家庭的伤痛与疗愈

2023年8月13日 星期日 今天看完了《家庭的伤痛与疗愈》，最后让我感触最深是书里面的最后一章—“生命晚期的家庭”，书里说到生命晚期的意义以及生命晚期的困难与挑战。 书里聊到一个案例70岁的刘老师，当她帮子女带完最小的外孙去上技校，她就开始失眠严重，被诊断为抑郁症。因为子女都有自己的工作，孙子外孙也长大离开了，刘老师的生活出现巨大的空洞。 所以我就在想，生命的意义大概就真的在于创造价值吧，小到为家庭、为子女，大到为社区、为社会，乃至整个人类的进步。如果生命的意义只在于感官层面的满足，吃好喝好玩好，那对于刘老师70岁退休的年龄，应该是有钱又有闲了，能好好地享受生活，满足自己的感官享受了。但为啥她好不容易清闲放松下来，反而得了抑郁症呢？

清明长假的最后一天，终于读完了刘丹老师的这本力作《家庭的伤痛与疗愈》。我想在这个意义，在这个时间点读完她的这本人生全景导游图是非常有意义的。清明是中国人传统当中既要相聚，又要追思过去，慎终追远的一个特殊的日子。说实话，在人生的前四十八年里。我没有这么重视过这个节日，但是今年正好是我最亲爱的爸爸去世十周年，联想到弗洛伊德的名著《哀伤与抑郁》，看到家庭系统治疗代表人物刘丹老师书中的人的全生命周期，再想到最近准备打开阅读的李闻天老师的《蛋壳里的中国家庭》，我越来越感受到，不只家庭是一个复杂的系统，整个中国五千年的历史，它就是一个复杂、沉重、滋养、伤痛、疗愈、生生不息的一个大系统。只有更好的了解自己，了解家族，了解民族潜意识里的故事，才能更好的接纳自己，接纳家庭，接纳民族，形成悦纳当下，持续往前的动力。 再过两个月我的孩子就要离家去上大学了，在这个时间节点，在结束了哀伤，经历了不断的丧失，依然保有热爱生命的勇气的当下，我得由衷地说一句生命真美好。 放下丧失，人生永远可以成长，直到生命的最后一天。 这是一本非常好的书，作者极其真诚坦率，用自己真实的经历和真挚的情感，通俗的笔顺和扎实的专业构建了一个宏大的世界观，其中大处着眼，小处落手的系统观对我有很大的启发。以后再遇到问题的时候，先从系统观着手，让自己不慌，能够审慎思考，然后再从小处着眼，逐个推进，我相信所有问题都能够找到脉络，找到解决的方法。 谢谢刘丹老师。

很佩服刘丹老师写这样的一本书，因为写这样的一本书是存在着一些的风险的。 首先，这本书的语言很平实，这样的巨大好处是降低了这本书的门槛，让他即使针对不具有。任何事，心理学和系统治疗基础的人也是具有很高的可读性。但同时会让有一部分人质疑作为作者刘丹老师的专业性。就像李子勋老师，在焦点访谈当中，曾被一些人质疑表现的不那么专业，像是居委会聊天。 其次,这本书明确的提出了一些新的可能性建设观点，这样会让有一些人很自然的代入投射，去站在对立面情绪化的来批判作者观点。《循环提问》的作者西蒙让我们知道，做系统治疗的提问方式时常会得罪人，但面对面的话有认怂和解释的机会，而写在书中的文字，可能很难有第2遍反馈。 知其艰难，方显可贵。 每本书都会带有作者的观点，不然不值得一读，同时作者的观点会刷选掉一部分非志同道合的人。我感觉这本书针对的是更广大对家庭问题和伤痛所困扰的普通的群众。 同时我认为其他不同取向的咨询师也很值得读一读这本书，便看到不同可能性的不同，观点的不同方法，开阔自己的视野。

用了断断续续好多天，写了几百个读书笔记，终于在北京六院培训期间完成了整本书的阅读。也许是冥冥中的缘分，想到刘丹老师就是在六院和那些同样热爱家庭治疗的老师们学习、工作、讨论，度过了陪伴和成长的重要时光，也给我不稳定的内心一种温暖的支持。 这本书里刘丹老师用细腻的方式展现了家庭系统治疗的重要理念，独特视角以及对问题的重新解读，使困境中的个体、家庭能够重新去定义自己的现状，寻找与运用系统中的资源，让心理工作中生出一股温暖和稳定的力量感。每次工作中感到疲惫，消耗与孤独时，就会想起这本书，能从心底慢慢生出一种力量。感谢遇到。未来需继续努力，希望在书中与更多人相遇，与可爱的人们很多交流，成长。

