
[加]加博尔·马泰
在本书中,加博尔·马泰博士基于几十年来帮助受毒瘾和精神疾病困扰的患者的工作经验,以及新近的心理学研究发现,以一种富有人文关怀的方式审视成瘾。他提出,成瘾不是只存在于少数意志薄弱者之中的个别现象,每个人都处于一个从轻微到严重的成瘾光谱中;成瘾不是一种疾病,而是个人历史、神经发展和脑化学与成瘾物质/行为之间复杂相互作用的结果。 成瘾源于内心的空虚和无聊,这本质上是一种自我调节失败、无法自我满足的状态。尤其是那些在生命最初几年有被忽视或虐待经历的人,会失去正常发展与奖赏、动机、自我控制相关的神经系统的机会,无法自我满足的空虚成了“默认状态”。于是,人们不断向外界寻求满足,求助于成瘾物质或行为,但这些外部刺激始终无法真正填补内心的空洞,并且往往是对身心有害的。于是,每次在片刻的解脱之后,又会陷入更深的痛苦。 成瘾的疗愈需要一个生态:疗愈并不意味着从一种疾病中康复,而是意味着成瘾者可以开始创造新的内外部资源,以支持用健康的新方式,来满足自身真实的需求。 本书从对吸毒者的近距离观察开始,继而作者毫不掩饰地剖析了自己对古典音乐唱片和名声地位的成瘾。将真实故事和近期的科学研究、基于科学的解决方案融合在一起,最后为我们每个人能做些什么来避免成瘾,以及我们整个社会可以做些什么来帮助成瘾者给出了充满共情的建议。
我是一个成瘾者,大约有25年成瘾史。 我不物质成瘾,我不喝酒、不喝茶、不喝咖啡、不喝奶茶、不抽烟、不药物依赖。 但我行为成瘾,我曾有和现有的成瘾行为有:电视瘾、牌瘾、游戏瘾、熬夜瘾、进食瘾、工作狂、短视频瘾、聊天瘾。 · 很多人可能觉得,这些不是很常见吗?至于说行为成瘾吗? 成瘾行为区别于正常行为的核心就是,难自控。 我一打开好看的电视剧,我经常会不眠不休一口气看通宵,可能七八个小时,甚至十多个小时,在这个过程中,我没有办法中断,我总想着再看一集就结束,而这个“再看一集”永无止境,直到我困得不行、饿得不行,我才可能睡觉、吃饭,看剧的行为才可能中断。 我玩游戏,再简单的游戏,我都容易一口气玩七八个小时,而我曾经1年累计玩王者荣耀700+小时,对比之下我用了2年多才在微信读书累计看书1000+小时。 我聊天,和聊得来的人线上聊天我曾一次性聊过8h左右,我曾经2年左右在社交APP上持续高频聊天,保守估计累计1000+小时。聊得来的人并不常遇见,但我仍然可以一天聊很久天,我会和不同的人聊天,我最爱提问,当我对一个人好奇的问题问完了,我就找下一个人聊天,其间我就像一直在寻找聊得来的人作为整个过程的终点,但事实上我的聊天永无终点,区别只是一天跟很多人聊天,还是跟一个人聊很多天。我不是在寻找聊得来的人,而是在寻找能够永无止境聊天的状态。 · 在看这本书之前,我知道我易成瘾,但我并不觉得有什么问题,最多觉得自己自制力不行,太专注了,甚至可能觉得“瘾”不过是“喜欢”的另一个名字。 我翻开这本书,最初是因为我在准备考研,我每天学习不到1h,但是看剧看综艺随随便便4-5h甚至更久,我觉得我的这些瘾太占用时间了,我想通过看这本书,看看能不能为学习腾出更多时间。 而我在看书的过程中,意外收获了很多从未料想过的真相…… · 这本书中记录着许多成瘾者的故事,我印象最深刻的是拉尔夫。 拉尔夫很有才华,会写诗、会唱歌、知识丰富渊博,但是,他一事无成。 我在看拉尔夫的故事时,有一种巨大的割裂感,为什么这样有才华的他却一事无成呢?感觉他是可以成为真正的诗人和歌手的,但是他没有。为什么会这样呢? 因为他药物成瘾,他每天花费大量的时间四处找钱,然后注射药物,只为获得几分钟药物成瘾的快乐。他的时间基本都花在维持他的药物成瘾上,自然就没什么时间去写诗、唱歌,没时间让他的才华进一步发展为事业。 · 我为拉尔夫惋惜的同时,竟然从中看到了自己的影子,虽然我不会写诗不会唱歌没他那样有才华,但是在我身上有和他相似的割裂感。 过往工作中,当同事知道我的学历之后会很惊讶,我的学历并不算非常好,但是和同事们差距很大,当我得知她们的学历之后我也很惊讶,我也理解了为什么她们会觉得我做这份工作大材小用。 自我毕业到现在的八年时间里,我一直辗转不同公司做着非常简单基础的工作。在过去很长一段时间里,自我得知我和同事们的学历差距之后,我常常有一种怀才不遇的感觉,总觉得自己应该做更有难度的工作,总觉得我不属于当下的地方。 