无压力社交

信心并非孤立的，它涉及方方面面。它起源于经历，并且时有时无。即使是充满自信的人有时也会感到缺乏信心。 你可以通过“假装”自己有信心或寻找成功经历来建立信心。 潜在信念和猜想会削弱一个人的信心。它们会决定你看世界的方式和角度。 它们取决于一个人一生的经历，并且是可以被改变的。 改变信念主要有两个步骤：首先你要辨别它们，这样你就可以了解它们；之后你需要再次检测它们。 为了实现这些，你需要跳出旧的模式，搜索新信息。 建立更加积极、有效的信念可以为信心的建立提供更加坚实的基础。 改变与信念相符的猜想也能起到作用。这涉及改变旧的行为模式以及思维模式☀☀☀🌙🌙🌙

社交这两个字本质上就是陷阱，年轻的时候不知天高地厚，以为和别人在一起吃喝玩乐就是社交。到后来所谓的合作利益关系社交，毕竟大家是利益共同体嘛，所以就要在一起社交往来不断的沟通。利益的天平线一旦不平衡，或者是一旦合作结束之后，关系也就结束了，大家各奔东西，没有什么永恒的社交关系。 一般需要刻意混社交关系的，那人本质上也没有怎么社会化，个人存在的价值感极低，需要通过社交中的关系来肯定自己，有时这也能理解是无可厚非的。人只有到了有一定的经历和阅历之后，对于社交关系就开始祛魅了。没有永远的关系，只有永远的利益。人若是同频共振，有共同语言都不需要刻意维持社交关系，都是水到渠成顺其自然的事情。真正的社交关系是，可以很长时间不联系，一旦见面之后和之前的朋友关系是一样的，利益的层面低一些，靠利益堆起来的社交关系都走不远。 也许小时候没有被欺负霸凌过，不知道这种人的心理社交需求，所以也很难感同身受。但是通过讨好来的社交关系是真的很难维系，像一层窗户纸一样一捅就破，关系很薄弱，处到后面伤痕累累，真的没有必要。我不是没有见过，为了所谓的社交关系，后面被骗的身无分文的也有，人性真的很复杂的安全感很重要，人性经不起考验，看人和识人是一个课题，是需要深度学习的。也有的人是不撞南墙不回头，非得要尝试，等到后悔莫及就来不及了。那学习和思考觉醒的意义就在于此，通过学习思考来干挠，以免少走一些弯路。

小林漫画中有这样一句话很有意思。 “为什么沉默？有些话无人可说，有些人无话可说。” 这就是学生时代我的想法诶，习惯了独处，以至于一直习惯不了社交。也没有强迫自己去习惯。 现在作为一名社会人，老师。学生们经常和我闲聊，想与他们走得更近，给予了我去提高社交能力，跳出自己舒适区的动力。 1.焦虑成因 一是弱点，包括人生来就不喜欢被盯着的生理因素和自身经历的消极影响；二是压力，即人处于某个特定阶段或地点，和不同人交谈产生的感觉。 2.如何看待自身弱点 （1）察觉并接受 -「为什么发生」比「发生了什么」更重要 -任何形式的痛苦，都是一种你心里尚未得到满足的需求，即，你心中尚未得到化解的情绪卡点。 -你最好把自己看成是一个偶尔缺乏信心的普通人，而不是一个要在各方面做到完美的圣人。 （2）建立积极信念 -不擅长某件事并不可怕，关键是你用什么样的心态看待它，是否让它影响到了你的日常生活。 -给予这件事情其他的意义，不仅不是一种阿Q精神，反倒是一种放松与舒缓。 -学会去质疑你脑海里的消极想法，能够让你保持一种开放的态度，避免迷失在恐惧中。 -你并没有你想象中的那么糟糕，别人也没有你想像中的那么完美。 所以，请试着去用一种中性的眼光，来评判自己与他人吧，这将能带给你更多的信心。 （3）收集反馈尝试调整 -如果我们能够在关注自己的同时，也对周围人保持积极的关注，那么，我们便能更加容易地收集到别人对我们的反馈，并能通过他们的行为，来调整自己的行为，让自己表现得越来越好。 -你要对周围的人保持足够的好奇心，主动去关心对方最近都有发生哪些改变 3.如何缓解紧张 -专注呼吸，并调节其快慢，行为方式会影响你的思维方式

这本书是写给社交恐惧症的人群，如何克服克服社交焦虑。作者先是分析了社交焦虑产生的原因，然后介绍了一些解决方法，包括减少自我关注，改变思维模式，改变行为模式，建立信心等等。 很难评价这本书，因为它对我没用，但不知道它对别人是否有用。虽然我不喜欢社交，但也不至于恐惧社交，更不会为此而焦虑。 对于社交这件事，有的人是喜欢，表达越多，交流越充分，越是神采奕奕。他们可以从社交中汲取养分，让自己不断提高和前进；有些人并不喜欢，社交对于他们是负担，是消耗，社交结束的时候总是疲惫不堪，需要好好休息才能回复精神。 我偏向后者，但没那么极端。前些年抛头露面参加各种社交聚会讲座论坛比较多，但渐渐觉得这些社交对自己的帮助没那么大，有这个时间和精力，不如花在学习和钻研上。 之后社交就比较少了，偶尔参加，也只参加4-6人左右的小型聚会；超过10人的活动，除非是非常感兴趣的讲座之类的，否则都避免参加。小型聚会可以聊得比较深入，沟通也会更顺畅；大型聚会都是忙着相互打招呼，顾及到不同人的立场，说话往往要留有相当的余地，这种场合是无法聊深刻一点的话题的。 回到这本书，针对的是社交焦虑症的人群，提供了各种减轻焦虑的方法、步骤和评估。如果真的在社交方面有一些困难，或许这本书可以作为参考。

