
[英]布雷特·卡尔
这是一部具有颠覆性的“想象的非虚构”传记。 基于对温尼科特30多年的研究,以及对近1000位与温尼科特相识之人的采访,作者布雷特·卡尔教授让已过世的唐纳德·温尼科特“重返人间”,在位于伦敦切斯特广场87号的温尼科特故居,与他一同饮茶聊天,畅谈温尼科特的人生经历、文章著述、理论思想、咨询技术…… 全书采用对话体的写作方式,温尼科特亲和、有趣的形象跃然纸上。读完本书,你不仅能获得对温尼科特的生平及理论的概览性了解,还能如同与温尼科特本人亲身接触过一般,体会这位极具创造力的精神分析大师的人性魅力。
书的写作形式很有特色,生动,有趣,很有画面感,把众多同时期的人物,无论是专业领域还是历史时政,在对话中交错串联起来,立体的呈现温尼科特其人其事其时其景。尾声的《人物小传》着实小惊喜。
很好,谢谢作者让我体验到鲜活的温尼科特
作者这种写作算不算一种精神分析界“梦女”。
像这本书的书名一样,我是在很多安静悠闲的时间里看完了这本书,看完最后一页的时候,像是喝了一口刚刚好的红茶,茶咽了下去,嘴巴里却还有茶香留存,意犹未尽,恋恋不舍。 读这本书的这段时间刚好在系统的学习温尼科特的文献和理论,在课堂上讨论温尼科特的退行理论时,授课老师也会对论文第一次被宣读的场景娓娓道来。 当时在听的时候,似乎隐约中可以看得到听得到一个如绅士般的英国男人在肃严的精神分析大会上第一次提出要关注临床中退行现象的勇敢、谦逊、紧张以及不卑不亢的坚定。 在这个背景下读这本书的感觉也很奇妙,尽管知道书里访谈的形式是作者呈现内容的一种手法,可在读的过程中还是会不知不觉的忘记这一点。 如果说前面的部分在感叹原来温尼科特生活在如此优渥和富足甚至有着精神信仰和传承的家庭中,后面慢慢的在读的过程中了解了更为生动真实作为人的部分的温尼科特。 在书里可以看到作为医生的他看到患者痛苦时的悲悯,能感受得到他在战争期间一边救人一边感觉到的无望,也会为他在痛苦纠结下坦诚在婚姻中爱上别人的唏嘘,却也忍不住庆幸在他人生最后的十年,他得以和这个世界上爱他懂他彼此欣赏的伴侣相伴度过。 当然,作为动力学取向的从业咨询师,也可以在书里窥见精神分析早期起源及发展过程中的分歧、分裂、动荡,以及在保守间隙取得进展的艰难及雀跃。也开始越来越体验到,我们每个人喜欢或者最后选择了理论,一定有属于我们自己体验的印迹。 我喜欢书里最后部分直言不讳讨论温尼科特死后大家对他技术的褒贬不一,在这个过程中也会更会理解有的时候不是对错,而是一个人根据自己的感受和体验选择的那个部分。 书里当然也梳理和呈现了温尼科特的很多理论的提出和发展,让我印象深刻的却是那些细碎的抱怨和阐述自己理论的坚定,还有温情,当他提出这个世界上从没有婴儿这回事的时候,他已经站在了一个照顾者的位置,呼吁这个世界上更多的人去照料那些脆弱和依赖,在他的临床工作中他也是以身入局一次次的投身其中。 这是我在书里看到的温尼科特,大概也是我现在心里感受到的温尼科特。
作者可以说是温尼科特迷了,虽然他从未见过温尼科特,却阅读了温的所有著作和信件,还采访了认识温的200多个人,这份热爱和投入太令人钦佩了。以温逝世后的对谈形式呈现温的理论思想和临床工作思路,这种形式既轻松又新颖。 温尼科特认为因婴儿出生创伤带来的,被湮灭,下坠的恐惧,需要健康的母亲提供"抱持","爱抚",母亲的原初母性灌注让她和婴儿紧密联系在一起,在婴儿绝对依赖的阶段,提供给婴儿绝对的安全感。"反移情中的恨","对客体的使用"等备受争议的见解都是他非常伟大的开创性的思想。
非常好的一本书。最后的《人物小传》太有必要了,让人惊喜。好希望这本书能拍成电影。