但看这本书的过程中,我恍然大悟,我和大家其实没有什么差距,当下的我就属于当下的地方,我这么多年都一直做简单重复的工作并不是什么怀才不遇,只是因为我没有能力做更有难度的工作而已。 虽然我和大家有学历的事实差距,但这也只是代表我过去在学生时代可能比大家更擅长学习、投入了更多时间精力学习,没有什么好有优越感的。 而我能和大家在同一个公司同一个岗位相遇,某种程度上,在工作能力上我们是差不多的。 那么问题来了,为什么会这样呢? 当我结合拉尔夫的故事思考,我一下明白了症结所在—— 我们尽管有着别人看来的优势(才华、学历),但是我们每天大量时间陷在成瘾里(药物成瘾、行为成瘾)。每个人的时间总量是有限的,当我们花了更多时间在成瘾上,就没有什么时间花在自我提升成长上了。尽管我们有优势,这也只代表我们有相应的潜力,但如果不投入足够的时间在潜力发展上,潜力只会是潜力,无法转换为现实。 我也一下明白了为什么毕业头五年,我感觉我的成长停滞了,因为我困在了自己的成瘾里。 工作之外的时间我都陷在聊天瘾、电视瘾、游戏瘾里,我用聊天、看剧、游戏填满了我的空余时间,没有时间学习成长,工作时间又一直在重复简单的事。这样下去,不管是工作一年还是八年,我还一直做着重复简单的工作也不足为奇了。 · 即便我有时因为当下的工作重复简单而痛苦,但我也只是逃进成瘾里,缓解痛苦。 即便我有时没逃进成瘾,选择学些什么,也基本三天打鱼两天晒网,最终也没什么实质性的提升。 最近考研学习时,我也深刻地体会到成瘾的影响,成瘾就像封印了一半的我,只留下剩余一半的我支撑基本的简单工作、生活,要学点有难度的东西基本没有时间精力,腾出时间可能也会因为畏难迟迟无法开启学习。 过去八年里我基本就陷在这样成瘾-痛苦的恶性循环里,有时想要学习提升的意志最终也还是被成瘾吞噬。 · 不过事态也不是全都如此无望。 三年前我觉得成长停滞,朋友建议我看书,我慢慢养成阅读习惯,无意间在我的成瘾循环里带进了“阅读”这个变量,虽然目前还没有直观的结果,但是近三年的阅读坚持,在慢慢帮我积累疗愈成瘾的资源,在我众多的成瘾行为之外,阅读是健康的代替选择。 在我和成瘾的这场战争中,我沦陷于成瘾太多年了,我的大脑基本都被成瘾控制了。 但最近三年有点像进入了“战略防御”阶段,成瘾依然对我有很大影响,我还没有能力与之抗衡,只能尽量通过阅读为自己打开局面,尽量减少成瘾的影响; 而如今从看这本书开始,我感觉进入了“战略相持”阶段,我引入了早睡这个习惯,已经坚持49天在凌晨0点之前入睡了,且保证每天至少睡7个小时,这对比从前日均凌晨两三点睡,睡眠严重不足来说,我的前额叶得到了极大的修复,我有了更多的理智力量应对每天的生活,可以多花点时间学习。虽然还比不上我每天成瘾行为所耗时间,但比起从前每天深陷成瘾行为毫无进益来说,现在每天有更多的成长了。 “战略相持”这个阶段会持续多久,我也不知道,我估计关键节点可能是我考研上岸,但至于是今年上岸还是明年上岸,确实就要看我处理我和成瘾关系的程度了。 当经过“战略相持”的阶段,应该就能进入“战略反攻”了,我的理智力量届时应该会足够强大,不用像过去每天软弱地屈服于成瘾行为,我应该能更容易做出更多对自己长远未来真正有利的选择,而不只是为了逃避当下的压力痛苦而选择长远有害的成瘾行为。 · 但其实成瘾也是我的一部分,并不是完全的敌人,我也不必完全与成瘾行为对抗,我看见并承认它潜移默化、难以觉察的影响,尝试看见成瘾背后的需求—— 我对于爱、稳定依恋、价值感、有趣的需求。 成瘾只是我过去所知有限的情况下,能想到的满足自己需求的不健康的方式。未来我可以尝试给自己营造更丰富的环境,多通过看书、学习、散步、和朋友吃饭聊天、早睡、做饭等健康可持续的方式来满足自己的需求,这样成瘾也会慢慢疗愈了吧。 · 当然成瘾疗愈之路,注定难以一帆风顺,毕竟是相伴二十多年的成瘾行为,也是刻进了大脑的自动化心理机制,我努力每次多觉察一点,做出不同的选择和反应,我也做好心理准备,疗愈的道路上,可能有时前进一步倒退三步,有时看着毫无变化。 比如我前天又玩了6小时王者荣耀,我上周二又线上聊天近10h,感觉好像又重陷成瘾了。但是我跟一起玩游戏的小朋友说,我要考研学习,然后卸载了游戏;我跟聊得非常开心的人说,我在准备考研,然后卸载了社交APP。 我昨晚看综艺看到九点半,想到我还没背单词,后面就暂停综艺,背了会单词,然后又看了会书,看着看着觉得书好有意思,比综艺有意思多了,然后又看了会心理学课…… · 我会继续好好疗愈自己的成瘾的,祝我们成功。 最后谢谢加博尔·马泰医生写下这本书,受益良多。
