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爱情刽子手:存在主义心理治疗的10个心理故事 封面

爱情刽子手:存在主义心理治疗的10个心理故事

[美]欧文·D.亚隆

5.5万人在读
18.6万字总字数
¥72定价

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内容简介

心理治疗大师欧文·D·亚隆所写的十篇心理治疗教学小说的集合,十个故事以存在焦虑为深层的主题,讲述了作者作为治疗师,帮助十位患者发现、应对存在焦虑的经历,作者也对自己在治疗过程中的心路历程进行了细致入微的自我剖析。这本书在美国一出版就登上了美国畅销书排行榜,在全世界几十个国家热销,是难得一见的心理治疗普及读物。这部作品具有极高的专业水准和极强的可读性,同样受到了中国诸多心理治疗师的赞赏。

读者书评

★★★★★

曾经订阅过亚隆教授的这本书,没想到居然有机会重新上架进入大众的视野,感恩!亚隆教授出版的作品很多,不过我好像只完整的读过这本《生命的礼物(关于爱、死亡和存在的意义)》。这本书中有句话至今为止让我印象深刻: “死亡最可怕的不是失去未来,而是失去过去。事实上,遗忘本身便是一种不断在生命中上演的死亡形式。” 亚隆教授说,“如果你对自己的生活没有多少遗憾,那么面对死亡会更容易些。你活得越充实,便死得越坦然。”这种直击心灵的深邃思想让我开始对自己的人生有了进一步的思考,就像苏格拉底一直在警醒我们一样:“未经审视的人生不值得过”。 在《爱情刽子手:存在主义心理治疗的10个心理故事》一书中,作者亚隆教授用了十个心理治疗的案例来阐述自己作为治疗师,帮助有心理健康问题的患者在面对焦虑时,他们该如何面对的经历,并且在这个治疗过程中,作者也对自己的心路历程做了细致入微的自我剖析。亚隆教授在心理治疗过程中对于来访者的真诚地自我暴露,以及对于来访者的人性关怀和深度的共情,让我感受到了心理学的温度和力量。像《也许你该找个人聊聊》、《蛤蟆先生去看心理医生》这类同类型的作品,很可能也是借鉴了亚隆教授的这种创作手法而完成的,每一本都深受广大读者的喜欢。 人们通常认为心理治疗是让人压抑内心本能的欲望,或是潦草掩饰悲伤的过往,但是亚隆教授始终相信治疗的首要目标是应对这些存在性痛苦。 在生命的大部分时光里,我们想得到的有很多,渴望得到的有很多,痛苦也有很多,这种痛苦只在少数时候深藏,多数时候显露无遗,有如切肤。造物弄人,存在即痛苦。痛苦总是伴随着你我,只要我们还活着,它就默默存在。 这让我想起了加缪在《置身于苦难与阳光之间》一书中曾写过这样一段话: 只要我还一直读书,我就能够一直理解自己的痛苦,一直与自己的无知狭隘、偏见、阴暗,见招拆招。很多人说和自己握手言和,我不要做这样的人,我要拿石头打磨我这块石头。会一直读书,一直痛苦,一直爱着从痛苦荒芜里生出来的喜悦,趁兴而来,尽兴而归,在一生中,这是很难得很难得的一件事。 人生最大的悖论之一就是自我觉察会产生焦虑。融合能以一种极端的方式消除焦虑——消除自我觉察。坠入爱河的人进入了合而为一的极乐状态,他们不会自我反思,因为孤独的“我”(以及对孤独的焦虑)都消解并化为了“我们”。因此我们摆脱了焦虑,却失去了自我。 "智者不入爱河,愚者自甘堕落。" 治疗与爱和融合的状态不相容,因为治疗工作需要患者有不断质疑自己的自我觉察以及一种焦虑,这两者最终会为患者应对内部矛盾指引方向。 爱是顺其自然,是一种“给予”,而不是“沦陷”;是一种普遍的依恋,而不是仅限于一个人的行为。尽管我们努力过上二人世界,甚至组成一个大家庭,但我们时常(尤其在死亡来临时)会清醒认识到一个事实——我们独自来到世间,也会独自离开。死亡这件事最糟糕的一点是必须独自承受。但即使在濒死时,希望有人陪伴的想法也会让人在孤独中感到慰藉。 “即使一人孤身在船只上,看到附近船只上的光亮也能让人感到极大的慰藉”。 如果死亡不能避免,如果我们所有的成就在某一天终会成为废墟,如果世界是偶然性的(也就是说,一切也可能是另一种样子),如果人类只能对这个偶然性的世界进行构建和设计,那么生命永恒的意义何在呢? 弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中用尼采的一句话告诉了我们答案: 一个人知道为什么而活,就能忍受任何一种生活。 意义能赋予人掌控力,在面临混乱或意外事件,感到困扰、希望渺茫时,我们试着理出头绪,获得掌控感。更重要的是,意义会塑造价值观和行为准则。 生命自有其意义所在,而每个人的意义和使命都不同,得自己去寻找。越是觉得生命没有意义的人,越害怕死亡。 奥托·兰克(Otto Rank)用了一句绝妙的话来形容这样的生活: "因为害怕以死亡还债而不敢接受生命的贷款。" 尽管死亡的事实会摧毁我们,但是思考死亡可以拯救我们。也就是说,对死亡的认知可以帮助我们对生命产生不同的看法,从而促使我们重新规划人生。 曾经在网络上看过一个TED视频,有人在街边的一块黑板墙上写下了这样一个等待完成的句子: Before I die, I want to______. (在死之前,我想______)。 每个路过的人都可以停下,写上他们的答案。然而许多答案都在我们的意料之外: 在死之前,我想在上百万的观众面前唱歌 在死之前,我想种一棵树 在死之前,我想过隐居的生活 在死之前,我想再抱她一次 …… 死亡无法避免,也无力从中逃脱。也许在思索死亡时,我们才会更加深刻地理解生命。 人们太容易被日复一日的琐碎困住,而忘记什么才是真正重要的事情。可是死亡,却能让我们对所拥有的时光怀着深切敬意。 鲁迅先生在杂文集《坟》一书中《娜拉走后怎样》 这一章节上曾写道: 人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。 带着对往昔的美好回忆,怀着敬畏之心,坚定面对生活中的残酷现实——死亡、寂寞、无依无靠和毫无意义的生活时刻,相信上帝的旨意,带着对未来的美好祝愿,珍惜生命中的每分每秒,尽可能的减少人生中的遗憾时光,因为生命本身就是老天爷赠予我们的最好的礼物!

