我们时代的病态人格

本书对病态人格的种种心态进行了精彩而透彻的分析：我们的焦虑、痛苦，以及我们在个人生活和他人交往中所遇到的种种障碍。 它还论述了我们这个时代竞争的加剧和安全感的丧失，指出当下个人竞争越来越激烈，我们所能做的既不是反抗这个时代，也不是消极地适应，而是寻求一种积极的竞争模式。 从这个角度来讲，本书是一本很好的自省式读物，它指引我们保持每个人的个性，而不是把所有的人放在竞争的大潮中听之任之。 凡事皆有度，过了就显得病态。 现在这个时代，焦虑几乎成为每个人必带的标签。人们处在重压之下，我们开始学会逃避，想要自我放纵，自我谴责，以此来弱化这些负面情绪带给我们的影响。 可是实际上，这都只是暂时性的，最终你还是要面对，然后就陷入了一个怪圈。我们渴望爱，但却无法以正确的态度来对待爱，于是我们更加焦虑，又步入了另一个漩涡之中。 病态的表象下，埋藏的是那些往日的伤痕和痛苦。人们关注心理学的意义，就在于能够揭开它们寻根问底，从源头上原谅和宽恕，照顾好自己的心灵，让自己维持在健康的路上，能有一个释然的人生态度。 本书精彩的句子： 1，如是你不肯付出一时的努力去博取成功，就可能要用一生的耐心去忍受失败。 2，当一个小小的心念付诸行动，便能成为习惯，从而形成性格，并决定了你一生的成败。 3，路就在你的脚下，你无法改变终点，但能决定脚踏出的方向。 4，生命有时像是在走钢索或凌空飞跃，我们在危险中锻炼勇气，在失败中建立坚强。 5，能掌握这个世界的不是那些嘲笑者，而是那些能够经受得住嘲笑仍不断往前走的人。 6，没有治愈不了的伤痛，也没有无法结束的沉沦，一切都会以另一种方式回到你身边。 7，成功需要成本，节约时间就等于是在节约成本。 8，正如人间没有永恒的夜晚，世界也不会有永恒的冬天。 9，生命的目的只有一个，那就是享受生命。 10，人要像天上的星星，映照出一切希望和愿望的火光，并在地上永远不熄地燃烧着。 11，当你知道自己想要什么的时候，整个世界将为你让路。 12，我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只有自己才是我顺从的对象。 13，梦既是一条终点是深不可测的潜意识的道路，也是一面映照着最初的自己的镜子。 14，懦弱胆小的人连幸福都会害怕，棉花都会让他受伤，有时还被幸福所伤。 15，她反感的不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。 16，生命是一段旅程，人们所有的享受与幸福都只是供人们稍事休息的路旁旅社。 17，你爱上某个人的那个瞬间会永存心底，它会赐予你勇气，成为黑夜里的一盏明灯。 18，如果我们总是过分看重他人在自己生命里的参与，那么，孤独就将变得不再美好。 19，从别人那里得到的从来不叫安全感，只能勉强算是廉价的依赖。 20，轻易到手的幸福无法长久，这点体会更多地是来自于教训而不是经验。

读完这本书，有点对号入座了。摘抄了两句感触比较深的句子。分享一下我对这两句话的理解。 病态人格所有者对无条件的爱的要求中，含有一种希望被人爱却不给予人以任何回报的愿望。——摘抄 对没有任何条件的爱的要求，在其冷漠无情地不替别人着想的实际内涵中，再清楚不过地显示出，病态人格所有者对爱的要求下面，隐藏着一种潜在的敌意。——摘抄 我爱上一个男人，起初他不爱我，然后我会告诉他我爱他，希望他能够接受我（其实我什么也没做）。可是当他真的接受我之后，并且愿意为我付出的时候（他说爱是要两个人一起付出，一起努力），我却退缩了（因为我正在想方设法寻找他不爱我的证据）。我开始怀疑他对我是居心不良，心怀叵测，别有用心。可是我当初是多么需要他的爱呀。为何现在近在咫尺我却退缩了呢！也许只有哪一个人为我付出了所有，我才能感觉到自己是被人爱着的吧。 也许是出于对反感的恐惧，怕他了解我之后把我遗弃。所以为了不让这种情况发生，我自己先切断了联系。可是我心里面很痛苦，因为我是爱他的。恐惧战胜了爱。因为这样的要求，我错过了很多，也失去了很多。我现在意识到这个问题的严重性，是时候要想办法做出改变了…… 我相信没有治愈不了的伤痛，也没有无法结束的沉沦，一切都会以另一种方式回到你身边——卡伦·霍妮