最近有网友邀请我点评一下『男子花费1600万打赏女主播』的新闻,并问我这是不是一种成瘾行为,然后我一下就想到这本书了。 成瘾机制一言蔽之:痛苦,持续不断的痛苦。 心灵痛苦和肉体痛苦,只要有一个在不断持续发生,就能增加成瘾概率,如果两个同时持续发生,那简直是万事俱备,只欠成瘾物。 而心灵痛苦和肉体痛苦也并非孤立存在,心灵痛苦迟早会转化为肉体痛苦,也就是我们现在耳熟能详的『躯体化』,至于肉体痛苦,就更不用说了,必然会带来心灵上的苦闷与痛楚。 该书作者是加拿大人,身份是一名精神科医生,且还承担了一定的社会救助任务,会接触大量的西方底层,这些底层的共性是文化程度低,且家庭普遍存在暴力甚至是骇人听闻的性侵。 这些人也没有什么文化娱乐生活,因此成瘾物无一例外的都是毒品,悲剧的是,使用毒品的源头往往是疾病治疗时的药品滥用,然后一步步往下堕落,后期,这些人常常会因为买不起毒品,去搞一些含有化学毒素的自制品,健康和生活上各种雪上加霜。 因为经常接触人性阴暗面,援助这些底层患者,但又无力阻止这些患者下坠,作者自己也承受了极大的压力与心灵痛苦,养成了买唱片的习惯,直至成瘾,搞了一屋子只买不听的唱片,与此同时,作者也指出上流社会有些人,因为权力和金钱附带的压力和阴暗也会痛苦成瘾,只是他们的财富和学识足够支撑他们的成瘾消费,甚至因为成瘾而取得成功的,比如『事业成瘾』。 回到这则『男子花费1600万打赏女主播』的新闻,详细的新闻报道有很多耐人寻味的细节,该男子是公司高管,拥有自由的上班时间,且老婆孩子热炕头,更何况千万级的打赏实力,怎么看都是非常标准的『人生赢家』,但他的生活却在衣食住行上没有自己的主张,在妻子眼里是一个低消费欲,最多游戏氪金。 但当家庭财务发生异常后,妻子才在丈夫手机里看到一个陌生的,过着『另一种生活』的丈夫,那个丈夫有自己喜欢的夜宵美食,热衷于家电、游戏、说唱歌手等话题,十分健谈开朗,和家里的闷葫芦状态全然不同。 还有两个有趣的细节是,一个是丈夫和女主播抱怨『头很痛』,还有一个是丈夫和五位榜一大哥以及主播在同一个小群里聊天。 前一个细节,不知道这个『头很痛』是心理感受,还是生理实际,或者两者兼有,再加上报道里展露的该男子作息习惯,应该有比较严重的失眠问题,和西方药物滥用相反,中国人似乎比较忌讳依赖药物,至少我身边亲朋好友面对失眠的态度是尽量不使用安眠药,视安眠药为洪水猛兽,还有干脆不把失眠当回事的。 后一个细节,似乎意味着该男子打赏主播的目的,并非为了美色,更像是精神寂寞消遣,至少妻子始终没有抓到丈夫实质性的出轨证据,才会被法庭驳回诉讼请求。 这两个细节,再加上报道中提到的打赏盲盒带有赌博性质,该男子的打赏行为,最终呈现出的是类似赌博的『上瘾』,而非出轨。 『上瘾』的背后必然有『痛苦』,而人的痛苦往往就是主观的,有千万家产不代表就能『主张自己的生活』,提到『主张自己的生活』我们也往往容易联想到『放纵』、『堕落』、『抛弃责任』,但实际上,主张自己的衣食住行、兴趣爱好,以及一定程度的时间支配,就能保证基本的心灵健康,并不意味着需要抛妻弃子,放弃责任。 该男子打赏出去的1600万,如果能够拿出其中几十万,买或租下一套小公寓,按自己喜欢的方式去布置,或者弄一个电竞房,尝试各种智能家电电器,可能也不会落到今天这样负债累累,妻离子散的地步。 其实我个人也有类似的经历,曾经的我也是汉服成瘾者,只买不穿,后来我自己也意识到了这样下去不行,于是不顾周围人的眼光,来到苏州过自己想过的日子,在衣食住行方方面面重新构建自己的生活,简单修墙,组装家具都让我感受到了快乐,因为钱都要花在刀刃上,自然也就不会买汉服了。 近期有刷到过一个有趣的视频,几个电竞爱好者,在上海郊区租下一片露营地,搭建起简单的篱笆,买了一个类似蒙古包的防风防水高级帐篷,在帐篷里修建起酷炫的电竞房用来周末度假,玩游戏同时也不耽误户外运动,因为是一起拼团,人均花费并不高昂。 所以,解决成瘾,疗愈成瘾最好的方式,还是去一定程度主张自己的生活,但这并不意味着放弃责任或者花费昂贵,该书作者也一度不想再去承担那些救助底层的社会责任,但在开启一段新生活后,他发现自己依旧放不下那些可怜之人,只是再次担负起这些责任时,他有了自己的主张,不再是为了同情而同情。