还可以的。 让我意识到我在汇报时比较紧张是因为我过度在意自己的表现而非从会议或谈话中获取信息；过度的反复预演会提前消耗我的前额叶，在真正的现场反而难以有注意力去应对临时的问题；减少注意力消耗，多观察和关注他人反而有利于自己的表现，事实就是这么反常识；紧张会消耗大量精力，在生活中要学会放松。 后面的许多方法和其他书大同小异，可以快速略过。

一个来自曾经害羞现在害羞未来应该还会害羞的内向者的自白:我就害羞了咋滴。 嗯，这个人就是我，学心理学最大的好处并不是改变了我害羞内向的性格特质，而是接纳了，对，我就是害羞容易脸红，那又怎样。 当我接纳并承认这与生俱来的部分的时候，我不再浪费心理能量阻止脸红的发生，而是顺其自然。它要红就红呗。 但问题是，我不会再为此感到焦虑了，我改变不了易害羞脸红的特质，但我可以改变对脸红的认知，我只把它当做一种生理反应，而不再与心理情绪挂钩。而是尽力把注意力放在要做的事情上，慢慢的，我好像没那么容易脸红了。 更重要的，当我意识到其实根本没有人在看我的时候，我彻底不焦虑了，尽管我还是很害羞。 说来，心理自助类图书就像菜谱，你知道怎么做不代表你能够这么做。我们不可能指望通过阅读菜谱成为大厨，同样，也不能指望阅读一本或几本心理类读本一劳永逸地解决心理问题。但是多看几本菜谱，多找几种适合自己的方法，多下厨，是提高厨艺的不二法门。

《无压力社交》 互联网的普及，电子产品的发达，使越来越多人更愿意宅家，害怕社交的人群似乎也在扩大。所以象《无压力社交》这样的心理学书籍大卖，也成为必然。 对于那些害怕别人不喜欢自己，怕自己的弱点暴露在别人面前的人来说，对社交恐惧的程度之烈也许使他们连寻求帮助的勇气都没有。那么，本书由于可操作性比较强而堪称“社交焦虑者自助手册”。 本书优点： 一，介绍了社交焦虑主因是过度自我关注。 二，提供了几个帮你扩大注意范围的建议： 1.转移注意力，减少自我关注 2.改变思维模式 3.改变行为模式 4.建立信心 作者认为社交焦虑主要来自过高的自我关注，所以避免社交焦虑首先要减少自我关注，把注意力转移到其他地方。然后从积极的角度思考问题并改变行为。 本书缺点： 本书总体结构不错，三大部分： 一，先解释了什么是“社交焦虑”。 二，提供了克服社交焦虑的办法。 三，补充建议。 但和其他类似的有关社交压力的书籍去比较，缺点还是比较明显的： 第1部分对“社交焦虑”现象罗列过多，对其成因却一笔带过解释不够。 第2部分写的比较啰嗦，内容重复的地方较多，看着累人。 第3部分的“补充建议”我觉得完全可以和第2部分合并。当然如果书都这样瘦身法，估计作者和出版社都没啥钱赚了。 寄望于通过看完这本书完全摆脱社交焦虑是不可能的。但是我们通过认识社交焦虑的成因，来克服那些影响我们正常生活或限制自身发展的心理因素，并且使其处于可控制的范围中。 2019/08/31

我觉得这本书对我最大的启发就是，做真实的自己，勇敢表达自己的想法。我很在乎别人的对我的看法，包括外貌、语言、行为，不能容忍自己的尴尬失败的经历。一旦类似情景出现，脑海就会自动浮现出尴尬的场面，更倾向于选择安全的行为保护自己。与人相处时，害怕被孤立，会牺牲自己的爱好利益去迎合别人，典型的给予型人格。 活在别人的眼光里很累，找不到自我，总是活在纠结和痛苦之中。面对强权强势的人不敢质疑，总是委屈自己成全别人。读完这本书后，我意识到我为什么要在意那些对我无关紧要的人的想法，人的评价都带有主观色彩，有可能在不了解你这个人情况下对你作出了错误的评价。既然这些评价并不科学，为什么要把它奉为衡量我们自我价值的标准呢？ 一段舒适的关系中，双方是相互平等的，彼此独立的个体，无需一味迎合别人。迎合别人并不能赢得别人对你的尊重和理解，只会委屈自己。长期压抑的情感会让人持续处于痛苦的状态，变得悲观，失望，自卑，导致焦虑，社恐，形成魔障的恶性循环。勇敢表达自己的想法很重要，我们都是独立的个体的人，为自己而存在。 找出问题的根源很重要，我在读这本书时不断回忆起曾经的经历，由开始不愿意回忆的尴尬到坦然地接受面对。解决问题最好的办法，不是对自己负面评价和沉溺于内心的愧疚之中，而是找出问题的根源从根本上去改变。 接受自己的不完美，对自己多些善良，少些苛刻，轻松自在地生活。

提出现象太多，解决问题太少。 寻求平衡点的理念对你会有帮助——在取悦他人和取悦自己之间寻求平衡，在寻求他人认可和削弱他人的影响之间寻求平衡，在追求自己想要的东西和为他人的愿望牺牲自己利益之间寻求平衡。

如果社交无压力，“社恐”再也不焦虑！ 得到推荐书目，认知治疗学院创始人之一吉莉恩?巴特勒女士的经典著作，一本写给“社恐”人士的自助指南。比通俗读物更具科学性，比专业书籍更具可操作性，适合各种人群阅读。