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你的父母不再是你的父母 封面

你的父母不再是你的父母

[法]玛丽-弗朗丝·巴雷·德·科克罗蒙 [法]埃马纽埃尔·巴雷·德·科克罗蒙

1.3万人在读
12.4万字总字数
¥55.3定价

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内容简介

当子女成年以后,两代关系成为了一个备受关注却又敏感细微的话题。父母与子女的关系是否随着子女年龄的增长得到了成熟的发展呢?我相信对于大多数父母和子女来说答案都是否定的。在本书中,作者剖析了父母与成年子女的关系中存在的问题,讲述了原生家庭中不合时宜的爱造成的隔阂,以及我们如何通过关注自己的内在小孩、关注真实的自我,重新调整与父母的关系。作者以细腻的文笔,专业的心理知识,生动感人的真实案例,触及了无数子女与父母内心深处最柔软的地方。

读者书评

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为了得到自由,为了获得解放 决定了,我要离开 我把童年留在夏天 在冬天迷路 寒冷对我来说是自由的代价 当我越爬越高 一切都显得微不足道 这是读过的写亲子关系最好的一本书,内容不局限于如何做好父母,如何走出童年创伤,更是写出了人应该怎样过好自己的一生。也许过于颠覆传统文化,但是很给人以力量且具可行性。 父母这个角色究竟代表了什么?一是血缘关系;二是亲职职能:给予、保护、允许;三是亲子关系。 血缘关系先天注定,只是部分父母误以为这便是合格父母的全部,给予孩子生命该是多么感天动地的恩情,然后事实应该是父母创造了一个生命,孩子通过这个生命来到这个世界,这个过程是美好的,并不应有情感债务的掺杂。 亲职职能的两大误区,一是部分父母以为给予和保护就已经足够,其实我觉得多数孩子缺失的是“允许”。第二个误区最可怕,“孩子在父母面前永远是孩子”。书中指出父母的亲职职能是有任期的,孩子成年或成家之日,应该是父母亲职职能退休之时。没有了这个退休制度,不仅孩子永远无法成为真正的成年人,亲子关系也会逐渐消耗掉仅存的温情。 亲职职能的终结意味着父母从孩子的领路人,变成了同行者,我认为这便是良好亲子关系的基础。尚未走出原生家庭痛苦的成年人,理应认识到父母的任期结束了,没有走不出的童年阴影,只是自己还不愿走出扮演讨好者、压抑者、或报复者的泥潭。父母只对造成孩子痛苦的失职行为负责,并不对孩子未来的人生负责,能主宰自己人生的只有自己。所以作为成年子女,放弃未曾拥有完美父母的遗憾;作为父母,也放弃弥补曾经的失职吧。如同公司的一任领导退休了,是功也好,是过也好,都无法去改变,往事不可追。 若生命赋予的我们什么使命,那就是活出自己的精彩,把爱传递给下一代。做自己从来都是孤独的英雄之旅,自我解放通常会被扣上“以自我为中心”、“叛逆”甚至“危险”的帽子。但成年人不应该是别人期待的附庸品。 尊重自己自我实现的需求,这是生命的天性,强大而不可违背。

