ACT就这么简单：接纳承诺疗法简明实操手册（原书第2版）

读过 ACT就这么简单 🌕🌕🌕🌕🌗 本书介绍ACT，Acceptance and commitment therapy，接纳承诺疗法。 行为疗法的第一代是暴露疗法，第二代则以认知行为疗法（CBT）为代表。ACT属于第三代行为疗法。“第三代”行为疗法还有辩证行为疗法（dialectical behavior therapy，DBT）、基于正念的认知疗法（mindfulness-based cognitive therapy，MBCT）、慈悲聚焦疗法（compassion focused therapy，CFT）、功能分析心理疗法（functional analytic psychotherapy，FAP）等。在行为干预之外，这些疗法强调接纳、正念和慈悲在疗愈中的作用。 ACT，核心是行动，行动就是接纳与承诺。接纳，能够减少想法和感受产生的痛苦；承诺，则是采取行动，去过丰富、充实且有意义的生活。ACT的目的，是最大程度地激发人类潜力去过意义指导下的生活，同时有效地处理那些如影随形的痛苦。 ACT中的六个核心治疗过程是接触当下、认知解离、接纳、以己为景、价值和承诺行动。可以把它们重组为三个更大的过程：活在当下（接触当下、认知解离）、开放（接纳、以己为景）和做重要的事（价值和承诺行动）。接受ACT治疗，理想的结果是发展出心里灵活性，表现为专注投入当下做的事情，对想法和感受开放并为之腾出空间，过在价值引领下有效行动的生活。 在认知行为疗法中，治疗是通过实验性行动去证明来访者的认知和想法都虚假性后，使其采用与现实更相符的认知去驱动行为，改善情绪的大。在ACT中，并不消除虚假认知，甚至都不去评判认知是否虚假，而是承认其存在的同时，让来访者认识到可以不按照它的指导去行动，而是先把它放一边，并不与它们对抗或逃避。ACT教人直接去根据自己想要过的生活，去选择自己的行为。为了做到这一点，ACT着重帮助来访者培养认识自己的想法，接纳其存在并掌握与之脱钩解离的技术，发展出自己的价值与目标，并采取灵活的内隐态度和外显行为，去趋向自己的想要的生活。 ACT注重培养人的觉知，开阔人的心胸，学会与痛苦相处中将其化解。虽然是第三代疗法，但其从古老的智慧中借力蛮多，许多治疗技术，是借助于在各种宗教中广泛存在的修行法门。正念，内观，棒喝，烦恼即菩提。作者强调，每一次治疗，都是治疗师与来访者的共舞，不可紧握教条，而是要随情境调整。读书学不会ACT，必须练习再练习，实践再实践。 如果我去学心理治疗，我会优先学ACT。

这本书必火好吧。所以我来写个长评。 ACT ，接纳承诺疗法，是认知行为疗法的基于正念的第三代浪潮中最出类拔萃的一波。如果用四个字来概括ACT的话，那就是“干就完了！”，如果是英文那么就是它本身“ACT （行动）”。 当然，我们专业一点，ACT ≈森田疗法+积极心理治疗。森田疗法的核心即顺其自然为所当为，这对应了接纳的部分。但ACT 本身还引入了大量正念的技术来帮助来访者认知解离，接触当下。而积极心理治疗的内核在于强调并运用来访者的优势与美德，来创造ta想要的生活，写出自己除了问题与病症之外的故事线（这点对应于叙事疗法）。这与ACT 的价值承诺契合，也就是所谓的有效性，这也是贯穿ACT 的一个内核。即这些想法、情绪、欲望、感受巴拉巴拉的对不对、真不真不重要（这与CBT 就很不一样，CBT 需要对想法真实性进行讨论），重要的是这些XX对于你朝向你的目标、对于你发挥自己的优势与美德、对于你创造自己的价值与意义，有没有帮助！如果没帮助，那我们就接纳放下，如果有帮助，那我们就保留。 总之，ACT 你就是我的神。这种哲学与科学的结合，认知与情绪的共同关注，结构化与创造性的并重，这种足够容纳整合其他流派的大框架，简直就是为我量身定做！ 我爱ACT ！

