
[美]迈克·詹姆斯·罗斯 [加]塞库尔·西奥多·克拉斯特夫 [加]丹·皮拉特
现代生活的一个显著特征在于人们普遍陷入了一种倦怠的状态。这种倦怠无关人们的精神健康状况,而是一种“无所谓”的普遍心态。倦怠使快乐消退,使动力减弱。我们努力找寻各种方法摆脱倦怠,试图重新掌控工作与生活的自主权,然而,常见的应对方式往往弊大于利:在面临紧急任务时拖延,沉迷无意义的电视节目,热衷垃圾食品,报复性熬夜…… 如果曾经为了感受自由而做出自己明知有害的事情,你可能并不孤单。 结合鼓舞人心的故事和行为科学前沿的证据,本书将挑战一些关于生产力和工作的过时观念,同时提出新的、基于科学的意图训练法,从意志力、好奇心、诚实、注意力、习惯五大要素入手,帮你走出倦怠,高效行事,找到真正的自主性和方向感。
“最重要的是,我们需要寻找并探索表达真实自我的机会。如果你被困在一种情境中,请找到能够发挥个人意图的力量的时刻。 每一个有意义的选择都能强化我们对真实自我的感知,并在生活参与度和满足感方面让我们取得让人难以置信的巨大回报。” 是那种最典型的我称之为“心灵按摩”类型的手册指南,框架明确,论证过程简单,通过个别案例和实验佐证论点,孤立地看还好,但终归不够深刻和有说服力。 最有启发的就是开篇摘抄这段,也基本上是本书的核心观点。找到自我意图并为之做出行动,能够强化对自我的认知和满足感。如何处理倦怠状态呢?作者给出得观点是,人的意志力实际上是无限的,觉得自己低精力或者没有意志力去做某件事,可能只是一种自我设限和心理误读。也给出了一些实验结果作为依据。也行吧,但总觉得这么写只是在诡辩,主题是说如何应对倦怠,作者说你只是以为你累了其实并没有,只是你给自己设限了。 谁知道呢?毕竟心理暗示有用。
1. 我们囿于惯性的行为模式,困于定势和固化的思维。我们牺牲自身的自主性换取了无尽的舒适,生活在精心打造的世界里,却也陷入了空虚和无聊。 2. 现代生活有一股强大的牵引力,迫使我们陷入日复一日的刻板生活,沉溺于一些消极且无意义的行为。我们都是这股力量的受害者。 3. “不能自制”:知道自己应该做某事,却违背了自己明智的判断,最终无所作为。 4. 我们往往认为自己做某件事情完全出于自己的意愿和自由选择,然而实际上我们会受到来自父母、社交媒体平台或营销活动等外界因素的强烈影响。这是一个令人不安的事实。 5. 我怎样才能成为自己想成为的人,而不是别人期望我成为的人? 6. 人类的局限性是存在的事实。无论我们多么坚持不懈,总有一天会达到极限,因为我们受到物理定律、糖原储备、肌肉纤维最大张力等因素的约束。 7. 我们对疲劳的认知并不是实际能量储备的真实反映,而更多的是我们内心的自我表达。 8. 如果你一年都生活在无意志力限制的状态下,你能实现些什么目标?如果你余生都这样生活,又会怎样呢? 9. 意志力并非我们身体机能的基本组成部分,而只是人类的一种心理策略工具。 10. 随着年龄的增长,三种特定类型的好奇心有所衰减:人际好奇心(对他人的关心)、自我好奇心(对自己的关心)和知识好奇心(对新知识的基本追求)。 11. 我们去尝试新事物,不应是因为我们渴望达成某些成就,而应是为了在那些活动中“活在当下”。这才是参与的真正意义——全心投入于你正在做的事情。 12. 无论什么事情,我们都应该时常问问自己,那些我们长久以来认为理所当然的事情真的理所当然吗? 13. 你将成为你所关注的事物……如果你自己不选择自己接触的思想和形象,那么别人将会替你选择。 14. 负面情绪通常是一种预警信号,需要我们投以关注。 15. 要感受到心流,必须满足两个条件。其一,我们需要投身于一项感觉具有挑战性的活动之中,挑战的程度要适中,既能恰到好处地将我们推离舒适区,又不会使我们完全陷入困顿或无力感之中。如果活动过于简单,我们的注意力便会游离,我们会感到无聊。如果活动难度过大,则可能导致我们感到焦虑和不知所措。其二,活动必须具有明确的目标,并提供即时反馈。这促使我们能够更高度地参与活动,实时监测自己的行为如何影响结果,并由此营造出一种浓烈的自主感。 16. 习惯性行为:日复一日,无须过多思考便自动执行的行为。习惯,塑造了我们的生活。 17. 让孩子在年幼时做出真正的决定并承担负面后果,比他们长大后才第一次经历这些要有益得多。
有可取之处,但没必要细读。尤其是中间部分。