成瘾,源自于空洞的心❤️空洞的心不是什么都没装下,而是缺少了太多的爱。 我读了不少心理学书籍以后,知道走出原生家庭这一步只能靠我自己去重新养育自己。因为之前太缺爱。 读了克里希那穆提的《生命之书》后我知道这其实跟养育者的关系很小,因为他们就是在这样的环境下长大的,不懂什么叫爱,认为孩子只要长大了就好。而且,为了生活,已经消耗了很多精力。同时社会地位不高,只能把自己的怨气往孩子身上撒。孩子生病,都认为是孩子在给她找麻烦。试问这样的环境,再去谈爱,不是很可笑么? 本以为自我养育之后就会渐渐好起来,却没想到,我的养育,因曾经太缺爱而最终歪成了溺爱。正是对内在小孩的溺爱,才让我有了看手机成瘾的毛病。 在现实世界中,选择、意志和责任并不是清晰绝对的概念。人们的选择、决定和行为都在一个语境中发生,并且那个语境很大程度上取决于他们的大脑功能如何。大脑自己也在现实世界中发育,并被个体(在儿童期)毫无选择的条件所影响。 因为《自控力》里面说做了不好的行为要原谅自己才能改变,于是我的原谅自己成了自己放纵的保护伞☔ 我把原谅自己理解错了,原谅是不再纠缠过去,找出未来怎么做才好的方法。而不是一味地纵容自己。 还有,接纳自己,也不是纵容自己的理由。对彼此的无条件接纳是我们人类面对的最大挑战。但这并不是说一点原则都没有。 在伟大的美国心理学家卡尔·罗杰斯的《个人形成论》一书中,他描述了一种温暖、关怀的态度,他称之为“无条件的积极关注”,因为“它不附加任何价值条件”。这是一种关心,罗杰斯写道:“(它)不含占有欲,(它)不求个人满足。它是一种气氛,只说明我关心你,而不是如果你这样或那样做,我才会关心你。” 关心❤️才是重点,只有真的走进内心深处,才知道行为背后的原因,找到原因,才有真正解决问题的可能。否则各种技巧都是治标不治本。 💖成瘾来自受挫的爱,起因于我们无法以孩子需要的方式爱他们,起因于我们无法以我们需要的方式爱自己和彼此。敞开心扉正是疗愈成瘾的道路——对我们内在的痛苦以及我们周围的痛苦敞开慈爱之心。 💖接受人们的本来面目,并采取多层次的方法,是治疗所必需的。(接受,就是打入内部) 💖我们的防御机制不会允许我们觉察到自己内心的痛苦和障碍,因为我们也在想方设法逃离它们。自我认知的缺失造成了社会与被社会驱逐的成瘾者之间(并且常常是医疗工作者和他们的来访者之间)看不见的高墙。 💖所有成瘾的大脑和心智过程都是一样的,不论其外在形式为何,核心都是精神的空虚。 💖当人们越来越不顾一切地企图逃离孤独感和对日常生活的沮丧时,我们的社会就成了各种成瘾行为的温床,并且它们还会随着时间越来越多。 💖当人们越来越不顾一切地企图逃离孤独感和对日常生活的沮丧时,我们的社会就成了各种成瘾行为的温床,并且它们还会随着时间越来越多。 💖成瘾是人们在体验到难以耐受的内心痛苦时,不计代价地采用当时对他们来说最快速便捷的方式止痛,并因为重复相同的止痛方式而逐渐深陷其中、难以自拔的过程。 💖成瘾源于内心的空虚和无聊,这本质上是一种自我调节失败、无法自我满足的状态。 💖自由是十分微妙的。你需要付出努力,花精力专注于不去自动化地行动。虽然我们的确拥有自由,但是唯有当我们努力觉察,不仅觉察心智的内容,也觉察它的过程时,才能行使自由。
成瘾的真相是对内在痛苦的逃避。不是道德败坏,是为了止痛。面对成瘾者,不应该问:为什么会上瘾?而应该问:你为什么这么痛苦?成瘾的四大标志: 强迫性关注;控制力受损;无视后果持续进行;无法获得时极度渴求和易怒。成瘾的根源:创伤、环境与脑神经(长期的高强度刺激会淹没大脑的多巴胺通路,导致人脑自身的奖赏机制产生惰性甚至停工,这也是戒断期极度耗竭、痛苦的原因)。成瘾是向内消耗,它把能量吸走,只剩一个惰性的空洞,最终伴随着强烈的“羞耻感”和“自我厌恶”。 成瘾疗愈:共情、正念与重建生态。慈悲的自我探索: 带着不加评判的好奇心审视自己。 给陪伴者的智慧:放下控制,回到自身,划清界限: 宇宙里只有三种事:我的事、你的事、老天的事。放弃强迫: 惩罚、教育甚至爱都无法拯救陷入饿鬼道的人。“如果别人不想来看球赛,你什么办法也没有。” 24万字,22h读完,冗长,结构杂乱,一个观点反复论证,偏重临床个案观察,缺乏实证数据支撑,大部分是个人的感悟,像社会心理学论述,又像哲学启示录。2024年12月底开始阅读,几度想放弃,看来力求有始有终也是一种病。 摘录: 所有成瘾都会对人类的健康和幸福产生负面影响。