1、ACT你是我的神，终于找到自己的本命疗法了。 我愿吹爆这本书！ 存在主义，人本主义，认知疗法，接纳臣服，是我一路走来，拼拼凑凑，捡起来的东西，终于有一个疗法，几乎涵盖了所有的。 尤其认可体验式这个概念！这部分结合萨提亚雕塑，将关系具象化，真的好有力量，直观震撼，直接心灵。 2、现在的媒体环境，持续输出负面信息，悲观看待这个世界，会让人很绝望，很容易陷入虚无主义。 虽然我承认他们有些说的是事实，但我们就生活在这个时代背景下，我们无力更改，我们能做的就是在现有环境下，活出自己。 再说真的不是只有我们痛苦，每个时代有每个时代的痛苦，只是如何痛苦不一样而已。 在网上看到一段文字：你要是在唐朝出生，或许你会见证历史上第1个女帝的诞生，但你也要忍受晚年持续8年民不聊生、生灵涂炭的安史之乱；你要是清朝出生，你会眼睁睁看着东方大国因落后，被剥削挨打的耻辱；你要是女孩还要忍受缠足裹脚的疼痛；你要是男孩身体都不一定见全。你要是民国时期出生，你会赶上两次世界大战和内战时期；一站死亡1500万人，二战死亡7000万人，你会随时面临战争、无情的炮火、饥饿与瘟疫。泱泱华夏五千年，我们每一代人都有自己的长征。我们都在了最好的年代，也是最坏的时代。 很多人碎了别人的梦，自以为人间清醒。却不负责帮忙植入新的东西，简直耍流氓。 这也是我爱act的原因，它会帮你找到方向，在荒芜的精神世界，帮你完成思维/价值观的重建 ，进而指导有力量的行动 类比：战后重建家园 3、这本书还是有阅读门槛的，更适合咨询师朋友，它更像一本实操手册。 普通读者朋友，更建议《幸福的陷阱》《生活陷阱》《爱的陷阱》，会更有收获！ 但书里很多地方，也需要认真理解，阅读感并不舒适，这可能是大部分翻译书的通病吧。

这本实操书洋洋洒洒说了很多，不是太喜欢，但路斯.哈里斯在书里倾注了不少心血，是一本有价值的书。 我最开始看的是他写的《自信的陷阱》，为了更详尽的了解ACT，我就来看这本书了。说实话，我第一遍看的并不通透，有很多枯燥乏味的地方做了书签都跳过去了。因为最近有事情要做，学习ACT不是最主要的，连带着一点一点学吧！希望以后能帮到别人。 我先来说说ACT的技术概念—ACT六边型 一、接触当下 接触当下就是“活在当下”，什么对我们最有用？我们应该关注对我们有意义的事物，没有意义的、没有用的就要舍弃它。所以我们要观察我们周围的环境和我们的内心世界，与体验相结合，全身心的投入。 发脾气对我的目标有用吗？有用你就尽情的发，如果带来不好的结果就舍弃发脾气这种行为。如果我的目标是和周围人友好，那我们就要想办法促成我们的目标，“小心眼”不能让我和周围人友好，那就舍弃它。（我是指与人相处的时候，你心里骂人或在没人的地方诅咒可以这样） 2.认知解离（看见你的想法） 我们退一步观察自己的想法，观察想法但不要被它支配，看着它就好。想法可以引导我们但不能让它支配我们。 3.接纳（开放） 为不想要的个人体验腾出空间： 想法、感受、情绪、记忆、欲望、表象、冲动和感觉。不是和它们对着干，不是消灭它们，也不是抗拒、逃避，而是允许它们在心里自由流动，它们想来就来，想走就走，但不要让它们支配我们，还是那就好，它们只能引导我们，不能支配我们的行为。 4.以己为景（观察性自我） 有的生活不是我们想要的，这些生活给我们带来痛苦的想法和感受，我们很容易就被它们“钩住”。 这些负面情绪会拖着我们到处走。它们还会钩住我们的注意力，让我们无法专注于我们正在做的事情，迷失在我们的内心世界。 5.有效性： 如果你的行为帮助你过上你想要的生活，那么它就是有效的；如果它的功能相反，那么它就是无效的。 我们怎么学会应用ACT？看完这本书就够了吗？远远不够的。和学吉他🎸一样，光看书就可以了吗？如果这样都学会弹吉他了，你要去弹啊！要行动，要去刻意练习，要按照方式方法去练，而不是看完几本书在那里“空想”。 什么是知识？看完书能应用到生活中的才是知识，不应用，“闭门造车”而已。 有些人为什么焦虑？抑郁？