
加藤谛三
妨碍个体成为真正的自己、走向幸福的最大障碍,便是自恋,这样的人没有属于自己的精神支柱,无法靠自己产生能量,只会把自己的安全感、价值感建立在他人的反馈之上。 很多在童年时期没有安全感、缺爱的人,即便已经长大,内心还会残留着想要无条件被爱的欲望。他们表面看似优秀要强,内心却只是敏感脆弱的孩子,恐惧而孤独。 这是一本帮助你与世界和解的手册。作者提出,要想过上简单的生活,方法只有一个,就是放松紧绷的神经,成为一个从容、有松弛感的人,怀着包容与接纳的心态,学会关注“对方的感受”,不必过度在意“对方的评价”,哪怕自己的人生没有观众,也一定要去做自己真正热爱的事情。
如果不是想做“自恋”研究的话,建议不要看。 从目录来看,内容分为两大部分。 第一部分是第一章,讲“为什么有些人动不动就不开心”。 第二部分包括后续的二到五章,讲“怎么把能量从敏感焦虑中释放出来”。 看上去很好。但是,打开正文一看,完全是一本围绕着“自恋”的书,简直要被“自恋”压得透不过气来。简单算了算,一篇前言10页,里面出现了“60”个“自恋”。 总之,一切负面的情绪和状态,都可以归于“自恋”,完全不需要逻辑和解释,一切的问题,毋庸置疑,也都归入“自恋”…… 这我就忍了,既然问题都这么多了,多少给点实操解决办法吧。 于是去翻第二部分,就每个目录都很正确,理论依据和实操方法基本没有。 例如第二章“戒掉自恋,拥抱松弛”的说法完全正确,一共40页左右,各种自恋表现和后果又写了一堆,怎么做,不好意思,好像没有。 我后来再看下去,真的是出于“作者不可能这样一直把文字堆起来,说说表象,然后这是自恋、那是自恋就完事吧?”的好奇心作祟。 事实上,确实不能说作者没写。虽然没有生理或者心理机制作为依据、也没有逻辑推导,作者还是写了一些不言自明的解决方案的(大概一节3页左右的文字,写两行这样的比例)。风格类似于部分“结语”的两句: “答案其实很简单: 只要有所“察觉”,一切都会改变。 事实上,能够拯救现实的只有现实本身。方法只有一个,就无论现实多么悲惨,都要客观的去认识现实、面对现实。” 我相信作者是真的认为“自恋”是几乎所有问题的原因,我也相信只要“客观的认识现实、面对现实”,问题是都能解决的。
《松弛感:把能量从敏感焦虑中释放出来》聚焦于现代人常见的焦虑、敏感与过度在意他人评价的问题。作者加藤谛三指出,真正的障碍并非外部环境,而是我们把安全感、价值感寄托在他人反馈上的“自恋”心态。这种心态源于童年缺爱或缺乏安全感,使人在成年后依旧像孩子般恐惧孤独,却又表面逞强。 全书提供了一条出路:学会“松弛”。具体做法包括 1. 觉察并放下对“观众”的依赖,不再把自我价值交由他人评判; 2. 培养关注“对方感受”而非“对方评价”的能力,以包容、接纳的态度与世界互动; 3. 哪怕无人喝彩,也要去做自己真正热爱的事情,由此重建内在能量与幸福感。 简言之,这本书是一份帮助你与焦虑和解、找回内在从容与松弛感的心理学应用手册。通过放松紧绷的神经,人们可以摆脱对他人认同的过度依赖,活出更真实、自在的自己。
引经据典的日本鸡汤,像是列了个写作要点、却没有理清楚写作逻辑的草稿,啥玩意儿都往“自恋”里装,每一节故作玄虚地用“自恋者就是这样”结尾,车轱辘话来回倒。前半本一些症候举证还能看,结果撕下纳西索斯的面具,发现底下是俄狄浦斯,这思路真是清奇——“你自恋是怪你爸妈,所以为了以后你的子女不自恋,请行动起来吧!”仅是翻完就让我血管紧张素升高了。5.8。
看得最快的一本书。 毫不夸张的说,如果这本书去掉不停重复的部分,那么内容会减少三分之二。 前面的内容就是车轱辘话,反复说。 而且作者把自恋型人格的人群扩大,稍微沾点边就是自恋了,搞的人人自危,实际上人人都有些自恋的倾向,或多或少而已。 至于书名所说的松弛感,在最后两张有说,接近大自然,和找到一个重要的人,让他认可自己。亲近大自然肯定没错,可是找人认可自己,这个真的对吗,那对方一旦收回认可,怎么办?