没有“好的成瘾”,也不存在所谓的“小缺点”。所有成瘾都导致伤害;任何不导致伤害的习惯,从定义上就不能被称为成瘾。成瘾的现代含义有“被习惯奴役”的成分。 他越来越衰弱,得了贫血——在道德上和生理上。以你最初捐出的几滴血开始,它会很快消耗你,直到可以支配和统治你;然后它就开始狩猎你周围的人,而你必须挣扎着去熄灭它。 “感觉自己不完整”是成瘾者的基线状态。成瘾者会有意无意地断定自己是“不足的”,认为自己本身不足以应对生活提出的要求,也无法表现出能被世间接受的样子。没有成瘾物质的支持,他就无法承受自己的情绪。他必须逃离痛苦空虚的体验,无论是通过工作、赌博、购物、食物还是性——任何能填充思绪的活动都可以。 相比将被识别出的成瘾者看作问题,应该鼓励整个家庭将成瘾看作代际创伤的问题,因此应对成瘾是全家共同疗愈的机会,而不仅仅是一个人的治疗。成瘾往往代表了一种家庭问题,这不仅因为成瘾行为会对周围的人产生有害影响,更深层的原因在于:某些家庭动力很可能促成了成瘾的产生,而这些动力可能还在持续。 当前的一个触发事件就会启动数十年前,在一个人生命的脆弱阶段里,就已被植入的情绪编码。一个人乍看之下对当下状况的反应,其实是他对过往情绪经历的重历。 激情与成瘾的差别,就像神圣的火花和焚化炉的火焰之间的区别一样。在成瘾中,不存在欢乐、自由和肯定。成瘾羞耻地潜伏在它自己阴暗的角落之中。 要成功处理成瘾问题,就要让情绪恢复健康的平衡;我们必须给自己“一个思考的机会”。而沉浸在自责和羞耻之中,是无法进行任何有创造性的思考。 我们可能会为自己的所作所为冠以爱的名义。但事实上,当我们对他人充满批判,全力试图改变他人时,往往是为了自己。 迈向清醒的首要任务是将这样充满慈悲的好奇指向自己。“要培养慈爱之心,我们首先要学习用诚实、爱和慈心对待自己。一颗柔软的心,是最棒的礼物。好奇、开放、接纳和爱。“如果你可以展现内心的力量,那么你已然拥有的便足以拯救你。” 正如地球的现状所示:我们人类无法快速学习。每一代人都必须一遍又一遍地吸取同样的教训,一遍又一遍地在饿鬼道中盲目摸索。真理在我们心中,因此当我们与真理失联时,通过向外探求来填补空虚的方式,无法使我们接近内心向往的宁静。
成瘾是一种强迫性激情,是一种不断重复投入的行为,快感来源于渴望。当践行某种行为,快感很快就消失。它是一种快乐的预期分子。所以他无法让人获得与享受当下,它只是不断想要,在这个想要的过程中,强迫性的产生快感,黄赌毒也是如此。 人长期处于这种“想要中”,生理层面会发生变化,人脑会强化多巴胺回路。人脑中白质也会增加。从神经学上来说, 多巴胺回路增强,此消彼长。其它神经回路则会变弱,比如让我们愉悦的内啡肽回路,让我们平静充实的血清素回路,让我们感受到爱的催产素回路。 成瘾是一种被劫持的状态,有快感。但绝不是幸福。快感非常短暂,快感过后有巨大副作用。会让人觉得空虚,懊恼等等。 如何戒断,这是一个难题。书中提供了一个五步法 第一步,重新标记。重新标记是指将成瘾想法或冲动按其本来面目标记出来,而不是将之混淆为现实。什么意思,你会赋予去做它的合理动机,无限放大或者扭曲客观事实。举个例子,某人喜欢赌,它就可以寻找理由说服自己:我不赌,活着还有什么意义。我不赌,心情就会不好。心情不好,我会影响生活与工作。 这就是一种标记,但它不是事实本身。赌,只要想要某种兴奋感。不赌也不会死的。将想法与冲动重新标记,认清现实,可以抑制成瘾。 第二步,重新归因。为什么会成瘾,它因何而来,成瘾不是我们真正需要,也不代表“必须”做什么,它只是一种信念而已。你要非常清晰的找到冲动的来源:源于曾经的经历,曾经的环境。它代表了大脑某些部分多巴胺和内啡肽的“饥渴”。因为你早年生活缺乏让这些部分充分发展的条件,它也代表了未得到满足的情感需求。 第三步,重新聚焦。当你有强烈冲动要做某时候。但冲动永久存在,作为一种精神幻像,它会消失,而你需要给它时间让它消失。这时候最重要不是你的感受,而是你的行为。用另外一个选择去替代当下渴望的选择,慢慢的坚持,慢慢的改变。 第四步,重新标记,重新归因,重新聚焦到一些健康的活动上去。人的自尊水平,自我效能,自我评价都会提高。等你回过头来看,你会自己错的多离谱。不过没关系。朝闻道夕死可矣! 第五步,重新创造。有独立人格,自由的思想。去选择一种不同的生活,去超越引发成瘾的内心空虚感。 做自己真正喜欢做的事,知行合一!