和脑袋里的东西“挂钩”了。比如过去不好的回忆、还有对别人的负面评价，一挂钩就卷入到里面去了，时间和精力没有用在提升自己的地方，而是用在酗酒吸烟上面了。 解决问题了吗？没有，还对身体健康造成了损害，这有什么益处呢？ 我们的时间和精力应该用在有意义和对自己成长有帮助的目标上（当然，你不想做有意义的事也可以，每个人都有选择的自由） 总之还是那句话： 对你有帮助、有提升、有好处，让你心里舒服的你就去做（杀人不能做，这是死规矩） 就是想办法去做提升自己生活质量的事。 没用的，让我不开心的事我为什么去做呢？

这本书断断续续读的。内容很重复，整体框架很松散。但重复也是刻意为之，因为ACT六个过程本来就互为支撑。读起来的话，可能会有点慢，但不难理解。 我先谈一下自己的总体收获：认识到自己的想法与自己不是一体，并按照自己的价值进行具体的行动。 创造性无望是开始的第一步，用大白话就是想来想去没有用。与想法缠斗本身就是徒劳，还会制造额外的痛苦，只会增大阻力。应对方法是认知解离。 在认知解离的具体行动中，就是抛锚。什么是抛锚呢？再用大白话来讲就是风浪太大（象征着你与思维融合了，混乱但却压根不知道或者不知道怎么做），船无法稳定（象征个人不能与自己的想法区分开），所以抛锚稳定船（象征着看到自己的想法、情绪后，重新聚焦当下）。具体步骤就是ACE，A：Acknowledge承认，C：connect连接，E：engage投入。承认想法，连接身体，投入现实。 认知解离的下一步就是接纳，何为接纳？就是不再忽视、对抗你的想法和情绪。而是觉察到它们的出现，然后明白这是我的一个想法、情绪，它们是来提醒我、保护我的，所以我要看到并与之共处。 做到认知解离和接纳，然后才能跳出这个钩子，但现实是由无数个钩子等着我们脱钩。 第三部分是价值，这里的价值也可以说成价值观，也就是按照你心里想成为的那个自己，心里的想要的生活愿景，思考、表现与行动。 最后是承诺行动，最可行的方法是SMART目标。按价值做事，但清晰的目标设定也是必不可少的。 smart的含义是S：specific具体的；M：measurable可测量的；A：achievable可实现的；R：relevant相关的和T：time-bound有时限的。 把价值转换成一周内可执行的小的行动。 最后我的一句话总结也是：当面对任何情境和问题时，第一时间知道我是咋想的，但能把想法对下一步行动的影响降到最低，重新做出符合自己内心的应对执行策略。

ACT认知疗法读起来看似简单，但是要学以致用并没有那么简单，这也是一个漫长的过程，需要的是复原的时间成长课题。 我从这些行为疗法中提炼一些我能够理解的语境，并且能够用得上的，能够执行下来的。 “正念”这两个字看似简单，实际上要做到非常的难。我有两个本我，一个本我不断的自我攻击，另一个本我会被攻击的遍体鳞伤，伤痕累累的。然后另外一个本我受伤后会安慰自己，反对攻击的那一个自我。有时候想想，真的好累啊，要应对两个本我，而现实是很多时候攻击的那个本我获胜，会站在道德绑架的制高点来不断的攻击，以致于让自己痛苦不堪，这个是原生家庭生理创伤最显现的地方。 疗愈自己是一个漫长的过程，需要接纳自己的不完美，伤痛才能一点一点的愈合。人只有接纳自己的不完美，感知当下，对过去的一切接受，不回避不隐藏，那也就是迈出一大步了，在向外生长。 “自我慈悲”对这几个字深有感触，以前对自己太苛刻太严厉了，把责任都往自己身上扛，把自己累的精疲力尽。有一些事情是别人的问题，我也会责怪自己做的不够好，总觉得自己做得还不够。这几年会对自己自我关怀了，不介入别人的因果，善良也会带一些锋芒，也允许自己不完美，允许自己可以犯一些小错，大家都不是十全十美的人，我又为什么要这么的要求自己呢？