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这本书写了10个咨询者个案的故事: 有痴迷“爱情”的老妇; 因身体患病而心理变态而寄求于极端性释放的卡洛斯; 关于集宠爱与期待的女儿逝去而失控的母亲; 被肥胖苦恼的贝蒂; 一直生活在善意中,在经历一次抢劫后而对生活惴惴不安艾尔娃; 情妇去世30多年后,仍保持婚姻并保留她的情书的戴夫; 年轻漂亮的玛丽在经历生活的重创后被什么在牵着走; 社会视角成功的索尔,没有勇气打开三封信; 经历童年创伤的玛格产生的精神分裂; “做梦人”马文。 隐藏在所有故事之后的是存在主义的思考——死亡、生活的意义、孤独和自由。它们变身成各种形式来拷问和折磨人类。 当我们看到的症结的表现,是“假象”,其发生好似都是来自外界的轰击,深究病根是心魔。 当情绪或躯体症状出现时,先识别,再“剥离”它,去发现深层掩盖住的关于人性的东西,抽丝剥茧,看到庐山真面目。 个案背后隐藏人类四个主要的存在性关切——死亡、生活的意义、孤独和自由。人类将如何在表象,背后,以及终极关怀的需求间共舞,且看亚隆博士分解。 重要的提醒,心理咨询师不是万能的,咨询师更像是助跑者、赋能者,可以和咨询者一起探寻自我并找到心魔,最终,魔鬼并不能被打败,寻到与之共舞的方式才是正解。咨询者终需找回心力,有自救意识。