每天早上起来想做点事,却总是下意识地拿起了手机……晚上到了睡觉的点,却还是想要寻求社交媒体的消息。每天电子产品使用时间超过十个小时,想做什么有意义的事情都没有动力。 很多时候会在日记中自责,但却还是控制不住自己。突然我意识到,我好像对手机成瘾了。现在下意识地只能去做些简单的事,对于需要长期投入的事情很难坚持下去。 带着改变自己的目的,我开始了这本书的阅读。 一、首先,什么是成瘾? 成瘾是一个涉及多维度的强迫性行为。书名中 “空洞的心” 暗示了成瘾背后的心理原因,那些曾遭受过创伤的人(童年不幸、战争创伤)更容易陷入成瘾行为中; 在生理上,成瘾者的大脑中多巴胺受体数目下降,意味着他们更难以从日常生活中寻求快乐;成瘾者大脑灰质密度降低,学习和记忆能力大幅度下降;前额叶活跃度降低,更容易受不良诱惑的吸引,难以做出理性抉择。 “成瘾是当事人感觉被迫得持续的重复行为,不论这种行为是否与物质相关,以及对他自身和他人的生活有怎样的负面影响。” 成瘾有很多特性: 1) 强迫性:范瘾的时候,你会忽略一切的不良影响,无可控制的重复着成瘾行为。 纵然你因为每次破戒的罪恶而发誓要戒瘾,但每次都会发生的失败在渐渐加固你的自我否定。 2) 负面性:成瘾行为一定是带有负面意味的活动,比如吸烟、吸毒,或是超出了正常的范畴,比如工作狂、暴饮暴食、嗜酒。成瘾行为一定会直接给生活造成影响。 3) 麻痹性:成瘾行为在一定程度上可以麻痹生活中的痛苦,这也就是为什么长期处于负面感受的人更容易成瘾。 但从另一方面来讲,它会降低我们对于生活的感受力。瘾君子对生活中的 “一花一世界” 视若无睹,只有 “静脉注射” 才能让他们感受自己的存在。 4) 永久性:一旦沾上了成瘾行为,那么这条行为通路会一直存在,存在间歇性强化。 重复次数越多、刺激程度越高,我们就越是难以戒除。这也就是为什么再次成瘾的人自主性会更低。 二、有哪些人更容易成瘾? 1) 早期经历匮乏 / 受过创伤的人:体验匮乏的人无法日常生活中获取到足够多的积极体验;受过创伤的人更容易通过成瘾行为来麻醉自己。 2) 自我调节能力弱的人:这些人难以维持自己状态的稳定,并且在失控时更容易通过成瘾行为来填充内心。比如失恋 / 失业的人过度依赖酒精。 3) 过度关注外界的人:过度关于外界的人一方面容易感知到更多的情绪攻击,难以维持积极的情绪状态;另一方面会忽略自己的感受,忘记了充盈残缺的心。 4) 压力过大的人:长期处于高压力(应激)状态会降低我们身体中的多巴胺和阿片受体数目,还容易降低左右脑区的联结程度(胼胝体受损)、激活成瘾回路。 三、应该如何对待成瘾? 1) 对自己诚实,直面自己的消极情绪;如果你对自己虚伪,一方面很难发现自己的内心空洞;另一方面很容易陷入为了 “追求优越” 而学习做事的思想误区中。 可通过记录内心想法(如日记)实现自我觉察,无需刻意筛选 “积极内容”,即便负面念头(如 “我想逃避”“我很孤独”)也需如实呈现。 诚实不是自我批判,而是看清成瘾背后未被满足的需求 —— 正如书中强调,“承认空洞的存在,才能避免被它定义”。 2) 建立自我同情,拒绝合理化逃避:避免以 “我忍不住”“大家都这样” 等说辞开脱,转而以理解替代苛责:“我此刻的冲动,是否源于未被安抚的痛苦?” 接纳不是纵容错误,而是通过理解 “行为背后的成因” 承担责任。书中指出,“理解能赋予人改变的力量,而开脱只会加剧无力感”。 3) 借助正念冥想,打破循环惯性: 成瘾的核心是 “用强刺激压制痛苦,却让痛苦累积更强” 的恶性循环。正念冥想能提供 “观察者视角”:当冲动涌现时,不对抗也不屈服,仅觉察其存在(如 “此刻内心有强烈的渴望”),从而中断 “冲动 - 行动” 的自动化反应。 可通过专注呼吸、全身扫描等方式练习,重点不在于 “技巧完美”,而在于培养对自身状态的清醒觉知。 4) 重构叙事:用新的故事替代 “我不行” 的执念 成瘾者常常被困在 “我永远戒不掉” 的绝望里,但越战士兵的例子告诉我们:环境变了,故事就可以重写。 试着给自己一个新的可能:“我过去这样,不代表未来只能这样。” 就像作者用 “签名支票” 给自己设限 —— 不是用惩罚逼自己改变,而是用具体的行动重建信任。 改变的关键,从来不是 “我必须完美”,而是 “我愿意试试”。 5)生理供能三板斧——健康饮食、定期运动和规律作息 最后,我想对大家说的话 1、 我们每个人都有或多或少的成瘾行为,但很多成瘾并不会摧毁我们的生活,请带着一种探索的信念去审视它们,而非用罪恶感去抵触。 2、 请带着选择而非改变的想法和身边的人接触。每个人的思想都有局限,请放下自己的自以为是,不要希望将成瘾者引向更 “充实” 的生活。可以去对话,但要减少批评,尊重对方的选择权力。 3、 做了会痛苦,不做会愧疚。那请你直面自己的愧疚,去寻求下次做得更好,不要为了逃避去做那些痛苦的事情,这是一种对生命的消耗。 4、 不要邀请别人做你戒瘾过程的监护人,也最好不要接受这样的委托。这是一种责任转移,并且往往会失败。 5、 有些人认为只有寻求刺激,我们的人生才有意思。但事实上我们能体验到的最大满足,是对人类和社会做出的贡献,而非获取某种物质。