我们时代的文化环境成为滋生神经症患者的沃土。神经症患者介于正常人和精神病人之间。导致神经症最根本的原因是焦虑。焦虑是一个人面对充满敌意的世界而产生的渺小感、孤独感、软弱感、恐惧感和不安全感。病态焦虑是对不存在或者不严重的威胁产生的过度忧虑和恐惧。为了摆脱焦虑，人们发展出四种抑制方式：爱、顺从、权力、退缩。卡伦霍妮着重分析了爱的焦虑和竞争的焦虑。对爱的病态需要体现在体现在对爱极度渴望(应该同情我这个可怜的孤寂的灵魂)、强迫性(可以表现为威胁恐吓，也可以表现为祈求怜悯和收买笼络)以及永不知足(贪婪、嫉妒)。病态竞争主要体现在不断的病态对比(事实上不可能成为竞争对手)、不可能实现的巨大野心、破坏性大于建设性(希望别人失败甚于自己成功)。神经症患者总是处在由敌意引起的竞争与爱所造成的内心冲突中，无法得到安宁。       作为精神分析社会文化学派的创始人和新精神分析学派的领军人物，霍妮以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论，她认为产生神经症的个人内心冲突，虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征，但本质上却来源于一定社会文化环境的影响。人性、人的追求、人所受到的压抑、人的内心冲突和焦虑、正常或病态人格的标准，都因文化的不同、时代的不同而不同。        精神分析学派习惯于找“病根”，但对于怎么治好病除了“谈话疗法”，没有别的更可行的方法。这个时候认知行为疗法等技术就更有价值了[呲牙]

阅读时会不自觉地联想个人行为是否有病态人格的倾向哎~阅毕也发现病态与否其实也只有一线之遥，正常人格与病态人格并没有明显界限，只是在行为及思考方式上偏离大众轨道的程度不一样。 还是会觉得，纯粹分析一个现象是什么，为什么，却不提供任何改善建议或解决方法，带给读者的困惑与焦虑会更深一层。可能阅读过程中会发现自己的某种行事方式正是病态人格之体现，看着作者详细地案例分析加引经据典，加深了我们对于自我行为的认知，却丝毫没有办法疏解我们意识到这种病态后的焦虑，也没有任何尝试让我们去理解身边这样一些病态人格存在的现象，去给予包容。 但却很喜欢这本书的排版了，文中插入的图片与配文精美又有味道，简直是密密麻麻文字中偶尔闪现的风景，赏心悦目。 作者在最后遗留的一个问题很现实: >> 许多读者面对着自己所产生的不同冲突和态度时，很可能也会产生疑问：我是不是病态人格所有者？最有效的判断标准就是，个人是否感到这些冲突已成为自己的束缚和障碍，他能否直面这些冲突并直接应付和解决这些冲突。 读完，在加深了对自我人格的认知后，若能针对性尝试在日常的行为处事中多加调整，不断优化自己的行为与思考模式，应当也是很大一笔收获。

