重口味心理学.3

这套书的评分不应该这么低。而且看到第三套，已经明显不是简单的剖析心理方面的问题了，开篇谈到了物理、哲学，最后几章才开始慢慢的设计到心理学的层面上来，内容略微有一丢丢重口但是都是干货，通俗易懂又不乏知识点。

这几章读完总有一种哪里不对但是又说不出哪里不对。比如作者说人类本应是一夫多妻制，作者从女人资源有限所以愿意接受一夫多妻制的角度去解释为什么以前是一夫多妻制而现在女性可以经济独立不再依赖于男性所以一夫一妻制。从而得出结论无论一夫多妻制还是一夫一妻制是由女人决定的。首先这个结论是错误的，因为不是女性而是环境决定的，是环境决定女性是否能出去工作。 其次即使在古代也是有钱有权的人才能一夫多妻而普通的穷人都是一夫一妻。其次作者忽略了情感方面，人的嫉妒和占有让大部分人无法接受一夫多妻。所以我觉得人本质还是一夫一妻制。其他比如作者说人是二态的，雌雄差别很大。可其实人的差别并没有作者说的那么大，我觉得反而更倾向于长臂猿的种类。作者在这本书中扩展了很多心理学之外的知识。虽然读起来很有趣，可有时候作者片面的理解会误导读者。

3才是真重口味 好变态 幸好看一点忘一点 不然没法睡觉啦 作者融合现实来说明一些例子挺有意思的，角度也很有意思（挺会玩梗），不过刚开始的章节感觉有点杂乱 然后3这一部里面，专业知识增多了，还是好看的。

第一部和第二部，都十分推荐，但这一本有点牵强，我好像已经不是心理学，更多像在拼凑，不太值得看。

前面还可以，后面就有点乱了，一些观念不敢苟同

遇到好书，即使已经看过了，我通常也会把它买回来摆在书架上。 但是这本书我不会买。这并不代表这本书不值得阅读，相反，这本书的内容还是很有趣的，很通俗的，里面介绍了许多心理学相关的知识，而且以一种容易理解的方式表达出来。 但为什么不值得买呢？ 因为这本书： 第一，没有文学性。整体看下来，你会发现好像在看一篇公众号科普文章，或者是一些面向大众的科普杂志。用一些较“诙谐”的语言，好处是通俗易懂，可读性较好，但坏处是难以沉浸其中，不严谨。 第二，内容有错误、有重复。认真阅读会发现，本书经常出现某一段在两个地方重复使用的情况。刚看过这个案例，不一会儿又原封不动地放到了另一个地方。另外，有些地方不严谨，案例或者表述有明显的错误。 第三，部分内容来源于网络，甚至没有改动。这是偶然发现的。因为我在看这本书时，遇到一些感兴趣的案例会上网查询了解。没想到在百度百科中看到了一模一样的一大段描述。也就是说，作者在是用这个案例的时候是直接复制粘贴的，但没有标注引用。 第四，本书后半部分关于“性”的描述有些烂尾。怎么说呢？所有看到这里的读者可能都会和我一样皱紧眉头。作者太过于执着于本能，把男性和女性描述的极其物质，这和现实世界中当前的情况并不符合。不知是不是弗洛伊德的影响。 从以上三个方面来看，这本书的质量还有待提高，但是读书使人进步，这本书读完还是可以学到很多没接触过的知识，总体来说言之有物，推荐对心理学、犯罪侦查感兴趣的朋友们阅读。