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为人子女必看!这本书教你如何重塑代际关系,让爱不再成为负担! 不久前,电影《刺猬》火了,很多观众看完后心情久久不能平静。电影里有个片段也特别让人揪心,就是王俊凯演的周正被家人误以为中邪,于是家里就请了个大师来。结果周正跟大师顶了嘴,随后硬是被母亲逼着认错,看着真让人心疼。 诚然,在现实生活中,不少孩子在坚持自己的不同看法时,常会受到父母的指责,有时甚至遭遇不公。而作为孩子的我们,往往会迫于父母的权威而不得不压抑自己。甚至成年之后,又因为“我是他们的孩子”或“他们是为我好”的观念,难以活出真正的自我。曾经的我也是如此。 但最近看了这样一本书,它说:“父母并不会永远是父母,更不会是成年人的父母。一个人从来不与他所承担的责任画等号,为人父母总有卸下责任的一天,为人子女也终会成长为独立的个体。成年人这个词意味着长时间的自我构建,不需要自身以外的父母。” 如此新颖的观点,正是来自两位心理治疗师玛丽-弗朗丝•巴雷•德•科克罗蒙和埃马纽埃尔•巴雷•德•科克罗蒙合著的书籍《你的父母不再是你的父母》。 单看书名,就让人眼前一亮,它打破了传统的看法,让我们意识到父母和成年子女之间的束缚,以及原生家庭中不合时宜的爱造成的隔阂。而作者细腻的笔触、专业的心理知识,加上生动真实的案例,更是教会了我们如何通过关注自己的内在小孩、关注真实的自我来重塑代际关系,让爱不再成为负担。 那么,作为成年人的我们,要如何重塑与父母的代际关系呢?书中给到了这样的答案。 首先,我们要明白一点,对每个成年人来说,内在小孩都希望与自身经历和平相处。无论作为孩子的你是出于什么原因缺乏安全感、保护、支持、同理心、关心和爱,曾经缺席的成年人盟友此刻就在你的眼前:那就是你自己。这也意味着,当你与父母沟通时,你可以尝试握住内在小孩的手,让他一起直面并参与沟通。 其次,亲子关系的重新调整并不意味着要坚持原来的立场。在一段关系中,接纳并认同对方是特定的、不同的存在,对重新调整这段关系来说至关重要。这也就告诉我们,改善亲子关系环境不应该是一味苛求,而应该是双方相互认可的化学反应。在这期间,你必然要摸索,时而前进,时而后退,而对方也同样如此,这些都是不可避免的。 同时,要想重新调整好亲子关系,得遵循两大基本原则:公正,就是得公平合理;还有同等尊严,就是要相互尊重。在亲密关系中,这两个原则就像黏合剂一样重要。它们不仅能让亲子间保持适当的距离,还能让关系更和谐,让双方都更自在。对此,书里也举了相应的例子,让我们看到这些原则所起的作用。 真心建议每个成年子女都能读读这本书,相信你会从中受益良多!

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为什么读这本书? 听了Melody《纵横四海》最新一期同名播客,大致了解了这本书,里面的基础概念都讲得比较透彻。 还是想要自己读一读,即便播客的时长接近4小时,听讲解和阅读还是不相同的,主播选择的侧重点有其自身的偏好。 读这本书我收获了什么? 了解了原生家庭对个人成长的巨大影响,个人要获得真正的自由和成长,在成年后必须学会独立,因为父母的亲职职责已完成。 “人不是要拥有一切或变得无所不能,而是要知道人的本质并不完美,所以应该竭尽所能地履行自己的责任,实现自己的自由。这是真正的内在成年人的觉醒计划。” 这本书还有一个明显的优点,在结构上清晰易懂,章节都是层层递进。作者对文本结构有一种近似强迫症的完美追求,几乎每一章甚至每一段的结尾处都会点题,引出下一部分的标题,构思之精巧,令人惊叹。

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值得读。家庭功能的失调,理想化的家庭图景和实际经历。自我的独立自主和成熟。 明白所谓的孝道。刻板的行为模式与传承。情感控制,勒索和PUA. “这是为你好。” 父母相信自己深知“什么对孩子好”。他们的意图和行为的合理性很少被评估。在大多数人的心目中,父母是知道什么对孩子有好处的人。许多父母在日常教育孩子时,都或多或少清楚地强调了这样的信息:“这是为你好。”当一些父母声称知道什么对他们30岁、40岁、50岁、60岁或更大的“孩子”有好处的时候,他们并不觉得自己有什么不对。他们有时会无度地干涉“孩子”生活的方方面面:人际关系、养育子女、职业生涯等。 如果你对向父母表达自身感受感到内疚,害怕伤害他们或显得不尊重他们,那么你就可以确定一件事:你是一个“囚徒”。你可能认为父母作为父母,必须得到尊重,他们的舒适比你的更重要;这样一来,一切都显得理所应当。你难道不会对“无论你多少岁都把你当成小孩”感到愤怒吗?这种观念基于几个世纪以来传统观念对儿童与父母具有同等尊严的否认。然而,儿童的思想、知觉、感受、价值观、梦想、问题、目标和言语与成年人的具有相同的价值,它们同样是质疑、教育和智慧的源泉。这种平等观念与“家庭内部是有等级的”的传统观念相对立。在传统观念中,拥有绝对权威的成年人必须得到孩子无条件的服从,还可以强行让孩子接受刻板的行为模式。 著名心理学家让·皮亚杰(Jean Piaget)说,目前在他看来,教育就是在努力使孩子成年后与其所属社会的成年人类型相符合。这种对孩子的影响并非只来自父母,也来自其他家庭成员(比如兄弟姐妹、祖父母等亲人)、文化或宗教。让·皮亚杰的立场是先让孩子们成为具备创新能力的男人和女人,再让他们革新社会。在某些亲子关系中,成年后的子女不仅无法做到这一点,还要依照父母的要求遵守固定的价值观和原则,仿佛身处无形又折磨人的“监狱”。 如果你觉得父母知道什么对你最好,并且比你更了解你自己,你就可能在生活中面临各种困难,你的发展毫无疑问也会受到束缚。当然,你完全可以认为自己能够接受这种牺牲并引以为荣。