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《爱情刽子手》 不愧是欧文,心理治疗再次与文学相遇,引人入胜。10个与存在主义心理治疗的故事,不时觉得自己就是故事中人。不知道为何,看完以后我产生了人生的景象是残败、荒芜而非繁华的幻灭感。然后欧文就是要我们在这片荒芜的废墟上重建生命的意义。 有两个单词印象很深:disillusioner 打破错觉的人。disillusion即是幻灭,又是醒悟的意思。 里面有一段话我很喜欢,道破了存在主义哲学关于人生真实的景象。“人类的精神现象像弱不禁风的幽灵,不可一日无错觉,不可一日无魔法,不可一日无妄想,不可一日无生命的谎言。”人生无意义,却假装有意义。 然后下一句是“该是时候面对真相了。” 里面的故事一再重复的一个主题“他素以白眼看人生,他看得到自己吗?现在见识这幅写真,对他目前有益吗?” 就像我总是嘴巴上强调要寻找真实的自己,了解人生的真实,可你真的敢看吗,明明用了各种方式逃避窥见真相。比如,责怪他人、责怪环境、甚至责怪时运。又比如,想被人保护,想从他人那获得安全与慰藉。 问题是给你顺遂的环境以后,你知道自己真的所求为何吗?那些安抚你,给你信心和安心的能力,是别人的,不是你自己的。实际上,很多人都是一样,希望躲在有能力者的庇护下,逃避在微不足道的琐事和痛苦中,这样就不用为自己承担起责任了。 “感觉空虚之人,把自己融入另一个完整的人,这是饮鸩止渴;两只翅膀断裂一边的小鸟以为两相配对、结为一体就可以振翅高飞,到头来只能是相互怪罪、彼此猜忌,各自为自己的伤口护短。” 所以,从别人那要来的保护并不会真的让人安心,寄希望于外部世界的问题来遮蔽自己,会阻挡自己看见真实以及为自己负起责任。 期待上架,推荐阅读。人到了一定阶段,就会去问自己存在意义,寻找并且重建生命意义,可以把这本书做个引子。

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存在心理治疗 一本“治疗师”与“患者”之间深入对话去进行疗愈的心理书籍。此书需要慢读,跟随亚隆博士在抽丝剥茧中去揭开各个主人公血淋淋的伤疤 有痴迷“爱情”的老妇 因身体患病而心理变态而寄求于极端性释放的卡洛斯 关于集宠爱与期待的女儿逝去而失控的母亲 被肥胖苦恼的贝蒂 一直生活在善意中的埃尔娃在经历一次抢劫后而对生活每个细节隐患的惴惴不安 为什么戴夫让他情妇的情书在她去世以后还保留了30多年 年轻漂亮的玛丽在经历生活的重创后被什么在牵着走 索尔的三封信封是因为什么压力而迟迟不敢打开 经历童年创伤的玛格产生的精神分裂 “做梦人”马文 当我们看到的是症结的表现,也可能是“假象”,其发生好似都是来自外界的轰击,深究病根是心病,进而影响到自己的头脑。 是对年轻的执念,而放不开“恰好”的马修 去设想现实中发生而被伤害的家人 摆正方向去自我实现 来自父亲的力量 撕开自我欺骗的幻觉 “牢笼”的婚姻是自己搭建 把影响生活的人和物放在合适的位置 打开它! 耐心唤回 坦诚与改变 当症状出现时,先“剥离”它去发现再分析。存在的来源,过程与结束。 总结引用书中的一句话:记住,你不能完成所有工作,帮助他人意识到哪些事情必须要做,然后相信他们改变和成长的决心,就足够了。 致谢!