有种出乎意料的收获感,开篇病人叙述与一定程度否定药物成瘾对人大脑的影响让我观感下降,泛出一种作者在为药物影响开脱而刻意选择性表达的念头,但之后的篇章反而让我惊讶,立即就收回了之前的想法,作者并不是在春秋笔法掩盖药物的影响,而是想让人们把目光从药物刻板印象上移开,注视房间里真正的大象——环境造成的心理缺失导致人们选择药物来排遣内心的空虚。成瘾并不只包含药物成瘾,而是内心存在空洞需要一定行为去弥补。 当今这个世界由于工业化导致一些国家的人们不在为饮食而犯愁,但随之而来的是快速工业化导致各种社会关系断裂,形成庞大的空虚;但是再怎么断裂,父母始终是基本的一环,于是人们开始探索这之间的影响。中间篇章介绍孕期压力对孩子的影响以及父母激素气息对孩子而言是认知世界的钥匙,有点颠覆却又点醒了我一直以来模糊的思考: 所有哺乳动物母亲,以及很多人类母亲,都会给予婴儿对其脑化学有长期积极影响的感官刺激。这些感官刺激对人类婴儿的健康生理发育是如此必要,以至于没有被人抱起过的孩子就会死亡。他们是因压力过大而死亡的。对于生活在育儿箱里数周或数月的早产儿来说,如果能每天被抚摸十分钟,他们的大脑就会成长得更快。 对药物成瘾者的研究反复发现,这个人群具有极高比例的各种童年创伤,包括生理虐待、性侵犯和情绪虐待。一组研究者进一步评论说:“我们估计……其数量级在流行病学和公共卫生中是极为罕见的。”他们的研究正是著名的童年逆境体验(Adverse Childhood Experiences, ACE)研究,该研究考察了在数千人里,十种不同类别的痛苦环境的发生率,包括家庭暴力、父母离异、家庭中的药物和酒精滥用、父母一方死亡和生理与心理的虐待;然后计算了这些数据与这些被试成年后物质滥用的关系。每种童年逆境体验或ACE会将早期物质滥用的风险提高2~4倍。经历过五个或更多ACE的被试,比没有这些经验的人物质滥用的风险高6~9倍。 种种实验数据很无情残酷的说明了:这个世界达到完美数据而出生的孩子很少,几乎所有人并不是完美状态出生的,很多人的一生都已经在某种程度上注定。但又作者并没有肯定这种状态,而是提出了人自身改变的可能性并列出新的实验证明:人的大脑受损是可以进行一定弥补的,虽然完美出生的孩子很少,但是并不是所有人都处于下限状态。 后半的自我治疗篇让我意识到了自己内心也存在一个空洞,并且某些行为也是在对这个空洞进行掩盖,结合作者提出的一些观点也了解到该如何去正视自己,更好的进入旁观者状态与自己的空虚对话。 最后提一点关于对药物上瘾的看法,个人认为食欲、性欲等行为上瘾在药物上瘾面前都不是一个量级的;毒品是不会给人一点改正的机会的,外源性药物的摄入会导致内源性内啡肽等枯竭,需要长久的时光来唤醒;而内啡肽等物质则是用来缓冲人体运动的痛苦,所以一出现戒断反应,吸食者会陷入浑身剧痛的状态,摄入时间越久甚至相关细血管会萎缩,无法恢复,所以药物性上瘾是不能带有任何好奇心去尝试的。 期间作者也提到过在戒毒区的吸毒者们会意识到周围群体都是同类人,处于群体之中,戒毒失败的愧疚感会减轻,这是环境影响;那么就应该缔造一个毒品无法侵入的堡垒,而不是只在福利体系上施舍一些,让他们等待终末期。所提到的许多例子会染上毒瘾还是在于大麻等毒品随处可见,孩子们随手可得,处于这种状态又怎么减少悲剧呢。
说到成瘾,我们总以为是意志力不够,或者某种特定的“病”。但这本书直接打破了这种刻板印象——它把成瘾看作一种在特定生命历程中,几乎任何人都可能滑入的复杂状态,从轻到重,像一条连续的光谱。而这一切的核心驱动力,作者称之为“空洞的心”:早期情感忽视或创伤,让大脑里负责奖赏、动机和自我控制的那部分没能健康发育,人便只能靠外部的物质或行为来填满那个空洞,结果往往越填越空,越陷越深。 不同于传统治疗方式,作者提出了一条“生态式疗愈”的路子。不是简单地戒断,而是帮成瘾者重新生长出内在资源——比如觉察情绪的能力、自我调节的力量,同时搭建外部支撑,包括有温度的关系和有意义的生活内容,用健康的方式去满足真实的需求。整本书既有几十年来一线治疗积累的真实故事,也融入了最新的心理学和神经科学研究,读起来既有科学的分量,又有人情的温度。难得的是,作者还毫不避讳地剖析了自己对音乐、对地位的沉迷,让人看到改变并非遥不可及。无论是对个人还是对社会,书中都给出了可操作的建议,让你在理解成瘾的同时,也找到真正有效的应对方向。
