猶憶武林人未遠——民國武林憶舊及安慰武學遺錄

終於讀完了全書，強烈推薦。最近看了很多太極拳的書，本來看這本回憶舊人舊事的書只是作爲拳書之餘的消遣，沒想到下部的武學遺錄也讓我受益良多。安慰是難得的全才，長在深宅大院，知書達理，又有佛緣，還學了各種內家和外家拳、器械、丹道，所以看問題全面深刻，又言簡意賅，如此全面的人真找不出第二個來。 本書上部回憶了民國時期太原的武林人物，十幾頁或幾十頁就寫完了一個人的一生，那些當年叱吒風雲的人晚年也不免貧病，讀來唏噓。就連安慰這樣一個幸運的人，身在富貴之家，一生還算順遂，壽終正寢，他的學生也就是本書作者回憶他的晚年也有幾分淒涼。可能這就是人生吧。安慰在回憶他的詩友時可謂溫情脈脈，我以爲他像他的第一位師傅那樣是一個慈祥可親的老人，沒想到他變成了一個怪老頭。作者認識他時，他已經八十多歲高齡，在人生的晚年，他這樣一個滿腹經綸、一身武學的人是否有抱負未曾施展的遺憾？好在還有學生幫他整理，這份珍貴的回憶以及他對武學的理解纔不至於消散在時間的長河裏。

不知道從什麼時候開始喜歡的武術，然後便一直喜歡着，但我的喜歡並不是喜歡練，而是喜歡看，不論是拳譜，傳記，還是實際演練我都喜歡看，而且是入迷的看，連我自己都不知道在看什麼，就感覺很開心，有一種說不出來的滿足。 要說武術最吸引我的地方是什麼，我也說不清楚，但我敢肯定的是絕對不僅僅是它的實戰性，我感覺只從實戰的角度來看武術，並因爲它不能實戰而否定武術是不對的。 武術是一種文化，這種文化不僅僅包括套路，還有套路背後的東西，它的傳承，它所蘊含的精神與處事方法，還有很多值得我們去挖掘的東西。 我在沒事的時候就想，這個套路看着都挺不錯，可是照着書學了兩天，就煩了，練會幾個動作就又感覺這也沒什麼神奇的啊，都是一拳一腳，而且套路還很多，感覺沒耐心學。後來我就發現或許練武本身並沒有神奇的地方，只是堅持下去，便功到自然成，但這份堅持又有多難啊。 前幾天無事的時候翻了翻拳譜，對比了一下形意和查拳，突然覺得這是兩種生活態度，創拳的人真有意思，形意是大道至簡，沒什麼太多的套路，就那幾個動作，而查拳呢卻是套路繁多，這讓我想起了生活上當我們面對不同的事情應當先學習別人怎麼做，然後再自己做，而查拳就類似這種想法，把你可能用到的動作都告訴你，讓你都體會一下然後去實戰便有了頭緒，而形意呢就是告訴你個大概道理讓你去想怎麼做。 這本書很不錯，從武林前輩的事蹟上體會他們的風骨，染一染他們的俠氣，去一去身上的俗氣，讓浮躁不安的情緒靜下來。

掩卷長嘆，江山如畫，一時多少豪傑。武學遺錄有真東西，遺憾的是武術部分沒圖沒視頻，像是刪減版。總體來說推薦！

內容寫的實事求是，看待事情是客觀冷靜的

講的比較實在，沒有過分誇大傳統功夫。 推薦馬保國先生看一看。

好看。 好看的不是書中伏藏了什麼耐人尋味的武術祕訣，而是舊時代的人文風貌、社會隱情。 是以極力推薦此書記敘人和事的上篇。 而上篇談及武術的內容中，有兩段非常脫俗。 一是對拳勁和冷兵器關係的辨識，與“拳成兵器就”、“武器是手臂的延長”的觀點截然不同—— 【所以說拳術和器械的關係很微妙，拳術裏頭可以有器械的勁力和練法，器械裏頭卻不能帶有拳術，不能本末倒置……父能生子，子不能生父……】 此觀點對我不完全算是新知，但解開了很多疑竇，很開眼界。 二是作者轉述其師路開源先生的修煉觀，也極有見地，非一般開口氣血丹田，閉嘴經脈意念的淺薄者可比。 至於下篇更具體的個人拳術感悟，見仁見智吧。 個人就覺得安老先生終究是文人練武，生平練武多比武少，感悟浪漫多血勇少，讀書中“套路演習”這一章時，這種感覺尤爲強烈。 這是大部分傳習傳武的文化精英一貫的通病，總是試圖用文化感悟代替汗與血去圓融拳理，這是坐而論道，孤陽不生，忘了最大的拳理就是“輸贏”，拳術的根本就是“雙修”，拳理是從大量野蠻對搏的輸贏中檢討、沉澱出來的，是拳拳到肉生髮的感性認識的抽象昇華，不是坐枯禪得出的自內證。

這本書的定位類似於《逝去的武林》，李仲軒老師寫的《逝去的武林》主要介紹河北派形意拳，河北派形意拳與山西派形意拳交流淵源頗多，李存義也是到山西太谷與山西派形意拳共同制定了形意拳的傳承輩分。 本書主要介紹民國時期山西武術的發展，就我所知，當時的山西武術，以王新午先生所創辦的山西國術促進會（太原）和布學寬等形意嫡傳的太谷國術館爲最著。由於晚清山西的票號經濟發達，鏢局生意也就興隆，因此山西吸引了當時華北地區包括河北河南的許多武術家前來練武或謀生。本書中介紹的武術家也是當時華北地區非常有名望的武術家。 作者家境殷實、天資聰穎，能有機緣將諸多拜識諸多武術名家，將其生平發掘整理，將其功法公之於衆，也是非常珍貴的歷史史料及武功祕籍。我本來也是王新午先生這一支的傳人，看到此書也非常親切，希望真正優秀的武術文化得以傳承發揚。

隻言片語便教後人如何在習武的過程中體悟身心，體會陰陽變化之理。用自身經歷娓娓道來武林往事，也便於不習武的後人瞭解武術之道。如今，這樣的武林豪傑太少太少。。。

另一版逝去的武林。真真假假恩恩怨怨也就如此了。

中國的武術在mg時叫國術，我想不管叫什麼名字，在中華幾千年歷史中，總是起起落落，有時燦爛輝煌，有時蕭條冷落，每一個朝代都是一個輪迴，但只要人還在，文化的傳承就不會消失。 文化在民間。