我们为什么控制不了自己：诱惑的科学（“认识你自己”书系）

《我们为什么控制不了自己：诱惑的科学》围绕一个日常却棘手的问题——为什么明知某些行为有害，我们却难以抗拒诱惑？作者杰克·刘易斯从神经科学角度给出解释：当代环境中的网购、定向广告、烟酒、甜食和快餐等外部刺激，会激活大脑的奖励系统，使渴望与冲动 overpower 理性判断；当诱惑与自我克制在大脑中短路时，控制行为就变得异常艰难。 全书在介绍神经机制的同时，也提供实践策略： 1. ​​识别并减少 exposure​​ 到高诱惑场景，例如关闭不必要的推送、整理购物清单； 2. ​​通过运动、睡眠和饮食管理​​改善情绪与注意力，削弱冲动的生理基础； 3. ​​在真正重要的时刻说“不”​​，把有限的自控力用于最关键的目标； 4. ​​借助社交支持与环境设计​​，为自己创造更容易坚持长期利益的外部条件。 作者希望读者理解：失控并非因为意志薄弱，而是大脑与现代环境相互作用的结果；当我们掌握相关科学原理并调整行为策略，就能更有效地与诱惑共处，提升健康、幸福与生产力。

书名翻译不是非常准确的传达了内容，尽管变得吸引人。以脑科学神经学的角度，切入分析了“七宗罪”。也许是本较友好的脑科学神经学圈外科普书，尽管纯科学成分并不大。就具体分析在若干项sin上并没有非常深入，给到的建议也只是浅谈责之，更多的是预见性的设想。总之，消遣着读读，或是对神经学感兴趣读读，还是一本可看的书。

不是很水，有些干活。可能是翻译的问题，语句不是很通顺，过于抽象，不过，作者是一位脑神经科学家，很大一部分内容都是从大脑部位来解释的。阅读困难，在最后章节，提出的建议，不具有普适性，吃药占很大一部分。 此书仅是粗看一下，没有深读。

我很喜欢这本书，每次读到惬意 会心，我想我就应该发一次推荐的评论 因为好的 有价值的 东西，需要不断重申 阐释 和 宣传 —— 这个道理 爱因斯坦和 雅思贝尔斯都说过 —— 如果我的印象没记错的话 —— 这是个倒装句 作者的文笔风格很好，清晰流畅 娓娓道来

虽然有点英国人惯有的掉书袋，联系到七宗罪也和我们有点文化隔阂，但还是值得一看。神经心理的角度探讨了各种社会常见行为和情绪问题，从神经学方面给出解决方案，有趣且扎实。

