创伤30讲

人生难有无伤的成长，原生家庭、人际误解、世俗偏见、生活缺憾等大大小小的心理创伤贯穿始终。创伤从不是人生的缺陷，而是人性成长的必经契机，人不必困于伤痛、执着于和解，更重要的是提升自我创伤耐受力，在反复接纳与淬炼中，重塑稳定、强大的内核，实现自我成长与迭代。 书中如何主动训练、拉高自己的创伤耐受阈值方法让我关注。作者提出，脆弱的本质，是从未真正见过人性与世事的复杂；而耐受力的提升，从来不是靠回避伤痛、麻木自我实现，而是主动看见、接纳世间的苦难、偏见与不完美。其中，深度阅读、与深刻灵魂对话，是提升创伤耐受力最高效、最温和的方式之一。 这也是我践行最久的成长路径。近几年，我坚持长期深度阅读，遍历苦难历史、经典文学、名人传记与心理疗愈、身心灵、佛学等书籍，在文字构建的安全场域里，沉浸式见证人生百态、命运跌宕与人性的多面善恶。我看过伟人困顿失意、历经误解仍坚守本心，看过底层众生的辛酸挣扎、世事的不公与缺憾，也理解了世俗偏见、人际误判本就是人间常态。 每一次品读苦难、共情悲剧、复盘人性冷暖，都是一次内心的重装与淬炼。长期的深度阅读，让我提前接纳了世间所有的不完美，看透了人性的局限与世俗的功利，慢慢剥离了浅层的情绪内耗；为我搭建好了容纳负面人际的心理缓冲，能够冷静、理性地抽身，守住自身边界，不消耗自我去强求共情。 这本书的方法论也让我更加确信深度阅读是最低成本的内心修行，它可以不断重塑、重装我们的精神内核，让我们拥有一份遇事不躁、自渡自愈的稳定力量。

这书是实操派的作品，有些理论不太考究，但案例和观点确实令人大开眼界 各种天灾人祸造成的创伤大家都能理解，但其实慢性持续的创伤，婴幼儿时期没有记忆的创伤也可能伤害性极强 此处，欧洲作家写二战 PTSD 我是没有丝毫代入感的，但 2008 年的汶川大地震离我们并不远，那时候有很多救灾干部因为压抑了失去亲人的悲痛，事后反而表现出更严重的抑郁 还有最震惊的案例，电影里女主二战时被大兵们当成性奴，医生每天像救世主一样帮她细心擦洗身体，是女主最信任的人，没想到战争即将结束时他也强奸了她，这个故事真把我给看愣了，楞到跟 deepseek 老师聊了好多轮，想明白这种突如其来的反转是咋回事… 另一个案例，来访因为原生家庭创伤，完全不能接受任何肢体触碰，治疗师尝试着把一根手指放到他身上，他就要跳起来了，这个案例里面可能是我对于治疗师能不能碰来访产生了一些伦理上的困惑 对于身心问题早就有所耳闻，治不好的慢性疼痛也许是情绪在身体器官上的反应，胃，肠，子宫，都可以是情绪器官，小孩如果不被家人期待出生也会更容易生病 所以一些宗教大师也许是心理按摩的高手，他们擅长疗愈精神疾病 还有一个是我自己查的资料，人经历了重大创伤会导致海马体崩坏，把过去发生的事当成现在发生的，不断闪回，于是更难走出来 还有很多神奇小妙招，比如来访情绪过于激动昏过去了可以用纸喇叭对着他吹气，还可以让他喝水，喊小名唤醒他，这让我联想到了民间的叫魂，可能这还是有科学原理的 还有比如把人裹在温暖柔软的橡皮泥材质里，用水疗创造回到子宫的感觉，我还都挺想体验一下 ps：要把应对创伤的经验垂直传递给下一代，而不是把创伤水平传递给周围人，这个观点有点 shock 到我 这本书很适合听，各种稀奇古怪的案例把我直接看傻了