《ACT就这么简单：接纳承诺疗法简明实操手册（原书第2版）》全书完整章节梳理 作者：路斯·哈里斯（Russ Harris） 全书分为四大主体板块+附录，核心围绕ACT「心理灵活性六边形」六大核心过程，理论极简、全配套临床实操练习、来访者作业，第二版新增60%内容，补充创伤、羞愧、关系、灵活暴露、自我同情等实操技术。 前置内容：推荐序、译者序、引言 1. 推荐序： 梳理ACT作为行为疗法第三浪潮的实证地位，点明本书“去学术晦涩、重临床落地”的定位； 2. 译者序： 说明第二版修订增补内容、本土化适配心理咨询师、社工、教练、医务工作者； 3. 引言： 抛出核心命题——人总在挣扎消除痛苦想法/情绪，反而陷入心理僵化； ACT目标不是消除痛苦，而是提升心理灵活性，拥有有价值的人生； 介绍全书阅读逻辑： 先懂病理，再学开场干预，逐个拆解六大核心技术，最后处理阻抗、治疗关系与咨询师自我修行。 第一部分 ACT基础理论（第1–4章）：看懂心理僵化与ACT底层逻辑 第1章 ACT概述：一句话读懂ACT 1. ACT核心目标： 培育心理灵活性，定义为“活在当下、开放接纳、投入价值行动”； 2. 六边形（六核心治疗过程）总览： 认知解离、接纳、接触当下、以己为景、澄清价值、承诺行动； 3. 适用范围： 抑郁、焦虑、强迫、PTSD、成瘾、躯体慢性病心理困扰、职场压力、婚姻家庭； 4. 区分ACT与传统认知疗法： CBT重在修正负面想法，ACT重在改变人与想法、情绪的关系。 第2章 只是卡住了，并没有被击垮：心理僵化六大病理 ACT病理模型（六边形反面，心理痛苦根源）： 1. 认知融合： 和头脑想法绑定，把念头当成绝对事实（如“我一无是处”直接定义自我）； 2. 经验性回避： 拼命压抑、逃避、消除不舒服感受、记忆、念头； 3. 不灵活注意： 沉溺过去/焦虑未来，脱离当下真实体验； 4. 概念化自我融合： 被自我标签困住（受害者、失败者），看不见纯粹观察的自我； 5. 远离价值： 行动只为逃避痛苦，不再追随内心真正重要的事； 6. 无效僵化行动： 重复回避、拖延、自我攻击，短期缓解长期加剧痛苦； 配套练习：「被钩住」隐喻，让来访者直观觉察自己何时陷入僵化模式。 第3章 ACT之家：正念的清晰定义 1. 拆解大众对“正念”的模糊误解，给出ACT标准化定义： 有意识、不带评判、开放地接触当下； 2. 正念两大功能： 从语言思维世界脱离，进入直接感官经验； 3. 区分正念与放松、冥想： 放松只是副产品，正念核心是开放觉察，而非追求舒服； 4. 基础正念隐喻： 心灵房屋、穿梭飞船，配套短程正念体验练习。 第4章 投入实践：ACT是体验式疗法 1. 核心原则： 少说多做，拒绝空洞理论分析，所有改变来自现场体验练习； 2. 灵活六边形完整实操练习，咨询师现场示范操作流程； 3. 区分“讨论想法”和“体验解离/接纳”两种干预路径，规避过度头脑分析的陷阱。 第二部分 启动ACT（第5–7章）：初次咨询完整实操流程 第5章 为成功的治疗进行设置（初次会谈标准化框架） 1. 咨访关系建立、知情同意、成长史收集规范； 2. 区分三类目标（纠正来访者“消除痛苦”的错误期待）： - 情绪目标： 我想要舒服一点（ACT不以此为目标） - 结果目标： 我想要得到某种外部事物 - 行为价值目标： 我想做什么符合内心价值的行动（ACT核心目标） 3. 初次会谈基础干预工具、工作表模板； 4. 作业设计原则： 短、易落地、体验式，不布置大量书面分析。 第6章 问题是什么： 从ACT视角个案概念化 1. 用心理僵化六维度快速梳理来访者问题； 2. 成长史收集要点：重点记录“回避行为、融合的核心信念、丢失的价值”，而非单纯创伤叙事； 3. 简化版个案概念化模板，新手咨询师直接套用。 第7章 我从哪里开始：初次干预切入点 1. 三类来访者对应不同开场干预： 高回避、高融合、完全失联当下； 2. 初次会谈简易锚定练习（抛锚技术入门）； 3. 单次咨询收尾流程、课后作业布置、下次会谈衔接设计。 