楊式太極拳學練釋疑
奚桂忠
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奚桂忠
楊式太極拳是一塊無窮寶藏，作爲我們習練者，不過是在這塊寶藏的不同區域、不同方位上的淘金者而已，歲月匆匆，人生有限我們可能淘出了一些金子，但永難淘出全部金子。作者深明斯意，故他表現出來的是一種嚴謹的治學精神、開明的學術態度和細膩的研究方法。既然他是一家之言，我們完全可以不苟同他的下些具體觀點，但他鮮明的治學精神、學術態度和研究方法，於我們是極具借鑑價值的。$$太極拳源遠流長、博大精深。要想學好，須有明師真傳、深究理論和多年的苦功，三者缺一不可。它同我國的中醫學、書法與國畫藝術和說劇等傳統國粹一樣，絕非輕而易舉就能成就的。對於有志此首者來說，是至理名言。當下時有不學無術者編拳、編書、假冒僞劣充斥市曹，魚龍混雜。對初學的同志誤導匪淺，令人氣憤！本書對傳統楊式太極拳，在理論和實踐上皆有較爲翔實的論述，是學習楊式太極拳必讀之書，更是初學者的良師益友，能使他們免走彎路和誤入歧途。
很多作者的體悟，實際練習中加入作者的練法，很快體驗到了不同的感覺，對動作作準做到位非常有幫助。
讀《楊式太極拳答問》 桂忠先生著《楊式太極拳答問》，餘讀之，三日不釋卷。 或問曰：“太極之道，何以爲先？”先生曰：“鬆柔爲基，中正爲本。”斯言善哉。夫松非癱軟，柔非無力，譬如流水，遇方則方，遇圓則圓，然其性至剛，穿石裂岸，皆由此出。中正者，非強挺其身，如松柏之立，不偏不倚，雖遇疾風，終不摧折。此與夫子“過猶不及”之訓，何其相似。 或問：“勁從何來？”先生曰：“勁發於腰胯，達於四梢，非臂腕之蠻力也。”嘗見少年練拳，徒逞血氣，筋骨盡露，未幾而氣喘汗流，其病在捨本逐末。先生喻之以“抽絲”，徐徐引之，綿綿不絕，此乃太極真意。昔夫子誨人，“溫故而知新”，練拳亦如是，一招一式，反覆揣摩，舊技中自有新悟，非朝夕之功也。 或問：“推手之要，在於克敵乎？”先生曰：“非也。推手者，觀彼之勁，知己之不足，求以柔化，不以力勝。”此乃“己所不欲，勿施於人”之理。與人推手，如處友朋，敬人者人恆敬之，容人者人恆容之。硬頂強抗，必兩敗俱傷；順勢而化，方爲上乘。 或嘆曰：“今人學拳，多求速成，奈何？”先生曰：“太極拳者，修身之學，非炫技之術。”晨起練拳，沐清風，聞鳥鳴，氣血暢達，心安神寧，此樂何及？若汲汲於勝負，拳未熟而欲與人較，是猶未學走而欲飛，其謬遠矣。夫子曰：“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”誠哉斯言。 餘習楊氏太極數載，嘗苦勁路不明，招式不活。讀先生之書，如撥雲見日，茅塞頓開。蓋太極之道，與儒相通，在於守正，在於克己，在於循序漸進。 書不盡言，言不盡意。願習拳者，皆能讀此書，悟此理，則太極之傳，其庶幾乎！
聽看結合，讀完一遍。 感謝作者的辛苦付出。因爲有一代代名家的努力，在楊氏太極拳傳承的事業上，才能幾代人前赴後繼，跋涉在薪火相傳的大道上。 沒能全部領會，需用時，再回來翻看。
此書作者結合人體結構及動作探討楊氏太極拳的內勁，對習拳者幫助很大。值得一讀。
科學理論是我們學習推動解決太極拳問題的核心動力，越學越覺得有信心！
非常好，這本書，通俗易懂。但看或者聽的人必須邊看邊結合動作去比劃，這樣記憶理解都會加強。[抱拳][抱拳]