读这本书的人，绝大多数是为了疗愈自我或他人的精神创伤，从这本书的立意出发，它是值得推荐的，此书紧紧围绕着“创伤”，阐述了定义、标准、表现、影响、传递、分类以及针对不同类型的创伤如何救助等方面的内容。我猜测这本书的内容就是来自于有关“创伤”主题的课程大纲，专门汇总编纂成书，起名《创伤30讲》。因此优点是很明显的，在于内容的编排条理清晰，覆盖全面，语言直白易懂又恰如其分地融入了专业的心理学知识，在重要部分多次列举了现实中的真实事例来增强说服力。 缺点则在于很多地方没有更深入地讲述，戛然而止，无法令读者有一种恍然大悟醍醐灌顶的感受。经验告诉我们通过阅读来疗愈自我精神的人，往往渴求书中带来一股深沉的力量，这股力量能够直指灵魂深处，能够颠倒日月，让人为之一振或幡然醒悟，令人直拍大腿或热泪盈眶。 另外则是书中的一些例子以及所想论证的结论缺乏因果逻辑，强行扯上关系，对于具备理工科与逻辑学背景知识的读者而言，这些地方是缺乏说服力的。虽然有如上美中不足，但瑕不掩瑜，对于一个初期接触心理学，或者刚开始探索精神世界，主动寻求自我疗愈的人来讲，这本书是专业且富有启发意义的。 另外读此书的人也不要对它有不切实际的期待，把它当做救命稻草，妄想读后就能彻底抚平精神的创伤，这是急功近利不切实际的。病来如山倒，祛病如抽丝，而精神世界的创伤更是如此，它无处不在却又隐匿于无形，如同生理创伤一样，有的能彻底根除，有的能治愈却又留有疤痕或后遗症，有的无法治愈但能够缓解，有的则压根难以治疗不可逆，精神创伤也同样如此，我们能做的就是“看到且接纳”，当我们带着觉知去触碰我们的精神创伤，这本身就是一种呵护与成长。

🌿施琪嘉老师的创伤心理学理论，以前听过网课，很精彩，很难忘，这次看见微信读书的《创伤30讲》，又重温了一下。 前几年在咨询师之家听施老师的督导课，也是福利～精神分析的厉害之处仿佛就在大咖老师的展示的时候最醒目。 🌿一本关于心理创伤研究很全面的书 创伤：现实生活中危及生命且突破内心信念的重大事件，包括自然灾害、人工灾害和人为伤害等。 ▪️心理创伤有自愈能力。创伤经历会影响人际关系。创伤的发展：升华或继续成为创伤波及出去。 ▪️创伤会在家庭中传递，水平层面传递和垂直层面传递，三代传递，隔代传递～✨通过某些纪念仪式，共享创伤记忆，传递的不再是创伤，而是经验。 ▪️隐性创伤。如亲人去世导致的分离反应和家庭中无意间的话语、玩笑造成的创伤。 ▪️疗愈方法：情绪崩溃时找到支撑物、调整姿势、深呼吸等。抚平焦虑恐惧、减轻内疚感和羞耻感、摆脱自卑感等方法。 ▪️创伤后如何借助外力度过心理脆弱期，如与自然融合、参加运动、加入团体。 ▪️如何提升心理免疫力，把创伤变成自己的财富。 🌿关于创伤介绍挺多，我独喜欢施老师提的独特视角如下。 ◆ 不是所有创伤都需要心理治疗来干预，80%~90%的人经历创伤性事件后一段时间内基本可以自愈。 ◆ 从某种意义上来说，不存在没有创伤的人，只不过是创伤大小以及处理创伤能力不同而已。 创伤可以让我们积累生活的经验，并且创伤可以激发人内心神奇力量的复活，形成新的动力。 ◆创伤并不总是阻碍一个人的人际关系，也能使其比一般人更有经验、更准确地在人际关系中获得先机。这是创伤带给我们的资源，也是创伤带来的财富。 💌创伤不是人生的终点，有些经历虽然痛苦，却能让我们更深刻地理解生命、更珍惜当下的生活。那些从创伤中走出来的人，往往更懂得共情他人，也更有勇气面对生活的挑战。