“心理学”在大多数人眼里是遥不可及的，但它却实实在在的发生在每一个人的身上，它就像人会生病一样，无论体质再怎么健康终究会有心理防线崩溃的时候。而往往“心理疾病”也是需要人们勇敢面对的，并且接受相关的治疗，这其实并不可耻，就像人们生病了需要看医生一样，把病因告诉医生，医生会根据病因“对症下药”。而大多数人出现了心理疾病后往往选择逃避，这就像生命了不吃药“硬熬”，这反而使病人更加难过，更痛苦。虽然说时间是会治疗一切“伤痛”，心理医生是“药物”可以使患者更快的走出悲伤之中。如失恋，本人曾经因为失恋而痛苦不堪，本以为逃避会是最好的选择，时间将会治疗内心的伤口，但俩年时间过去了，任然无法走出失恋的阴影。美国，一著名心理学家库伯勒 罗丝（Kubler Ross）在《论死亡与临终》一书中提出，人在失去挚爱后，从悲伤走出需要经历五个阶段。第一阶段：否认现实，觉得这种事情为什么会发生在自己身上呢，并把自己隔离起来，同时也是一种心理防御机制。第二阶段：愤怒，当人们无法再欺骗自己时，现实中的痛苦会慢慢浮现，然后开始怨天有人，觉得命运不公。第三阶段：讨价还价，会向命运祈求，只要能救赎自己愿意付出任何代价。第四阶段：抑郁或者消沉，这个阶段痛苦会加倍袭来，人们会变得脆弱，消沉失控，自暴自弃，对未来不在抱有期望。最后一个阶段：接受，终于接受丧失的事实学会放下，开始新的生活。而本人一直卡在第四阶段，无法重启新的生活，如同行尸走肉般。最终还是像现实妥协，去面对已经发生的一切，寻找新的人生目标。 本书从内到外的剖析了“心理学”，内由人体构造，人在不同情绪下，大脑是如何工作的。在从外部解析了“面由心生”的由来。再从时间角度解释了恶劣犯罪分子从小到大经历过的事件。古人常说“冰冻三尺非一日之寒”犯罪分子的童年往往是不堪入目的。而本书中对变态杀手在布置现场时都会精心创作一幅“画”，而这一幅“画”真是凶手心理的描写。并且详细说明了如何破译凶手心中的“画”。本书甚至还能教你如何辨别尸体死亡时间。本书中有大量“重口味的”真实案件，帮助大家辨别会出现危险的情况。愿大家保持警惕，保证安全。 本书的最后一章中谈到了物种的传承，在《自私的基因》中就明确表示人类就是为了基因而活这得，换句话来说就是基因控制着人类，不仅仅是人类，基因控制着所有碳基生命，都是为了繁衍自己的DNA而努力奋斗着。最后本书聊到了现代社会管关心的话题“爱情”和人类繁衍的目的。

喜欢作者的风格，对于非专业读者来说，只要内核是有营养且基本严谨的，何妨一读。反倒是有些满怀优越感的人，遇到语言不够“学术”的通俗读物就尽力鄙视，自己写的东西明明观点不很高深却一定要尽量使用复杂的语言，活脱脱制造学术垃圾。有时候把理论问题写得流畅清晰是一种能力，尤其是考虑到要让不同层次的受众“读得下去”。

作者用轻松诙谐的笔风为大众读者揭开了心理学的神秘面纱，这本软科普的通俗读物一方面来说便于读者理解接触科学，但另一方面缺乏一定的语言逻辑顺畅和学术研究的严谨。 一、案例选取较少 本书前篇在叙述心理治疗所带来的正负面影响时，多使用的是女性被治疗者案例，后篇的变态犯罪的讲述案例多选用男性。而且有关于性别心理学作者也没有进行更深层次的分析。这样的案例选取太过于主观化。 二、杂而不精的主题表达 本书不仅仅讲述心理学，你甚至可以看到哲学、刑侦学、犯罪心理学、生理学、法医学。这就导致了本书的七个篇章中，心理学的占比严格来说只有一、四、五。 三、混淆的观念表达 上面的两点不足尚可勉为其难的接受。但这本书最大的痛点就是将两性观点归结于人类自身的内在驱动性，或者是内在趋利性。趋利避害不是动物的专属，人类作为高等级动物同样会有这样的趋向。但人类与动物不同的是，人类可以改变自身所处的环境来创造适合自己的生存空间。如果单单的把人类的“性”的动因归结到“自私的基因”。那么这本书不应该叫《重口味心理学》，应该叫《进化心理学》。 人的心理是复杂的，我们需要有正确的科学方法和理解去接受。而不是简单的一元论或二元论。我们这所以比动物高级是因为我们不仅仅有发达的大脑皮层，更重要的是我们可以通过思考来剖析自身。

我比较喜欢心理学，所以看到这本书的名字就一下子被吸引了，书的内容我都很感兴趣，比如关于一些犯罪心理的，关于家庭的童年的，以及一些关于人们难以启齿性的话题都有涉及，同时我也明白了，人性，男人女人，人的原始本能这些都是可以追本溯源的，我喜欢作者在谈及心理学的时候上升到哲学的高度，让我有一种豁然开朗的感觉，书的内容通俗易懂，作者用幽默风趣的文字向读者展示了不一样的心理学，我读的爱不释手，但终有一天我读完了，舍不得的同时也回味无穷，因为收获颇大，所以在读到最后一页的时候也没有特别难过