大学生小林因学业压力沉迷游戏,昼夜颠倒。心理咨询师发现,他童年常被父母忽视,游戏里的即时反馈填补了内心空洞。这种用成瘾填补创伤的模式,正是加博尔·马泰在《空洞的心》中揭示的本质——当童年伤痛成为成瘾根源,如何打破恶性循环? 马泰在书中提出,成瘾的核心是内在空洞的外显:童年创伤导致安全感缺失,人际关系镜像复刻旧模式,唯有通过自我关怀重建内在秩序。其深层逻辑是通过觉察需求、允许感受、自我对话、行动支持四步法,实现从逃避痛苦到疗愈创伤的转变。 一、童年创伤:成瘾的根源与表现形式 童年未被治愈的伤痛,会成为成年后成瘾的燃料。那些未被接住的哭泣,终将化作成瘾行为里的一声叹息。 马泰揭示,成瘾源于童年创伤的双重烙印:个体内在的情感代偿与外部关系的断裂。创伤导致情感需求未被满足,自我认知破碎,转而通过成瘾行为填补空洞。这种代偿机制如同用止痛药治疗伤口,短暂缓解后是更深的疼痛,形成成瘾-短暂缓解-更深自责的恶性循环。 中学生小美因父母离异沉迷追星,用偶像周边填补孤独。每次收到新专辑的短暂快乐后,是更深的空虚。这种用崇拜填补情感空洞的行为,印证了马泰成瘾是创伤的代偿理论。 这与存在主义存在先于本质理念相契合。创伤定义的不是我是谁,而是我如何应对伤痛。成瘾行为本质是对存在意义的扭曲探寻,如同西西弗斯推石上山,明知徒劳却无法停止。 童年创伤像未愈合的伤口,成瘾是用盐粒暂时止痛。那些深夜刷短视频的疲惫,暴食后的悔恨,本质是在重复童年时渴望被关注的呼唤。唯有直面伤痛,才能停止用伤害自我的方式寻找救赎——就像受伤的小孩终于学会自己包扎伤口,不是因为不再疼痛,而是明白疼痛不必成为生活的全部。 二、关系镜像:童年模式的恶性循环 我们在关系中复制童年剧本,又在剧本里重复创伤。那些未被化解的愤怒,终将化作亲密关系里的一声枪响。 马泰指出,成瘾者往往在关系中无意识筛选熟悉模式:早期依恋缺失导致情感压抑,成年后通过控制或逃避复制创伤。这种循环的可怕之处在于,既是受害者又是传递者——就像被烫伤的人,会在下意识中用同样的温度去触碰他人。 职场新人小王因童年被否定,在团队合作中过度妥协,最终被边缘化。这种用顺从复制创伤的模式,印证了马泰关系镜像理论。 这与现象学主体间性理论相呼应。关系中的互动不仅是两个人的联结,更是两个创伤脚本的碰撞。就像镜子与镜子的映照,最终形成无限延伸的创伤长廊。 关系是创伤的放大镜,也是疗愈的显微镜。当我们意识到我不是当年的小孩,就能改写关系剧本——就像被雨淋湿的人,终于学会在他人撑伞时伸出手,而不是继续在雨中奔跑。这种觉醒,始于看见模式的勇气,成于改写模式的行动。 三、自我关怀:打破成瘾循环的实践路径 真正的疗愈,是学会像照顾受伤的小孩一样照顾自己。那些被忽视的需求,终将化作自我对话里的一声呢喃。 马泰提出自我关怀四步法:识别需求、允许感受、自我对话、行动支持。通过向内觉察需求,向外积累微小成功,重建内在秩序。这种方法如同在沙漠中种植绿洲,从一滴水开始,逐渐滋养出生命的绿洲。 退休教师张叔通过允许自己悲伤的自我对话,逐渐摆脱对安眠药的依赖。这种用关怀替代逃避的实践,印证了马泰的疗愈理论。 这与禅宗正念理念相契合。觉察需求如同观照内心,行动支持如同践行当下,共同实现如实观照,如实生活。就像莲花出淤泥而不染,在创伤中绽放出疗愈的光芒。 实践落地:在生活中践行四步法,可尝试三个方向: 1. 识别需求:成瘾冲动时,问我此刻真正需要的是什么。 2. 允许感受:对自己说这种害怕是正常的,我可以感受它。 3. 行动支持:用替代行为满足需求,如握握身边的小物件。 通过这些实践,逐步实现从被创伤驱动到主动疗愈的转变。 结语 马泰的智慧启示我们,成瘾不是道德缺陷,而是创伤的呐喊。理解童年烙印,觉察关系镜像,践行自我关怀,方能在创伤与觉醒中重建生命秩序。 就像书中所述:真正的疗愈,不是忘记过去,而是学会与过去和解。你如何理解成瘾背后的创伤密码?欢迎分享你的思考。
成瘾不仅限于酒精、吸毒、赌博,许多人可能在不同程度上对权力、金钱、工作、爱好等各种事物成瘾。 作者加博尔·马泰博士用具体案例和科学研究结合的方式,阐述了成瘾问题的真正根源是创伤💔。 Hurt people hurt people. 受伤者亦伤人。 创伤导致人的大脑🧠、神经、内分泌等方面的改变,使人无法自我满足,不断向外寻求满足→以填补内心的空洞和伤痛。结果常常是饮鸠止渴—— 海蓝博士 疗愈方法 积极的生活改变,实际上可以引起积极的神经改变,包括大脑的电活动,它的化学组成,甚至是它产生新神经元的能力。 锻炼🚴♀️🏃♀️能够改变睡眠时的大脑电活动,从而可以减轻焦虑,改善情绪,让你有更多的精力去继续锻炼。 表达感激的态度🌹能够刺激5-羟色胺的产生,从而改善你的情绪,让你能够克服不好的习惯,从而有更多值得感激的东西。 任何一个小的改变都能够成为你的大脑所需的开始正向循环♻️的推动力。 你为自己的心灵或者头脑所做的一切,比如你如何去聚焦👀自己的注意力,或者有意识地去重塑自己的思维,以及有目的地平复自己的情绪,都会直接改变你的大脑。这也是🔑神经可塑性neuroplasticity[ˌnjʊrə'plæˈstɪsəti] 的关键所在,也就是我们的经历、包括我们为自己的心灵所做的一切,是如何能够改变大脑的活性,甚至永久地重塑我们的大脑。 《重塑大脑回路——如何借助神经科学走出抑郁症》将告诉你如何实现这一切。 —— 人际神经生物学interpersonal neurobiology创立者 丹尼尔·西格尔Daniel J. Siegel 拿回人生的主动权❤️ 约翰‧邓普顿John Templeton:“慈善行为是治愈心灵创伤💔的最佳药剂。 慈善在我们生活中建立了一种持续的慷慨。我们在慈善之举中获得了满足感😊,懂得了给予更多。有人发现,一个做了十年善举的家庭里洋溢着浓浓的幸福感。”