真本书有点太“干”了，不是干货的干，是讲述方式以及案例都有些浅，很像作者平时随笔记录的所思所想所闻所答。不过不影响心理学初学者阅读，里面对创伤的认识及如何处理创伤，还是挺详细的，从一个人出生到老去到死亡，从女人到男人，从个人到家庭养育可能会遇到的创伤，都涉及到了，还是挺全面的。阅读总是能收获一二的，在这本里，我就解答了一个自己最近比较困惑的问题。关于我和父母间的亲疏距离问题。作者说了亲子间的三种关系，一是照顾关系，即提供生理物质方面的支持；二是依恋关系，即建立在照顾关系上的沟通、关注、陪伴等支持；三是灵魂关系，这个很少见。我的父母都已进入到老年阶段，到了该到我照顾的时候，可是我迷茫的点在于，我和父母不亲近，几十年，我们仨都是各过各的，只有在节假日问候一下吃个饭什么的。就形成了不照顾他们我内疚，照顾他们我别扭的局面。看完这本倒就释然了，因为他们对我的养育就是“照顾关系”，还不是很好的“照顾关系”，只是没把我养死😂，所以我能回馈他们的也只有这些了

如何疗愈心理创？ 一、省察过去的伤痕 首先，我们应当学习不再把手指指向别人，认为都是别人害我们变成今天的境况。心灵治疗的第一个步骤就是“自我省察”，了解自己在成长历程中曾发生的事，并用现在的眼光去检视。 从心理学的角度来看，使一个人特别愤怒或过度受伤的“情绪过激”反应，通常与小时候的原生家庭有关。 人要学习用现在的、较成熟的、更客观的立场审视过去所发生的事情。如果你的父亲曾对你很绝情，试着用新的角度来看，你可能会了解原来父亲也是不得已的，或是他只不过是不小心讲了一句话，对你的伤害却是那么真实、那么的深。除非你能重新探索，否则很难从中跳脱出来。纵使父亲对你的伤害是有意的，心灵探索与医治也能减轻伤害，帮助你接受别人的缺点，学习设身处地，看到父亲那样做的理由，进而饶恕他。孩子的承受力不够，遭遇一些事情时，有时会造成很深的伤害，但我们若能以成人的眼光追溯当时的情况，伤口也就没那么大了，这也是为什么回顾心理历程很重要。 二、了解自我防卫的三中型态 人际互动时，有三种自我防卫的型态，了解这三种型态，分析自己属于哪一种，然后清楚地知道问题出在哪里？ 第一种是“讨好型”，以“讨好人”来保护自己。这种人总是笑嘻嘻的，保护自己的方式就是甜言蜜语，主动上前和人握手、打招呼，用“只要我乖，人就爱我”的内在誓言，希望天下所有人都爱他。但若是一直采用同一种方式面对问题而没有弹性时，就会出现状况。每个人应该不断成长，学习用更成熟的心态与方法去解决问题。 第二种是“攻击型”，在人还没有指责他之前，先凶狠的指责别人，与每个人保持距离。用这种方法可以隐藏自己的软弱，不轻易被人刺伤，但付出的代价太大了，因为他内心其实很需要爱，却用攻击的态度拒人于千里之外。 第三种是“隔离型”，既不攻击也不讨好别人，只是把自己隐藏起来，保持遥远距离，冷眼旁观。有的人是“电脑型”，凡事用逻辑分析，过度运用理性，以隔离感情的方式保护自己，不和别人互动，也不把心事告诉别人，似乎离群索居，很难与人深交。有的人是“小丑型”，虽然表面上嘻皮笑脸，却从不开放自己的内心世界，他可以把你逗得哈哈笑，可是根本不分享心事。如此一来，虽达到保护自己的目的，但享受不到与人心灵相契的喜乐。 三、写情绪日记能更了解自己 除了了解上述基本的心理防卫方式之外，我们还可以多看书，多听有关人际、心理的演讲，也可借情绪日记与生命线分析，更深入了解自己的情绪及与他人之间的心理互动。