帶上對您已經微不足道的學費,走進心炁門太極院學習,開始調養身體。 當您見到我的那一天,或許會想起來,我們曾有過一次短短的交流,改變一生的交流。 那時,我會走向前去跟您握手,當面告知: 您好: 我是諸羅遁叟,我們曾經一起蹲在景區小路旁聊天。 很高興,今天能見到您... 【心炁門養生五功大全集】 【心炁門養生五功大匯總】上班族如何善用一天時間來習練 /既要教學員學太極修仙 又誘惑會讓學員一夜暴富 好東西都給糟蹋了
雖變化萬端而理惟一貫。所以,即便是支脈不同。也多有裨益。
本書很值得一讀,特別是喜歡太極的朋友,書中有一句`讓每個人少佔一張病牀'使我很受感動,真是用心良苦。
非常不錯的太極拳理法兼備的好書!易學易煉!但最好是找個明師指導!
非常好的一本書,用故事的方式融入了太極的功法訓練。