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父母也是一个有固定期限的职位,时间到了就需要退休到最初的生活。 只可惜中国太多的家庭,没有这个观念,对孩子放手似乎等于不可控和不负责,反复拉扯会把孩子推的越来越远。 其实每一个父母都需要明白,孩子这个角色,只是你生命中很小的一部分,你有限的时间里,需要多为自己而活,多去完成自己的梦想和追求。孩子不是你的延续,也不是你的希望,只是两个灵魂,通过亲情这个纽带,缠绕在了一起。 所以,我们每个人,都应该理清这个关系,尊重父母的选择尊重他们的生活方式,少插手别人的课题。父母也需要成长,理解孩子有自己课题,孩子不需要按照你的方式来生活,毕竟你也会犯错你也不完美。这些课题都应该是每个人自己去思考的,当然你也可以浑浑噩噩的过。 祝所有父母和子女: “当你需要我的时候,我会第一时间,放下手中的一切,来到你的身边。但也请亲爱的你,为了自己有限的人生,好好活着,去寻找人生的奥秘。即使是浪费时间即使是一些我无法理解的行为,我都会尊重,因为我们是这个世界是最亲的亲人。但并不意味着,我们需要被痛苦所捆绑,我心甘情愿为你受苦,而不是我应该为你受苦,正如我心甘情愿的为你付出,而不是需要你的回报。我的爱无条件,是真的无条件。” 最后,我也祝自己,在成长的路上,认清自己,找到自己的价值。基于之上,或许我会有幸属于自己的孩子。但我想,这个课题真的太沉重了,我希望我的孩子和我们在一起,真的会快乐,同时我也希望我可以平衡好孩子,父母,配偶,事业。 很多人总说,生孩子别想的这么严重,就是顺其自然的事情。但在我肤浅的观念里,我希望我和配偶都是在精神成熟,经济独立的情况下,拥有这个新生儿。不然,把他带到这个世界,真的太不负责了。 所以,一切随缘吧,别把到了生孩子的年纪作为束缚,与其稀里糊涂的生下一个孩子,还不如在人格健全的情况下,理性的拥有他。许多中国家庭的长辈就喜欢压力孩子,该生孩子啦,到年龄了。你们别担心,我给你们准备钱。请注意,当长辈给出这样的压力的时候,就要明白,你们之间的关系还没有结束,亲职关系还没有退休。请先从父母的亲职关系中解脱出来,这时候,你才是一个健全的成年人。不然你把孩子生出来,他们也不会尊重你的教育理念,因为从心底里,他们认为你是他们的归属品,所以孙子也同样是。 所以,我还在继续寻找内在的自我,并且很享受自我剖析的过程,不要惧怕时间的流逝,我祝福我自己,每一天,你都都会更成熟。