第三部分 ACT六大核心技术实操（第8–21章，全书核心） 第8章 创造性无望：击碎“控制情绪就能幸福”的幻想 1. 核心干预逻辑： 让来访者看见“回避、压制痛苦只会让痛苦放大”，主动放弃情绪控制策略； 2. 情绪控制计划练习： 列出所有用来消除难受感受的方法，逐一验证长期代价； 3. 五大提问模板，快速催生创造性无望； 4. 应对阻抗： 来访者坚持“只要我摆脱痛苦就能好好生活”的话术干预。 第9章 放弃挣扎： 引入“愿意”（接纳前置理念） 1. 区分「忍受」（抗拒式硬扛）与「愿意」（为重要之事给痛苦腾出空间）； 2. 两种核心操作：命名挣扎、击破控制幻想； 3. 价值层面的回避障碍干预： 来访者害怕接纳痛苦会彻底失控。 第10章 抛锚：接触当下入门技术 1. 抛锚定义： 借助感官锚点，快速把注意力拉回当下； 2. 标准化抛锚引导语、1分钟现场实操 3. 日常微型抛锚作业（通勤、工作、焦虑发作时使用）。 第11章 注意那个想法：认知解离基础 1. 解离核心： 拉开人与念头的距离，看清想法只是文字、画面，不等于真相； 2. 入门解离技术： 给念头贴标签“我现在有一个想法……”； 3. 区分解离与否定、反驳想法（和CBT本质区别）。 第12章 深入认知解离：进阶隐喻与练习 经典解离隐喻： 溪流树叶、天空云朵、收音机杂音、公交车上的广告； 完整分步引导话术。 第13章 认知解离自助餐：全套解离技术库 20余种可直接取用的解离实操： 朗读重复、拟人化念头、把想法写在树叶上等，适配不同来访者（儿童、创伤、强迫）。 第14章 认知解离的障碍：处理来访者抵触 常见卡点： 解离没用、我控制不住想、解离是逃避；配套干预话术与修正练习。 第15章 树叶、溪流、云彩、天空：以己为景（观察性自我）入门 1. 区分概念化自我（我是受害者）与观察性自我（容纳所有念头情绪的广阔天空）； 2. 经典天空隐喻完整实操，引导来访者体验纯粹觉察的自我； 3. 消解“自我标签捆绑”带来的僵化。 第16章 “技术过载”及其他风险：新手咨询师常见误区 1. 频繁切换技术、只练正念不谈价值、过度追求平静、强迫来访者接纳； 2. 规避技术滥用的操作准则。 第17章 活在当下：深化接触当下 1. 全感官正念练习：听觉、触觉、视觉开放觉察； 2. 应对来访者“我总是走神”的自我批判，引入自我友善； 3. 日常正念微练习（洗碗、走路、呼吸）。 第18章 友善地抱持自己：自我同情、温柔觉察 第二版新增重点内容： 针对羞愧、自我攻击人群； 区分批判式觉察与友善开放的觉察，配套自我慈悲正念练习。 第19章 知道什么重要：澄清价值 1. 价值定义： 持续向往的行动品质（亲密、成长、健康、奉献），区别于目标（可达成的事件）； 2. 价值澄清问卷、价值排序练习； 3. 处理来访者“我不知道自己想要什么”的虚无卡点。 第20章 如果“什么都不重要”，怎么办：无意义感、抑郁虚无干预 专门针对抑郁、空心病人群： 拆解价值麻木的根源是长期经验性回避； 配套价值唤醒体验练习。 第21章 为所当为：承诺行动 1. 承诺行动： 以价值为导向、持续小步行动，接纳行动伴随的不适； 2. 价值目标拆分： 大价值拆解为每日微小行动； 3. 应对行动阻抗： 害怕失败、害怕痛苦、拖延的标准化干预。 第22章 接纳的50个阴影： 接纳全套实操体系 全书接纳技术合集，第二版大幅增补： 1. 接纳核心： 不是喜欢痛苦，而是给痛苦腾出空间，不被它支配行为； 2. 接纳3A原则：允许、觉察、开放； 3. 全套隐喻、引导练习、接纳作业； 4. 区分接纳、顺从、忍受三大易混淆概念。 第23章 情绪是盟友： 重新看待负面情绪 破除“情绪是敌人”的认知融合； 讲解情绪的信号功能，引入灵活暴露技术（第二版新增），温和接触恐惧、悲伤情绪。 第四部分 临床综合难点、咨询师成长（第24–29章+附录） 第24章 是什么在阻挡你： 处理各类咨询阻抗 1. 