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📖这本书用10个心理治疗案例,精妙展现了存在主义心理治疗经验,是欧文.亚隆最畅销的作品。 👉1931年生于美国的欧文.亚隆, 与维克多.弗兰克尔和罗洛.梅并称存在主义治疗法三大代表人物,是当今仅存的“活化石”级别国际精神学大师。 🍊👉欧文.亚隆非常擅长写心理治疗小说和故事,多次荣获欧美小说和非小说文学类奖项,一些作品还被拍成经典影视作品,被世人熟知。如《当尼采哭泣》。 🌈读欧文.亚隆的书,需要带着生存的4个终极问题,去开始、去探入、去思考。即:终极的死亡、内心的孤独、选择的自由、生命的意义。 🍀🌲10个治疗案例中,治疗师始终尊重来访者们自己构建的精神世界,并在他们的世界里去和他们一起探索客观现实与主观意识的冲突,帮助他们看见内心的真实的渴望与需要。 🤔这些来访者的内心需要什么呢? 🎗有的需要死去的女儿回来,而对活着的两个儿子视而不见;有的尽管癌细胞强掳侵蚀着危在旦夕的生命,却想要和每一位看见的女人上床;有的突然某天无法打开寄来的信件,是为从来不曾拥有的父母和童年而痛苦不已;有的苦恋比自己小三十五岁的男人,是想要永远年轻…… 🤔从治疗师的角度,看这些故事,你会恍惚从书本文字,移位到治疗室的双面镜后,会看见一个面容温和、内心谨慎、时而振奋、时而沮丧的治疗师,他正面对的患者,形色全然相异、问题迥然不同。 👉你会惊诧于,来访者的确会帮助一个治疗师的成长。一个来访者对于自己“变好”的分析是:“我知道你对我的尊重只是口头说说,我从来没有相信,但这一次不同,你所做的超过了语言。” 👌这让治疗师顿悟:“超越语言”才是最重要的。重点是有治疗作用的行为,而不是治疗的言语。当然,这里的行为不是见诸行动,而是致力于专注与忠实的呈现。书中的“行为”,是治疗师向来访者分享了他太太的经验。 🌟你还会收获,书中治疗师的老师对他的教导,从治疗关系便可诊断出“精神病”:当治疗师完全感觉不到他正与患者通力合作促进患者的心理健康,便应考虑患者可能是“精神异常”。 ☘️🌴从看故事的角度,潜入来访者的世界,你会发现,我们陷入痛苦,可能真的是因为,无根的执念就是新生的氧气,由始至终,只有自己才知道需要什么可以活下去。 👉读这本书适合精读,慢读,甚至可以把它向胶片一样,去一帧一帧的呈现,微末的画面感、跌宕的情绪、峰回路转的结尾,都是丰盛心灵的滋补大餐。 🌳你可以去勾画很多让你共鸣、沉思、清醒的句子,以便再次重点回顾。当然10篇故事,相对独立,阅读顺序,可从心所欲。 🌵一部精彩的作品必然会把读者带入体验和疗愈。这本书不是要取悦你的眼睛,却是要打动你的灵魂。 ☘️通过这本书,欧文.亚隆呈现了对于不同的人来说,生活到底是什么样的,以及人本来可以怎样活着,却因为各种各样的原因而不能那样活着。 🌻但我们每个人都有能力面对生存的真相,并据此追求个人的改变与成长。 👍《爱情刽子手》就是这样一本书,介绍咨询师协助下来访者觉察自己担起责任的过程。在咨询室,来访者的心灵从孤独走向融合。

★★★★★

2026年8月17日,第二次读完此书。一直很喜欢亚隆故事中的坦诚,他敢于直面“小我”,让我反省自我偶尔在咨询中的伪装强大是否更有利于来防者的成长。为何我不愿或不敢在来该者面前承认自己的脆弱?这是我需而深挖的课题。