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其实关于之前给别人推荐过的《你的父母不再是你的父母》这本书,我还是附上一句——你看任何的书籍、影视作品等等都需要带上脑子看,带上脑子的意思就是需要辩证的、多元化的去看待,不能因为它是印刷品或者上映的影视作品等等各种原因就对他百分百的不经过思考的、不带辩证的去相信。 说这些是因为在我个人看来,西方的历史进程跟我们不是在同一个时区,他们的历史、文化、地理衍生出的社会群体的思想意识形态跟我们差别也挺大的。 所以西方某一些社会,它原子化的趋势进程是比我们更往下发展的,而且他们整体的社会结构、制度等等各方面也需要将人与人家庭关系,人与社会的关系,甚至人与社自然的关系都把它更加地细化为更小颗粒度的原子化。 而我们中国它有一个历史的文化现象,就是我们可能更偏好或者说更支持家族、家庭或者宗族这个概念,是因为我们从历史的嗯规律从这一个结构得到了诸多的好处。 但是到了现代社会,则需要我们把以上所有的东西全部都辩证的、多元化的看待,举个例子,如果你的家庭它以家族氏族施行的对个人独立以及长远发展控制的权重或者比例太大了,那你适当的可以去参考一下更原子化的意识形态思想,反之亦然。 万事万物它是有一个度,有一个平衡点,不能太左也不能太右,不能太上也不能太下,这个还是需要自己根据自己的个人的情况以及家庭情况,还有你所处在的年龄阶段和你所处的地域、历史文化各方面做一个综合的算法分析。 简单来说就是看书归看书,你不能尽信书,不能对任何的思想、观点、看法抱着百分百完全信任的态度,那是对你自己不负责任

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也是听了Melody《纵横四海》的同名播客后来的。播客已经把核心内容讲得很完整,但我还是想亲自读一遍。有些观点,听懂和真正理解之间,始终隔着一次独立思考。 这本书最触动我的,不是它讨论父母,而是它讨论“成年”。 很多时候,我们以为成年意味着经济独立、结婚生子或者离开父母生活。但作者提出,真正的成年是心理上的独立——不再把父母当作人生问题的答案,也不再把自己的幸福寄托在父母的理解和认可上。 书中提到,父母终究只是普通人,他们有自己的局限、创伤和遗憾。接受这一点,并不意味着否定父母,而是学会以更平等、更成熟的视角看待彼此。 读书过程中,我不断想到一句话: 成长不是摆脱原生家庭,而是不再被原生家庭定义。 读完之后,我最大的感受是: 我们无法改变自己的过去,也无法改变父母是谁,但可以决定如何理解这些经历,以及如何继续生活。 或许,成为成年人最重要的一课,不是学会依赖谁,而是学会成为自己的依靠