动力来源： 有效性检验（让来访者看见回避的长期代价）； 2. 违背价值的冲动、拖延、逃避行为干预； 3. 来访者拒绝练习、抵触正念、不愿行动的全套应对话术。 第25章 观察性自我深化：高阶以己为景练习 针对创伤、解离、低自尊人群，长程天空隐喻、拓展觉察边界，消融自我与情绪的融合。 第26章 灵活性暴露：ACT式暴露疗法（第二版新增核心） 区别于传统暴露疗法：不追求脱敏、不消除恐惧，只练习“带着恐惧做价值行动”，适配PTSD、恐怖症、社交焦虑。 第27章 认知灵活性：打破僵化思维模式 针对强迫、完美主义、非黑即白思维，解离+接纳组合技术，软化严苛认知规则。 第28章 羞愧、愤怒以及其他“问题”情绪 第二版增补：羞愧是最容易引发深度回避的情绪，配套专门的接纳、自我同情、解离组合练习；愤怒转化为价值导向行动。 第29章 灵活的关系：ACT用于婚姻、亲子、人际困扰 1. 人际中的融合与回避模式拆解； 2. 价值导向沟通练习，放下改变他人的执念，坚守自身价值行动。 第30章 走出困境：综合个案干预整合 把六大核心技术串联成完整咨询流程，针对复杂共病来访者（抑郁+焦虑+创伤）整合干预方案。 第31章 我和你：治疗关系与咨询师自我ACT 1. ACT视角的咨访关系：真诚、开放、价值联结，避免权威说教； 2. 咨询师自身必须练习ACT：否则容易被来访者的痛苦“钩住”，陷入融合与回避。 第32章 治疗师的旅程：从生涩到熟练 新手咨询师成长路径、常见自我卡点、督导重点；长期从业的倦怠、共情耗竭的ACT自我调节方法。 附录 附录A 简化版ACT个案概念化模板（临床直接打印使用） 附录B 配套工作表、练习资源清单 参考文献

很好的心理健康自助书，胜过教材。不仅适合新手咨询师，也适合于向往心灵成长的普通大众。作者完全站在帮助别人的角度，解释的通俗易懂，练习逐字稿朗朗上口，并且强调大家在他的基础上有所创新，写出自己的指导语，帮助自己和他人。 ACT包括6个方面：认知解离，接纳，接触当下，以己为景，基于价值，有效行动。每一方面作者都给出了练习，教授了很多方法。我现在练习了抛锚技术，对天气天空隐喻，两个朋友隐喻，枪顶头隐喻制作了视频，收到很好的效果。 马上开始第二遍阅读，肯定更有收获。

如丘吉尔说的“成功就是不断失败却不丧失热情的能力。” 如史铁生说过“去享受过程吧！” ACT的核心价值观与我的如此契合，我敢肯定它是绽放在我价值观上的累累硕果。 致敬ACT的创始人史蒂文*C*海斯，感谢作者Russ Harris，也感恩推荐该书的书友！ 书评暂时写不出来，容我多一点实践，看完四个陷阱之后再回来写。 未完待续。。。

带着刺探敌情般的心情读完了。意外收获了蛮多的。 ACT据说脱胎于CBT。两者在方式方法上有很多相似之处，但核心理念并不相同。CBT给我感觉像训练人形机器人，对负面情绪大喊Exterminate！Exterminate！抓住一切机会给来访布置作业，对我这种优绩主义中毒的人来说只会起反作用，为了当个好来访而哼哧哼哧做作业，最后只是加重了people pleasing的取向而已。 （对不起我是CBT一生黑） ACT强调对自身状态的觉察。我感受到自己此时此刻是焦虑/痛苦/嫉妒/成瘾的，我接纳这种情绪，我不抵抗它，也不处理它，只是接受它在我心中浮现。但情绪存在，不代表我要被情绪控制，去做那些我本不想做，只是为了抵抗负面情绪才会做的事。 这种方法培养身体内部的观察者眼睛。把自己情绪的流动当成独立事件来观察。非常注重“此时此地”的一种技术，很多基于正念的练习方法。 但感觉ACT对于情绪本身几乎没有探索的愿望，一直到最后几章才浅浅谈到来访的阻抗或者童年史的分析，到这里为止ACT的方法就完全失效了。所以在我看来更像是一种学习和当下情绪共存的方法。 当然这类高度循证的流派都是保险公司忠实伙伴，要求在XX个session之内把人“治好”的。也很难承接更深层次的探索方向。