尝试写“情绪日记”，仔细思索生活中到底有哪些事会让你有情绪过激的反应，把这类事情记录下来，对于自己的成长、心理复建很有帮助。如果我们没有勇气去面对过去一些痛苦的经历，一味地压抑自己受伤的情绪，反而会变成这些情绪的奴仆，受其控制。极力压抑、否认这些情绪，往往会在意想不到的时间、场合，以更大的强度爆发出来。因此我们要常常自省，学习了解情绪、处理情绪。当我们进入情绪过激的危机状态时，正是我们重新学习的最好机会，这个即时反省的过程，可以帮助我们更深入了解潜意识中种种的心理运作。所以不要轻易放弃，反而该趁机努力一点一滴地记录下来，借着情绪日记，可以帮助我们省察、思考。 四、运用生命线，回溯过去 追溯记忆中悲伤或快乐的事件和过去的家庭历史，可以做生命线的分析或心理历史的分析，方法如下。在纸上画一条横线，左端写零岁，右端是现在的年龄，线的上方记录生命中较喜乐、有建设性的事件，下方则写下曾受伤害的历史。譬如你记得在四岁时，全家出去玩，非常愉快，那么就在线上写个“４”，然后把这个美好的回忆记在“４”的上方，七岁时，因为数学没学好被爸爸打了一顿，这个负面的经历就写在“７”的下面等。 五、找到一个安全的人保守秘密 情绪性或经验性上的学习远胜过只在知识性上的学习。当你在回顾时，身旁最好有个安全的人，这个人是很了解你的朋友，也是可以让你做真正自己的人。有时最亲密的人未必是最安全的人，因此要寻找可以帮你守密，也不会因你谈了某些深入的问题，而对你产生异样看法的人，同时，你也要自问能不能成为那个有恩慈、多倾听、少论断的人。当我们能真正倾听、接纳、了解彼此时，便在其中获得医治。而这种心灵相契、具矫正性的情绪治疗经验，是心灵医治过程中最重要的一环。 当我们用现在更大、更远、更成熟的眼光去检视昔日的伤痛，那些破坏的魔力才能消失、减少。多年前一个小孩所无法承受的苦痛，经过这些年来的学习及智慧的长进后，再重新面对，会比较有能力解决当时的困难。 在心理回顾的过程中，如果所探索的只是些小小的不愉快，可以自己进行，若是比较大的伤害，譬如性侵害，就需要找受过专业训练的人来协助。这些人不但能保密，更了解医治的过程，知道如何去照顾、处理，帮人抚平创伤。 术业有专攻，不管是修理车子、驾驶飞机，任何专才都必须经过长期学科、术科的训练，更何况是人生中最重要的婚姻与家庭?我们也要经过学习才能成为好父亲、好母亲、好子女，而心理治疗就是一个“个别化”的教育课程，教导一个人认识自我，了解自己和别人的情绪 六、改变生命密码，重塑自我 过去深沉的创伤，需要借着专业辅导帮助你走出伤痛，找到适当的支持团体，有人同行便不觉得那么孤单，也更有力量面对难题，也许我失败之处是别人曾经历过的，别人成功的经验可以帮助我，相互打气、扶持。 生命的列车呼啸而过，我们要经常检查心灵，以前有用，现在和将来都再也用不上的处理问题方式，都要以新换旧。

关于代际创伤的部分，让我印象深刻，第一代是茫然的，第二代有着隐藏的巨大愤怒，第三代会做历史的记录者并向上追溯，这些恰好与身边长辈重合 以及与海灵格认为的集体潜意识相关的东西，对理解传统强调的比如要孝敬友爱也有了新的认知 最后的记录量表很难在30分以下，但并不认为超过30分就一定要求助心理医生，多晒太阳多健身也是很好的

结合分离和依恋关系一起读会更好

写得很敷衍，看完啥也没记住。内容很少没啥看头。

系统推送的书，写得简单明了，挺好的。书中的这句话让我受益良多：“内在想象力的力量是无穷的”。 任何时候，尽量让自己做一个乐观的悲观主义者。