应一书友建议,准备开始写评论。 本来想写正式的评论,可是要概括书里内容,还需要翻下书,于是作罢了,就写写自己的感受吧。 这本书虽然叫松弛感,但是却是主要讲自恋的。 自恋是人幸福的头号敌人。自恋的人通常过分在意别人的评价看法,却不关心评价他的人,所以即使有很多人给了他正面评价他也无法建立起自信。自恋的人总是过分在意自己的主观感受,及在别人眼里的形象,这点也和童年时期没有好好被家庭照顾所导致。还好,觉察便是一种成长,一种改变的开始。改变方法有,多出去走走,感受大自然,爱上花草树木,小动物,找到自己喜欢做的事,和他人建立起真诚的沟通和交流方式,做到灵魂上的连接等,简单概括就是走出自己的小世界拥抱更大的世界。 第一次写书评,总结了下自己的感受,感觉还不错。
《松驰感》 第一景 伍千里:“风月,这几天你看过人间清醒傅首尔的刘毅申请离开的消息么?” 风月:“我没看,什么叫人间清醒?谁是傅首尔?” 伍千里:“我也不太知道,伍万里简单介绍两三句?” 伍万里:“傅首尔是大名鼎鼎的辩手,出过几本书,当过演员,她是奇葩说的第X季冠军,脸型圆润,身材小胖,气质咄咄逼人,讲话滔滔不绝,她老公刘毅,昵称老刘,主要功绩是一枚全职家庭主夫,在接孩子送孩子做家务接孩子送孩子做家务的螺旋节奏中,老刘没找到足量的意思,更没找到深刻的意义,他就把付出和收获进行比较吧,感到回报率不足,积攒了负能量,达到阈值,就提交离婚申请。两个人关系如何,举例来说,傅首尔情史比较丰富,学霸她是谈过的,才子她也谈过,摇滚青年她还是谈过,那那那,傅首尔之所以选择老刘,是因为老刘最大的优点是对她好好好,提供了包容理解温柔体贴和长久陪伴啥啥啥的。” 第二景 风月:“听完万里的介绍,我很好奇,傅首尔并不崇拜老刘?在她眼里,老刘并不是发光体?” 伍万里:“一百个人眼中,就有一百个哈姆雷特,女子是否崇拜老公,这个问题,想必风月的解读,比我雌雄同体的视角占据着优势,能够得出更有效的推理。我已经搬好小板凳,等着你的见解。” 风月:“看了看一些合影,傅首尔习惯以居高临下的姿态,摆出老刘人生导师的造型,她看老刘的眼神,据我观察,崇拜的比例不够。” 伍千里:“比例是一个有趣的框架,假设崇拜的反义词是轻视?” 伍万里:“我来给风月帮帮忙,假设人心存在一面调色盘,三个格子,第一个格子是崇拜,第二个格子是忽略,第三个格子是轻视。每一位女子对她已经结婚多年老公的情感,至少包含以上三种要素,建立简单模型,在此基础上,给出不完全的观察分析思考和判断,傅首尔对老刘的人心调色盘,50%以上是忽略,35%是轻视,余下15%是崇拜。人是不彻底的动物,在平淡如水的生活中,不容易做到100%。” 第三景 风月:“毕竟,我们不认识傅首尔,不认识刘毅,根据捕风捉影的有限信息,根本无法得出令我感到满意的结论,更何况说服别人呢?谈不到的,还不如借用万里搭建的模型,从特例发散到一般,咱们再从一般归纳到自己,谈一谈启发。杨笠有一个金句,我想说像男人这么美好的东西竟然还要选,你知道男人不光美好,还特别神秘,就是你永远也猜不透他那小脑瓜里到底在想一些什么,就不知道他为什么看起来那么普通,但是他却可以那么自信。我想问一问伍千里,我怎么轻视你,你的自信体系才会崩解?” 伍千里:“我的自信体系并不仅仅来自自身,而是依靠着一整个人际网络,并不会因为你轻视我,人际网络就出现什么大问题。” 伍万里:“认同伍千里的思路,祝你们在婚姻生活中保持松弛感。一个普通而自信的人,表现出松弛感。一个骄傲的人,或者一个自卑的人,就会敏感焦虑啥啥啥的。” 伍千里:“松弛感的一种表现,你轻视我,我就给你轻视,你崇拜我,我就给你崇拜。” 风月:“就很随意,那我要是忽略你呢?” 伍千里:“一般而言,忽略是不妙的。特殊状态,你必须忽略我,我就给你忽略。提供情绪价值么!” 伍万里:“情绪本身并没有多大价值,是对方的感激与珍惜为它赋值了。” 风月:“听了你们的一番话,我找到更多的松弛感了。”