★★★☆☆

📖 从迷恋到祛魅:我的亚隆阅读轨迹 亚隆的书我读了不少,从一开始的惊艳,到后来的祛魅,我的感受确实发生了变化。最近读下来,甚至隐隐有种“一本不如一本”的感觉。就读过的几本,按我个人推荐顺序排一下,从最推荐的开始——仅代表个人阅读体验。 🥇最推荐:《一日浮生》 故事成熟、结构干净、情感克制,是我心目中亚隆著作(中译本)的巅峰。不仅故事好,翻译也几乎完美。我全程听有声书版本,完全没有停下来挑毛病的冲动——这在我读亚隆的经历里极为罕见。其他几本,我几乎都能挑出译者的删减、误读或语病。 🥈《当尼采哭泣》 这是我读的第一本亚隆小说。历史人物的拼接构思是一绝,真正触及灵魂。当时的震撼是真实的,也正是这本书让我迷上亚隆,一口气读了下去。即便现在回看,它仍然成立。 🥉《叔本华的治疗》 如果想了解叔本华的思想,却又不打算直接啃原著,这本书确实友好。每章首引用叔本华原文,是极好的结构设计。遗憾的是,中译本对很多涉及“性”的段落明显删改——译者显然谈“性”色变。但读叔本华想绕开“性”根本不现实。更重要的是,译者似乎并没有完全理解亚隆引用这些段落的意图。翻译是败笔,但小说本身仍然值得一读,哪怕你暂时看不懂叔本华到底在讲什么。 第四名:《诊疗椅上的谎言》 读之前犹豫,读完反而喜欢。情节设计很“亚隆式”,层层反转,出人意料。只是翻译依然一般。 第五名:《生命的礼物》 这是亚隆与前妻玛丽莲的临终对话,写得感人。可惜后来亚隆再婚,这本书在我心中裂开了一道缝。我开始怀疑:存在主义治疗是否真的解决了“终极孤独”?如果孤独被真正处理,人是否还需要通过关系再次填补?也许这只是我的偏见,但这个疑问确实挥之不去。 第六名:《妈妈及生命的意义》 故事应该不错,但印象已经模糊,只记得“九命怪猫的诅咒”。 第七名:《成为我自己:欧文·亚隆回忆录》 读到这本时,我已经对“存在主义心理治疗”祛魅了。再加上翻译平平,整体感觉一般。 最后读的是《爱情刽子手》。 读这本,是因为回忆录里提到那个“胖女人”的故事。中译本把“an avalanche of flesh”翻成“肉体横飞”,我当场笑出声。书是亚隆五十多岁时写的早期案例,可能因为写作尚未完全成熟,也可能因为翻译问题,总之读感远不如《一日浮生》。当然,这只是我的个人感受。 也许并不是亚隆的书本身有什么问题,而是我真的对“存在主义“失去兴趣了。从《当尼采哭泣》的震撼,到《生命的礼物》的裂缝,再到《爱情刽子手》的平淡,我对“存在主义心理治疗”的祛魅过程也随之完成。 暂时,我不会再读亚隆了。希望这份排序,能给正在选择的读者一点参考。 不过,如果非要在他的作品里再选一本“最后的哲学小说”,那基本只剩下: 《斯宾诺莎问题》(The Spinoza Problem)。 这是他写哲学家的“三部曲”中的最后一块拼图——继尼采、叔本华之后,终于轮到斯宾诺莎。 也许有一天,我会把它作为一个句号读完。也许不会(这本书一直未在微信读书上架)。 毕竟,有些作者适合陪你走一段路,而不是走一生。 ✍️作者:璟然行者·梵璐 × 🤖ChatGPT