人格的今天 本文是对卡伦·霍妮的《我们时代的病态人格》的阶段总结。如今的我们就像阿卡姆中的那些角儿们，出生时只需要一口饭，而如今胸前背后都是故事。其实原本只需要一口饭，然而从父母开始就怕我们被饿着，所以不断夺食，不断给我们喂食。成年时，父母说你们快乐的飞翔去吧，其实我们已经暴饮暴食无法自拔，心肠已被撑坏。或许有人说自己幸运吧，但是当四周都是辐射时，你怎能确定自己那么安全，其实照照镜子，面目早已开始变化。如今时代的我们，无法脱离这个事实，其实我们就住在阿卡姆这个无边宇宙中。如今看三纲五常觉得太蠢了，也许再过几年，再看那些所谓病态人格，也许也就觉得太正常不过了。说他们是病态人格，只是怕他们伤害我们，其实病毒早已蔓延。 在我们不懂事时，被无法抗拒的营养过剩，成年后的我们就可以抗拒了吗？不，人们想要的太多了，这一点无法改变，所以伤害是必然的。那我们就无能为力吗？不，我们可以被胸前背后的故事而改变，其实我们也可以改变我们自己。读这本书，了解那些人格是如何形成的，找一把刻刀，剃掉那些可能让我们致命的，磨锋利自己的角质，开始吧。幼稚之年无法改变，有智之年命运在自己的手和那把刻刀中。 书面人格 我们可以读书，但是不要被书本搞得营养不良，书本是要经过审核的，书本上写的是作者希望我们看到，是某些利益群体希望我们看到的。只读书上的表面文字形成的人格是不健全的，就像硬币一样不能只有一面，还要有另一面。我们要基于作者留给我们那半部残书，推理出下半部。其实不难，把这本书反过来读，也就找到了。表面上的人五人六，其实能扎根的是自己的黑影，或藏于身后，或扎于地下。尽快承认自己的黑影，才能尽快拿起那把刻刀。如今几人没说过"XX有病"？两个人各拿一本精神病分析书说对方有病，说这个世界太弱了，要征服全世界，其实想征服的本质是个精神病院，实际到手的最多是院里的某个跷跷板。再看看手里那本书吧，想靠它征服世界？哈哈哈，这本书就是精神病院发的。人类一动脑，上帝在发笑。 凿洞 我们成天用种种屏幕偷窥或者监视着这个世界，其实这个世界已经在种种屏幕的监控下了，只要你动一下，时刻有数据可以分析你。不只可以分析你，还可以造点让你疯狂的物件儿，造点所谓的文化，控制你。如果不想做个提线木偶，就要凿洞，凿个无边黑洞。在这个黑洞里重构自己的内心和心智就足够了，不需要写那些狗屁作业，不需要四肢，不需要躯体。需要安静，听到砰砰心态就可以。 再说一遍 这里的文字，书里是没有的，但是作者让我看到的，我相信也是想让大家看到的，只是我把它们写了出来。非要辩白病不病的？好吧，自问一下自己是否有某种固执？自问一下自己认为的潜能真的符合现实吗？既然有固执，对某些需要灵活应对的就不能灵活，显然就是“有病”。如果潜能与现实一致，那就该一切如愿幸福。我们自以为心知肚明，总觉着镜中的自己比镜中的他人好，这不是有病是有啥？

人生犹如一张设计图，最初的设计，需要在前行的道路上不断修正和改变，最终达到完美。人生漫漫旅程中，需要不断修正自己的方向，才能到达终点。 每一个人都有机会发现人生的问题，但并不是都能及时做出适当的修正。即使具有超高的洞察力，早早发现了问题，如果没有做出及时修正，就没有任何的意义和价值，因此，在生命成长的过程中，最重要的事情不应该是发现问题，而是在发现的那一刻就进行修正，发现人生偏差的那一刻，就是你提升自我生命品质的最佳时刻。 生命总是不断提醒我们，当我们困惑，迷惘，沮丧，不快乐，当我们遭遇到各种困难和挫折，那都是生活向我们发出的警报:"正在偏离生命的轨道！" 人生是不断探索的过程，失败有时并不是由于人的能力，学识不足，而是由于你错误地选择了目标，而失败正是给予了你一个重新思考，从错误中解脱的良机。

我们这个时代从心理学，社会学维度看不仅仅是“爱、服从、权力、退缩，孤独、无助、紧张的焦虑者；无法接受自己的完美主义者；人际敏感的社交恐惧症人群。”这个社会由于竞争的压力充满了普遍的敌意，人与人之间这种潜在的敌对性紧张，其结果是导致不断产生的恐惧——害怕遭到失败的恐惧以及对他人潜在敌意的恐惧，这种恐惧又因为害怕自己的敌意遭到他人的报复而增强。我们的焦虑、痛苦，以及我们在个人生活和他人交往中所遇到的种种障碍。本书系统地论述了我们这个时代竞争的加剧和安全感的丧失，作者指出当下个人竞争越来越激烈，我们所能做的既不是反抗这个时代，也不是消极地适应，而是寻求一种积极的竞争模式。 尽量减少自我的虚荣和自大，提升自身素质和知识层面，比较淡然处之是我们必须要做的，不管是对家庭，社会，工作都有意义。