我是搜索育儿观念的内容，搜索到了这本书，没想到会一路顺畅的读完，是一本好书。 书中作者把生命划分成了几个阶段，对于每个阶段家庭中遇到的问题进行了各方面的剖析，读完这本书我有几点感触： 1、一个家庭中，出现矛盾或是问题，往往不是单个人或是单方面的问题，而是从社会、家庭以及个人多方面的问题，我们尽量要用多角度、多层次、多范围的去看待和解决问题。 2、在分析和解决问题的过程中， 要大处着眼，从小处着手。 3、每个家庭都有自己的伤痛和疗愈的过程，我们要尽量理解家人的处境，不期望去改变家人，而是更多的了解家人。

特别棒的一本书，深入浅出，既有理论又有案例又有咨询工作的思路，非常重要的一点是贴合生活。因为我做社工工作也做心理咨询，最近要给一批在一线做家庭工作的人培训，所以这本书给了我在生命周期理论，这个部分讲授非常重要的参考和启发。其实很多时候心理咨询的文章和书籍写得特别深奥，容易让人赚到深奥的理论里面，反而形成了一种防御，但是向刘老师的这种书籍，让人看了回去思考生活，我觉得另外的一种帮助和支持。各位朋友推荐这本书。

上帝啊， 请赐予我平静去接受我无法改变的， 赐予我勇气去改变我能够改变的， 赐予我智慧去分辨这两者的区别。

基于家庭生命周期的家庭咨询理念和技术风格可以用“大处着眼，小处着手”这八个字来高度概括。我们知道，咨询师会遇到很多个案，需要把眼光从个人角度转向系统角度来理解个人的行为。如果咨询师能跳出个人视角来理解家庭或个人面临的问题，就可以给出不同的解决方法。 当我们能够看到更大的系统、更多的影响因素时，也就更容易理解哪些因素对生命有着更大的影响力，更能明白要在哪些因素上加以努力。正是因为看到了更广阔方面的不同因素，我们才有了更多不同的理念来应对问题，才可以收回对难以改变因素所付出的努力，转而把更多的精力投放在可以改变的因素上。

没有结婚的我，大概读到了第三节，新婚家庭，有儿童，有青少年的家庭，兴趣不足，没读下去，整体读下来，感觉启发很多，了解了家庭的生命周期，区分可以改变和难以改变的事情，还有系统式视角看问题，确实可以踏出个人视角，更多元和开放。 看到成人和恋爱章节还做了笔记，去问题化对我们的生活来说很重要，我们接受的教育好像把很多事情都问题化了，其实，它可能是一种状况和处境，一种情形而已。这让我想到了，我身边有的人对我的催婚，把我的单身问题化，其实投射了他自己的焦虑和获取存在的对比。 对婚姻的全能想象，是我们对美好关系的期待，但这并非真实生活。在婚姻中，这种全能想象会演变成对对方的想象，我爱的人要有能力满足我的期待，他能够了解我没有表达出来的期待，这些全能想象也阻碍了我们认识真实的对方。 要合作，必须学会妥协，合作策略和技术是在妥协的时候亮出自己的底线，合作的时候，明确提出自己的要求。 发生改变很难，我们想改变自己都是，何况是对方，促进改变的发生，只有在系统二放松，安全的环境下才能发生。 不争对错，转化为你我各自有怎样的特点，以及，把对方当做外国人，尊重对方的文化，也许你来自齐国，他来自鲁国，两个不同家庭文化，也堪称一个国家文化了。多讲自己的期待。练习生表达，也是一项技能。 希望有机会再读接下来的章节。