我为什么要看一本我看不起的书，仅仅是希望它的有些观点会是一个好主意。 我在期待什么，神经科学专家的人生建议。看上去像是知乎和小红书的结合。 主线应该是“少以自我为中心的行为，更多亲社会的行为”。这样大脑会奖励你，这样我们就能够做出更好的决策，从而避免“七宗罪”等罪恶了。 倒也没错，有时候刷手机就是在逃避痛苦，而非手机有多好玩（更像小红书了……）。我们能做的是控制好自己，让自己身体和心理健康。接纳自己，处理冲突。 因为前面掉书袋过多，尤其的前言好多《人类简史》的观点（……）。所以其实看最后两章就行。 一些摘抄： 为了支持这一解释，请考虑这一点。 人们为使自己在外表上看起来更有吸引力而付出的大量努力和支出——也就是虚荣心——可能是出于一种渴望，渴望得到别人的赞美，以消除感觉自己毫无价值的痛苦。 无休止地追求更多的钱，即贪婪——可以被看作是一种手段，通过这种手段，账户余额正在不断增加，从而减轻社会脆弱的不安情绪。 那些似乎永远懒洋洋缺乏动力的人——也就是懒惰——可能是一种保护自己免受失败经历带来的社会痛苦的方式（如果你一开始就不去尝试，就没有人会指责你失败）。 恶意嫉妒行为的目的是通过将对手打倒在地，来减轻社会自卑的痛苦。 不断追求新的性伴侣可以被看作是一种试图通过一夜情造成的情感亲密的幻觉来减轻社会痛苦的行为。 众所周知，人们很容易在愤怒中发泄——也就是暴怒——以暂时缓解因感到被社会轻视而带来的社会痛苦。 而“安慰性食物”在消除情绪冲突方面的力量意味着，过度依赖这种方法可能会导致暴饮暴食的习惯，这是显而易见的。 从这个角度来看，所有致命的罪恶都是反社会行为，其最终动机是减少个人痛苦。 科学或许有足够的能力去探究，为什么人们会做他们知道不应该做的事情，但当涉及给日常生活中的人们提供一种集体感时，科学却给出了一个空白。 相反，宗教已经开发出奇妙的设施，为当地社区成员提供归属感、即时获得情感支持、每周互动仪式和参加慈善志愿工作的机会。 如果有一天当宗教被彻底废除，就像因噎废食一样，将是人类最怀念之处。 世俗世界距离复制这些古老的社区建设体系还有很长的路要走。每周都会有酒吧小测验、体育比赛或爱好小组，组织与志同道合的人见面，但与宗教，选择提醒人们从宏观看待生活和善待他人的重要性相比，这些相对肤浅和不温不火的选择，在缓解社会痛苦的能力方面相形见绌。 在我看来，这个项目应该得到最优先的考虑。因为在后宗教世界，如果人们觉得没有其他地方可以求助，他们将越来越多地退回到社会孤立这种明显的情感安全中。这样一来，他们一眼就会发现自私的选择最吸引人，尽管从长远来看，这通常会导致负面的社会后果。像这样的错误方法最终会剥夺他们身上真正让地球上的生命值得活下去的东西：与他人紧密相连的感觉。毕竟，有意义的关系不仅仅是美好的，它们对我们的幸福感和生存都至关重要。 生命所渴求Desiderata ——马克斯·厄尔曼（Max Ehrmann） （我的行为以此为准则） 在喧闹和匆忙中平静地走吧，记住在沉默中可能会有怎样的平静。 在不屈服的情况下，尽可能与所有人和睦相处。 安静而清晰地说出你的真相；倾听别人的话，即使是那些迟钝无知的人；他们也有自己的故事。 避免吵闹和好斗的人，他们是精神上的烦恼。 如果你把自己和别人比较，你可能会变得虚荣和痛苦，因为永远会有比你更伟大和更渺小的人。 享受你的成就和规划。 对自己的事业保持兴趣，无论它多么卑微；在斗转星移间，这是一种真正的财富。 谨慎经营你的事业，因为世事多诡诈。 但不要让这蒙蔽了你，使你看不到什么是美德；许多人都在为崇高的理想而奋斗，生活处处有英雄。 做你自己。尤其不要装出爱意。不要对爱冷嘲热讽；因为在所有的干旱和幻灭面前，它就像青草一样常年不衰。 请接受岁月的忠告，优雅地放弃青春的事物。 培养精神力量，在突如其来的不幸中保护自己。 但不要用黑暗的想象折磨自己；许多恐惧皆源于疲劳和孤独。 除了有益健康的自律，对自己要温柔。 你是宇宙的孩子，就像树木和星星；你有权利在这里。不管你是否清楚，毫无疑问，宇宙正在按照它自己的方式展开。 因此，无论你认为上帝是什么，都要与他和睦。 无论你的努力和愿望是什么，在嘈杂混乱的生活中，与你的灵魂保持和平。 即使它虚伪、单调和粉碎梦想，这仍然是一个美丽的、愉快的世界。努力让自己快乐。

当我有一天 发现自己是一个 贪婪、好色、懒惰、嫉妒心重、甩锅、嗔怒、愚蠢、莽撞的人 小时候别人给我安的人设 通通不再捡起佩戴的时候

这本书挺好的，深入分析了七宗罪背后的驱动力，可以让我们更好认识自己。 就是翻译太差了，当我想细读一下时，发现看不懂了，比如第十章的这句“尽管在腹侧纹状体和眼眶前额皮质首次发展其管理决策能力的时代，金钱还没有被发明出来，但人脑的奖励途径现在会对经济刺激产生反应。因为一旦人类了解到金钱可以帮助我们获得其他想要的商品，这种进化的古老大脑通路的特定区域就可以在我们的物种中重新训练，以完成最大化经济收益的特定任务。”是机翻？AI翻的都比这好吧。 总之，书好可读但译得太差无法读。

算是一本社会学哲学研究，在最新的脑科学研究成果上，从七宗罪的角度论述大脑对诱惑的反应以及造成的社会影响，从而社会学的角度给出解决建议。总之，不是一本个人用来自律的科学指南。

我看的纸质书，觉得很不错啊！他从脑神经的原因去看七宗罪，让我们理解我们及他人的罪恶缘由，然后去调整，去接纳，去治疗，值得推荐