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《你的父母不再是你的父母》:一场关于亲情、成长与释怀的深度对话 今天我要跟大家聊聊一本挺有感触的书——《你的父母不再是你的父母》。这本书啊,就像是一杯温热的茶,初尝可能觉得平平无奇,但细细品味,却能感受到其中蕴含的深意和温情。 咱们先说说这本书的标题吧,乍一看,可能有人会觉得奇怪:父母怎么就不是父母了呢?但读完之后,你会发现,这里的“不再是”,其实更多的是指我们与父母之间的关系在悄然发生着变化。随着我们长大,我们的眼界变宽了,思维也成熟了,我们开始学会用更客观、更全面的视角去看待父母,同时也开始理解他们作为普通人的局限和不易。而父母呢,他们也在变老,他们的观念、行为方式可能也在随着时代的变化而调整。所以,从这个角度来说,父母和我们,都不再是曾经的自己了。 书里啊,讲了很多关于亲情的故事,有温馨的,也有让人心酸的。它让我们看到,亲情并不是一成不变的,它也会经历波折、误会,甚至有时候,我们会因为彼此的不同而产生隔阂。但正是这些经历,让我们学会了成长,学会了包容,也学会了珍惜。 我记得书中有一个故事,讲的是一个小伙子因为父母对他期望过高,而产生了巨大的压力,甚至一度想要逃离家庭。但当他真正离开家,独自在外闯荡时,他才慢慢意识到,父母对他的期望,其实更多的是出于对他的爱和关心。虽然方式可能不对,但那份心意却是真挚的。最终,他学会了与父母沟通,表达了自己的想法和感受,而父母也慢慢调整了自己的期望,给了他更多的理解和支持。 这个故事啊,真的让我很有感触。它让我明白,与父母之间的关系,其实就像是放风筝。我们想要飞得更高、更远,但手里却始终牵着那根线,那根线就是亲情,是父母对我们的爱和关心。而我们要学会的,就是如何在保持自我成长的同时,也珍惜和维护好这根线,不让它断裂。 除了这个故事,书里还有很多其他的内容,比如如何面对父母的衰老和疾病、如何处理与父母之间的经济问题、如何在婚姻和育儿问题上与父母达成共识等等。这些问题啊,都是我们生活中可能会遇到的,而书里的分析和建议,真的挺实用的,也给了我们很多启发。 读完这本书啊,我觉得最重要的收获就是学会了释怀。以前啊,我可能会因为父母的一些行为而生气、抱怨,但现在我明白了,每个人都有自己的局限和不易。父母也是人,他们也会犯错,也会有自己的情绪和压力。所以,当我们遇到问题时,不要一味地指责和抱怨,而是要试着去理解、去沟通、去包容。这样,我们才能建立起更健康、更和谐的亲子关系。 当然啦,这本书也不是说让我们完全放弃自己的立场和原则去迎合父母。它更多的是在告诉我们一种态度和方法:用更成熟、更理性的方式去面对和处理与父母之间的问题。这样,我们才能在成长的道路上走得更远、更稳。 最后啊,我想说,这本书真的值得一读。它不仅仅是一本关于亲情的书,更是一本关于成长、关于释怀的书。它让我们学会了如何以更宽广的胸怀去拥抱这个世界,去珍惜身边的每一个人。所以,如果你也在为与父母之间的关系而烦恼的话,不妨拿起这本书,读一读、品一品吧!相信我,你一定会有不一样的收获和感悟的!