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比小说更精彩与离奇的是现实,第一个案例就堪写一本小说了。本拿此书当睡前故事,往后兴许就不大行喽。 对于拿第一个故事标题当书名这样的做法我向来不大喜欢,觉得作者对“合集”不甚用心,其实不然。被频频打脸后才明白,不命新名,是因为每个故事/个案都可单独成书,合一起做个“卷宗”,方便查阅罢了,哪里需要精雕细琢想个名头呢?(比如毕飞宇《哺乳期的女人》) 作为本书的第一个、也是挪作书名的案例,确实精彩,案情发展得完全超乎我想象,可见现实远比小说离谱。也难怪书友评论“不难理解有些人沉迷于小说而无法自拔”,可不是嘛,小说都“合理”些哩。 虽然才读罢第案例一,但本书已抛出了多个有趣议题,让我忍不住为它单写一篇书评/笔记。 ❶自私的爱 塞尔玛的精力在对爱情的执念中消耗殆尽。对另一人产生的强烈依恋,可能并不是人们通常认为的纯粹的爱恋。 这种自私的爱情基于【幻想】,深陷其中的人既没有付出,也不关心他人,这种爱情注定会走到尽头。 那么,什么是爱&爱情?爱情不只是两个人之间的激情,坠入爱河和维持爱情有显著的差别。爱是顺其自然,是一种“给予”,而不是“沦陷”;是一种普遍的依恋,而不是仅限于一个人的行为。 如果两个人在某一时刻有着同样的感受,对彼此有同样的感觉,那么我知道只要这两人还活着,他们就能重建彼此有过的美好感情。这是个很难的过程,毕竟人是会变的,爱情也不会天长地久,但是,还存在这种可能性。他们可以交心,可以试着建立起深厚的真挚感情,真正的爱情是一种绝对的状态,这种感情可以无限接近他们曾有过的爱情。 “但是假如这只是某个人的一厢情愿呢!假如这两人的体验完全不同,其中一个人却误以为对方和自己有着相同的体验呢?” 当双向实则单向,互通之道就会变得拥塞压抑,“爱”的承受方在接与不接间痛苦,不能说全然不爱,只是承受不住对方的爱,天平因而失衡,陷入追逃模式。 ❷扭曲的快乐:沉迷病态 塞尔玛:我想应该是我的问题,为了保护马修,我对任何治疗师都没有提起过他或我们的婚外情。 在治疗过程中,患者有所隐瞒,犹如带着镣铐和假面的舞者,不知她能舞与谁看,为谁而舞。 想到了每次复诊的自己,主治医生知道我习惯性撒谎,因为初诊我主动告知了他这点,或许是想逼迫自己讲真话,没想到适得其反,戏越演越深。初诊时,他很严肃问了我两遍“你现在不撒谎告诉我,你有没有过自杀念头或自杀行为”。听到时,我好开心啊,我嘴上笑啊“没有”,心里也笑啊“说谎”。掩饰行为本身就给我带来极大的快乐,同时我在主观猜测医生根本没信我的话,这一衍生想法令快乐加倍。在病态中沉迷,是扭曲的“快乐”。 书友评:她只是需要一个倾诉对象,需要他人容忍她自愿选择处在幻想状态的生活,才看了那么多年的心理医生,一方面可以借口自己有病而不做改变,一方面可以花钱买倾听者。 这种花钱买听众的解读,我非常赞同。联想自身,我非常享受在候诊室等待的感觉,乐于分享讲述就诊&发病状况,何尝不是一种“幻想”。 ❸德西效应:爱欲反噬 德西效应,指已有强化物时,若再附加新强化物,反而会降低个体参与活动的积极性,使得个体需要更多新强化物以维持原有反应。 塞尔玛说一年一通五分钟的电话就能让她心满意足。我很怀疑是否真的如此。 欲念会陷入德西效应而膨胀,在一次次的满足后,其奖励阈限会在单次适应后逐步上升。这点在后文马修参与三方治疗时,有明确讲述: 马修继续说:“我如果试着联系你,事情只会更糟糕。你会期待得越来越多,直到有一天我再也不能满足你的期待。你一天打给我十几次,一次又一次到办公室找我,然后又差点自杀,我知道最好的办法就是彻底断联,我的治疗师也同意。” 两人的情感依恋是真,但马修对塞尔玛的“爱”是有限制的,只在其“精神崩溃”时才需要她,这对塞尔玛来说是一种附加折磨。 与之相反,塞尔玛的“爱欲”是无限的,但这对他们当时的「治疗关系」有害无益。这样看来,马修选择“断联”反而是明智之举。 ❹破难立更难 我剥离了塞尔玛的防护罩,却没有为她建立起新的防护,让她无处躲藏。 破易而重塑难,心理治疗中“破”是前提,但“立”是保障。如果无法成功“建立”新屏障,对于来访者而言,“破”反而雪上加霜,连最后一点遮蔽也无,更易受侵害。 “你知道人都有想自卫的时候,再多一点点‘治疗’都会让我承受不了。”塞尔玛露出了一丝阴冷的微笑,继续说:“多一点治疗可能会害死患者呢。” 任何治疗都存在一定风险,在心理治疗中也应做到“不知全面,不予评价”,何时保守何时激进,能否对自己所采取的治疗方案、治疗结果坦然&自省着实是个费心费力的技术活。 —————————————————————— 本书的确不适合做睡前读物,失策啊,看了开头就想知治疗结果,一溜读下来比寻常小说还精彩。但又因其源于现实,感到震惊与离谱。 后续案例在前言中已简略提及,不再以“爱情”为讨论主题,希望也这般精彩! 2022.1.25