457快速阅读《家庭的伤痛与疗愈》刘丹 潜意识是精神分析探索的对象。潜意识毕竟是意识的一部分。我很喜欢作者的系统观点，在关注潜意识的同时，也要关注那些可以被立即觉察的情绪、想法和行为模式。这本书帮我从个人生涯发展扩展到了家庭发展的系统中，这样我的人生从也变得更加丰富和立体。 我最喜欢书里的这句话：上帝啊，请赐予我平静去接受我无法改变的，赐予我勇气去改变我能够改变的，赐予我智慧去分辨这两者的区别。接下来我从七个方面进行总结： 第一、家庭生命周期的七个重要事件 1、一个家庭的形成以结婚为标志；2、第一个子女的出生；3、最后一个子女的出生；4、第一个子女离开家庭；5、最后一个子女离开家庭；6、配偶一方的死亡；7、配偶另一方死亡，这象征着家庭的解体。 第二、家庭生命周期的六个阶段 一、根据这七个重要事件，家庭生命周期可以划分为六个阶段。1、家庭的形成期，结婚就代表了一个家庭的形成；2、是第一个子女的出生，这代表了家庭从二人世界扩展为三人世界；3、是最后一个子女的出生，意味着家庭扩展的完成与结束；4、开始于第一个子女离开家庭，这代表家庭进入收缩阶段；5、开始于最后一个子女离开家庭，这代表了收缩的完成，家庭重新回到二人世界；6、配偶的消亡，这代表家庭的解体。 二、家庭生命周期的六个阶段，包括形成阶段、扩展阶段、完成阶段、收缩阶段、收缩完成阶段和解体阶段，基本对应为：成人及恋爱阶段、新婚家庭阶段、有儿童的阶段、有青少年的阶段、孩子离家及成家阶段、生命晚期的家庭阶段。如同树有年轮、竹子有竹节，家庭也有不同的阶段，家庭在每一阶段发展之后都会面临着转折。一个人从独立生活，到跟另外一个人组建家庭，这是一个重大的转折。在这个转折中，人们可能会出现各种各样的情绪，获得各种各样的资源，也面临着各种各样的挑战和困难，甚至可能因为难以处理的挑战和困难而无法持续下去。所以没有那次学习可以帮助我们面对人生所有的功课，唯一的就是终身的学习。 第三、新婚家庭面临着很复杂的局面，分为三个方面。第一个是新婚夫妻双方的角色，第二个是新婚夫妻双方的责任，第三个是新婚夫妻面临的挑战。 根据鲍尔比(Bowlby)的依恋理论，依恋理论指的是在婴儿时期，人们对主要的养育者（通常是母亲，有的时候是外婆、奶奶或保姆)表现出某种依赖。最早提出这个理论的是心理学家鲍尔比，他发现依恋可以划分为三种类型：依恋类型，回避性，矛盾型。新婚夫妻的亲密关系类型也由此展开。 第四、人有三种自我状态，一种是成人，一种是父母，另一种是孩子，这三种状态在每个人身上所占的比例是不同的。 对新婚夫妻有儿童的家庭里，家庭从原来的二人世界变成三人（甚至更多人）世界，两个刚熟悉、刚适应对方文化的人需要共同照顾一个（或多个)新生儿，这对彼此来说都是应激事件，再加上沟通的不顺畅和对对方期待过高，就容易导致很多冲突的发生。应对的方式是将简单的交流具体化，降低对对方的期待，更广泛地关注环境和对方的心理、生理变化。 第五、婆媳冲突的原因： 一、从动力学的角度来说，婆婆和儿媳是天然的情敌；二、从进化论的角度来说，婆媳天然有一种不信任的关系；三、传统的男性希望自己的妈妈与妻子有理想化的关系；四、不同层面上的文化冲突，婆婆和媳妇来自于不同的文化；五、经济地位的变迁，媳妇跟婆婆没有悬殊的权威关系，因此可能冲突的概率会增加。 第六、我们的人生道路除了身体机能的会发生的变化，还有智力的变化。神经科学研究发现，人的智力在40岁之前都会有所增长，40岁之后就会变得非常稳定，而且开始有下降的趋势，尤其记忆力会明显减弱，也很难鼓起勇气学习新东西。事实上，很多人在40岁之后就很难鼓起勇气学习新东西了。性能力的变化。 第七、在家庭生命周期中孩子将要离开家 在之前的阶段，父母会把更多精力聚焦在孩子的学业、考试和高考上。也要接受和顺应，同时家庭也要以更广阔的视角去思考、关注，以及为孩子提供支持，这也是解决问题的一个思路。 孩子离家与成家家庭出现的现象阶段有三个现象：第一个现象是孩子延迟离家，比如不离家、离家比较晚或离家过程遇到困难；第二个现象是孩子在离 家过程中跟父母有很多冲突；第三个现象是中年危机，留在家里的父母因难以适应孩子离家的过程而产生心理不适感。 当孩子离家与成家，我们学要学会适应空巢阶段的四个方面：第一是学习使用新技能；第二是学习新内容；第三是学习新视角；第四是形成新型的关系。这些方面能够帮助空巢家庭的夫妻更加适应社 会、适应家庭、适应新关系，更好地适应空巢时期这一人生的重要转折阶段。 人生是一个闭环我们从学会拥有，到学会失去。这个可能就是人生的修炼吧。