这是一本写自恋情结的书,但是很多人都没读懂,可能是文字翻译不同导致的,我们首先解释自恋情节是什么东西。作者写的是自恋情结,不是自恋,自恋人人都会有,但是自恋情结不是一个东西。 自恋情结的人简称自恋者吧。自恋者其实很可怜,他们就像一个空心的人 。他们本身没有能量,就像一个空壳。所以他们会从外界获得能量,而他们所有接触到的人都可能变成他们的能量站。他们需要通过别人鼓励赞美,才能获得能量。当然这些能量是填满不了他们内心的黑洞,所以就会一直循环。是无意识的把别人当做他们的能量站,他们不是故意的坏,而是无意识的不得不这样做,才能维持他们的自尊。所以虽然很同情他们,但是他们往往会表现出自以为事的感觉。 就写这么多吧,本人是多动症患者。自己看书去。
被书名吸引的,西西弗书店还挺贵买的,拆开看了半本好失望,仿佛全世界的人都是“自恋者”,自恋就自恋吧,倒是教教我怎么做呀…没有任何方法论,看得着急
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放下执念,简单生活 自恋的认,终其一生,都在为了让他人关注自己,认可自己,活着不为自己开心,只为让他人看见、获得他人肯定或夸赞。 一个人要对自己认同,相信自己,但一个自恋的人,他的价值体系建立在他人对自己的评价认可中。他们时时刻刻在关注着他人对自己的评价或认可,这样的生活让他们没有了自己,越活越累。 怎样才能让自己活得轻松、快乐? 哈佛心理导师加藤谛三在《松弛感:把能量从敏感焦虑中释放出来》中讲到:“真正的烦恼大多源于自恋,准确地说,大多数源于因自恋得不到满足而受到的伤害。但人们冠冕堂皇地称其为“时代的闭塞感”,然后把自己的无力归咎于此。” 这本书里揭开了自恋者的面纱,让我们看清是自恋是怎样妨碍了我们走向幸福的、以及到底怎样才能过上简单快乐松弛的生活。 阿德勒曾说过:每个人都不是活在同一个世界,而是活在自己定义的世界里。 自恋者活在自己臆想的世界里,他们一方面想要获得认可,渴望赞美、渴望被看见,另一方面他们也是玻璃心,容易受伤。自恋者所做的一切不是为了让自己快乐、安心,而是为了引起关注,获得认可。 自恋的人关注点都在自己的身上,在他们眼中,别人眼中的自己,别人怎样看待自己,自己的面子,比过自己的人生更加重要。现实生活中,这样的人也比比皆是。虽然他们的做法、想法没有那么极端,但自恋者的生活里没有轻松、开心这个选项。 谁都不是世界的中心,我们也不是为他人而活。只有自己才能让自己开心、快乐。做真正的自己,投入到自己的生活中。心情放松,让生活回归简单。 说起来容易做起来也不难,《松弛感:把能量从敏感焦虑中释放出来》里给我们提供了一些建议: 1、承认每个人都是不完美的,每个人都有局限性,接受自己的不完美。 2、与人相处,与其在意对方对自己的看法,不如关注一下对方的感受。 3、敞开心扉,关心世界和他人。 4、向内探求,做自己喜欢的事,珍惜那些让自己从内心感到愉悦的事,投入到当下。 5、倾听大自然的声音,去感受万物之美。 6、从自己执念的世界里走出来,不用讨好他人,没有人能获得被所有人爱的“特权”。 最后:加藤谛三在《松弛感:把能量从敏感焦虑中释放出来》里讲到:人只有在能够安心的环境中长大,自恋才可能得以消除。这所谓安心的环境,就是与世界和解、与不完美和解、与执念和解。放松紧绷的神经,哪怕自己的人生没有观众,也一定要去做自己真正热爱的事情。