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本书汇集了作者进行心理治疗的10个案例,所包括的都是日常生活中常见的问题,如:孤独、自我轻视、性无能、偏头痛、性冲动、肥胖、高血压、悲伤、忘我的痴恋、情绪的起伏和沮丧等。通过这些案例,我们可看到死亡、生活的意义、孤独和自由在每个人的内心中都至关重要,这也是本书的主旨。 在有关心理学方面的书籍中,我最偏爱欧文·亚隆的作品,无论是《叔本华的治疗》、《当尼采哭泣》,还是《生命的礼物:关于爱、死亡及存在的意义》等都如文学小说般精彩,这部《爱情刽子手》也不例外,而且是他最畅销的作品。

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这是我看的亚隆写的第二本书,看得出来他是一个写作高手,每次正式会面前,总是把情节、背景、空间环境介绍的清清楚楚,把病人过去的经历、如何辗转与亚隆相遇写的颇为详细。并且,在他写的每一段治疗故事中,并不是冷冰冰地介绍这些背景,其中还夹杂着对自己的审视,比如和一名胖女人相遇,从一开始就表达出来自己的偏见,内心不接纳这种病人,但是他知道自己是反移情,所以决定挑战自己,与病人一起探索内心世界。这种坦诚,正是我喜欢亚隆的最主要的原因之一,这种挑战内心的勇气和敢于写下来让自己和别人审视的勇气,给了年轻心理咨询师一些启发,正是我们的榜样,我们所要学习的东西。 人的内心到底有多大?通往诊疗室,通往患者与亚隆的内心,可以看到他们每天体会到的每分每秒,有无法察觉的点点滴滴,有可以言说的记忆往事,有无法理解的离奇梦境。亚隆带着丰富的经验和过硬的工具箱,在患者的心理世界游荡,将碎片般的感受拼接成人生图景,将梦境和过去、现在、未来相连,使患者的意识逐渐整合为一,从中获得力量,接纳自己,面对世界,克服恐惧。 书中的每个案例治疗起来都很棘手,非常艰难,亚隆知道这一切,虽然助人之难,可他没有放弃这些患者,极力帮助他们拥抱真实生活。 一本越看越有收获的书,耐下心来阅读会收获颇丰。

书籍信息

作者[美]欧文·D.亚隆
译者胡彬钰 郑如薇
出版时间2024-05-24
分类心理-心理学应用
格式EPUB
完结状态连载中
章节数15