最近个人状态不是很好，想起来被自己扔了很久的心理学，终于还是得回去捡起来找答案。这本算是很通俗易懂的心理学读本了，没有特别多术语，作者也在尽量简化叙述来让人明白什么是病态人格、怎样解读病态人格、正常人和病态人格之间到底有多么短的距离。#书评含大量剧透 病态人格产生的原因就是：焦虑。由焦虑产生大量恐惧、矛盾，以至于到最后不可调和。“如果抛开表面现象而深入到产生病态人格的内在动力系统中，我们便会找到一种病态人格共有的基本因素，那就是焦虑及为了对抗焦虑而建立起来的防御机制。” 病态人格最重要最直接的特点就是:对外部世界（包括人）的无法抑制的大量敌意和对爱的病态的、大量的、令人窒息的需要。“也就是说，病态人格所有者常常感到自己就是自己的绊脚石。”如果满足不了他们对爱的需要，这种需要就会进一步转变为对权力、财富、力比多的病态需要。并且要注意的是，病态人格所有者自身特别软弱，特别害怕谴责，不管他对外表现出来的是强硬还是自责，是虚弱还是狡诈，都是他们规避谴责保护自己的方式。 弗洛伊德对病态人格的解释更多的停留在生物结构上，把很多问题都归结为生物性和童年的遭遇，但是他忽略了病态人格产生的社会背景。我们的社会文化就是在造就病态人格，竞争、同胞之间潜在的敌意、恐惧、摇摇欲坠的自尊心，所有这些因素共同作用于心理上引起了个人的孤独感。我们一方面被教育“自己命运自己做主”，一方面又不得不承认我们实在无法控制命运，就跟我们无法选择父母一样，实际上我们受到了非常大的限制，这种冲突如果不能被消化，就会产生毁灭性的打击，于是，这种情形在我们时代的正常人身上产生了用爱来作为一种补偿方式的强烈需求。爱的获得使他的孤独感减少了，不那么缺乏自信，并且能较小面临敌意的威胁。因为爱符合一种生命需要，于是它在我们的文化中就被给予了过高的评价和强调。如同成功一样，它也成为一种假象，并让人产生一种错觉，好像它是一切问题的最终答案。爱本身是真实的，但在我们的文化中它往往被用来满足各种与爱没有关系的愿望，此时爱却被搞成了一种幻象，因为我们对它的期望总是超出了它现实可能的满足程度。 判断自己是不是病态人格的基本方式就是看自己在面对种种挑战和冲突时能否直面和解决他们。病态人格是我们社会文化的副产品，我们应该对病态人格所有者保持耐心和同情心，并建议他们及时治疗。 （PS：仿佛自己已经是个病态人格所有者了[捂脸]）

所有的心理问题都必然是非常复杂和微妙的，本书适合主题阅读，其中摞列了很多典型的病态人格模板，估计大部分人都可以按照对应的病态人格顺利入座。笑 说起我们时代的病态人格，想到两个事情。一是王东岳的递弱代偿理论，大意是我们的生存度是逐代递减的，社会化的分工越来越复杂，是为了代为补偿这一不可避免的趋势，越复杂越脆弱，越复杂。所以个体与个体之间的差异越大，性格差别越大，看上去好似病态人格越多。二是个体间的随机性是不可避免的，随机性保证了人类这个群体的整体稳定性和抵抗风险的能力。 总的来讲，是一本很给人以启发的书。 其他： 1.《圣洁的面具》（The Mask of Sanity）一书中指出，心理变态的商人工作效率极高，看起来也很正常，但他们每隔一段时间就会沉溺于“婚姻不忠，麻木不仁，酗酒，爱冒险”的窠臼。 2.《高情商组织崛起》中提到，一项耗时长达15年的研究发现，精神病态和有自恋癖倾向的人往往会升至机构的顶层阶级，取得更多财富。根据研究得出的此类发现以及一些人的预测，公司董事会成员临床诊断出心理疾病的概率是普通人的三倍。这也和早前人们总认为商人精神不正常的印象相一致。 3.如果有的选，希望自己可以😏😏😏

豆瓣上打到8.3分的一本书，应该有其原因吧。对个人来说，这是我在微读里读到的“最无感”的一本书。作者霍妮说到一句话:在病态人格所有者和正常人之间没有明确的界限。我是不是可以“断章取义”的说:只要看本书的人都“有病”？以本书为标准做参考的话，世界上还存在正常人吗？大喷子李敖先生已离去，真想听听他对此书会有怎样的观点。