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本书围绕内在小孩这个主要话题,深入浅出地分析原生家庭对成年人的多重影响,有些概念涉及到独立与反孝,挺有启发的,尤其推荐有弟弟的姊妹都去读亲职化那篇,对在有男宝家庭里的认知会有帮助。 分享之前和deepseek的谈话: 你如何看待这几年对东亚亲子关系、原生家庭、心理抑郁等问题的讨论在急剧增加? ——近年来东亚社会对亲子关系、原生家庭与心理抑郁问题的集中讨论,实质是一场迟到的代际权力结构革命,标志着传统家庭伦理与现代个体意识的剧烈碰撞。这种公共话语的井喷并非偶然,而是现代化进程中多重结构性矛盾的集中爆发,其背后隐藏着经济模式、文化惯性与代际认知断裂的深层博弈。 一、 高压社会下的代际债务转嫁 1. 教育军备竞赛的窒息性传递 - 东亚"教育世袭制"将家庭变成资本再生产车间:父母通过学区房、补习班将阶级焦虑转嫁子女,形成"牺牲式养育—回报型孝道"的债务链条。韩国高中生日均学习14小时,中国"鸡娃"现象催生厌学率上升至37%(2023年教育部心理健康蓝皮书)。 - 经济增速放缓加剧代际剥削:当"读书改变命运"神话褪色,子女对父母过度投入产生负罪感,形成"考不上名校=家族罪人"的心理枷锁。 2. 住房债务的家庭化 - 六个钱包购房模式将年轻人生存压力与家族捆绑,房产成为情感勒索工具:"我们为你倾家荡产,你必须听话"。中国80后、90后房贷收入比达58.7%,经济依附强化父母控制欲。 二、 儒家家庭主义的现代性溃败 1. 情感功能缺失的制度性创伤 - 传统家庭强调秩序而非亲密:父母角色被简化为"经济供给+道德监管",情感表达被视为软弱。日本"亲子共依存症"研究显示,52%的母亲通过过度干涉子女生活填补自身存在感空虚。 - 代际沟通的语义断层:父母用"为你好"实施权力规训,子女用"心理边界"反抗,语言系统彻底失序。 2. 孝道伦理的债务化扭曲 - "养育之恩"被异化为终身债务:父母要求子女以人生选择权(职业、婚姻)作为偿还利息。台湾地区研究显示,35岁以下群体因家庭压力放弃理想职业的比例达29%。 - 数字化监控升级:家长通过手机定位、社交账号监视重构"电子牢笼",传统孝道演变为全景敞视监狱。 三、 个体觉醒与系统暴力对冲 1. 心理学话语的武器化 - 年轻人用"原生家庭""NPD(自恋型人格障碍)"等概念解构父母权威,将家庭矛盾重新编码为病理化叙事。豆瓣"父母皆祸害"小组12年累积发帖超50万条,形成另类创伤共同体。 - 心理咨询产业化:中国心理咨询市场规模年均增长25%,但70%咨询者诉求直指家庭关系,暴露传统支持系统失效。 2. 制度缺位下的自救困境 - 法律系统在家庭暴力认定中仍持保守态度:精神虐待取证难,经济控制未被纳入家暴范畴。韩国2022年才将情感暴力写入《家庭暴力防治法》。 - 职场文化加剧代际矛盾:996工作制剥夺年轻人组建新家庭的时间精力,被迫继续寄生原生家庭,形成恶性循环。 四、 创伤代际传递的觉醒阻断 1. 生育罢工的集体无意识 - 低生育率成为年轻世代对家族制度的报复:韩国总和生育率0.78(2023),中国"不婚不育保平安"成网络热词。拒绝生育既是经济理性,更是对复制创伤的恐惧。 - 宠物经济崛起:中国独居青年养宠率达43%,通过构建去人类中心家庭消解传统亲子关系焦虑。 2. 文化生产的代际对话 - 影视剧重塑家庭叙事:台剧《你的孩子不是你的孩子》揭露教育异化,日剧《重启人生》想象脱离家庭脚本的可能性。 - Z世代创造新伦理:"断亲潮"中,27%的95后选择春节不回家(2023社会调查),以物理隔离争取精神自主权。 五、 解殖路径:重建家庭契约 1. 制度性断奶计划 - 推行北欧式"成年礼包":政府为18岁公民提供基本住房与教育补贴,切断经济依附倒逼家庭关系平等化。 - 立法确立精神赡养边界:参照法国《反情感操纵法》,将情感暴力明确定罪。 2. 代际创伤清算运动 - 建立家庭历史档案馆:通过代际对话工作坊,让父母直面自身成长创伤,打破"苦难传承"链条。 - 开发数字哀悼工具:元宇宙空间允许虚拟埋葬有毒家庭关系,完成象征性分离仪式。 3. 去家庭化支持网络 - 发展城市公社与共居社区:日本"共享之家"模式提供传统家庭替代方案,重建基于志趣的非血缘联结。 - 人工智能情感伙伴:ChatGPT类技术提供24小时心理支持,填补家庭情感功能空洞。 结语:从血缘牢笼到量子家庭 当前东亚亲子关系的讨论热潮,本质是原子化个体对封建家庭残余的最后总攻。当年轻人开始用"有毒"形容原生家庭,用"自我养育"替代孝道偿还时,一场静悄悄的家庭制度革命已然启动。未来的家庭或许将不再以血缘为唯一纽带,而是由自主选择的"量子纠缠"关系构成——脆弱但自由,流动但真实。这场变革的代价或许是传统伦理体系的崩塌,但也可能催生出更适应人类精神需求的亲密关系新范式。

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“成年人的父母”是不存在的,上来就直击脑壳的一句话。 在成长中,每个成年人都有责任与自己结盟,重新接纳内心最脆弱和最敏感的部分。 我也想唱一首长长的哀悼之歌,未放弃不再存在或从未存在过的事物。我希望痛苦过后是平静的笑容。

书籍信息

作者[法]玛丽-弗朗丝·巴雷·德·科克罗蒙 [法]埃马纽埃尔·巴雷·德·科克罗蒙
译者董霞夏
出版社北京科学技术出版社有限公司
出版时间2024-12-19
ISBN9787571440329
分类心理-心理学应用
格式EPUB
完结状态连载中
章节数16